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訟卦與易經(jīng)訟卦詳解

來(lái)源:查字典周易網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間: 2015-04-15

訟卦與易經(jīng)訟卦詳解


訟卦的代號(hào)是2:7。訟(sng),在法庭上爭(zhēng)辨是非曲直,打官司:訟事。訟卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,陽(yáng)數(shù)是2,特性是危險(xiǎn)和困難;客卦是7卦乾卦,卦象是天,陽(yáng)數(shù)是7,特性是強(qiáng)健。處境困難的主方在威力強(qiáng)大的客方面前,受到客方的強(qiáng)力限制和壓迫,不得已時(shí)只好求之于訴訟,尋求法律保護(hù)。左圖中,紅色是當(dāng)位的爻,天藍(lán)色是不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。訟卦是《易經(jīng)》六十四卦之第六卦。天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟。象曰:心中有事事難做,恰是二人爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步。這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為綜卦。乾為剛健,坎為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn),彼此反對(duì),定生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事,務(wù)必慎重戒懼。


訟卦與易經(jīng)訟卦詳解1

訟卦與易經(jīng)訟卦詳解



訟卦 訟為謀始之卦 消息:三月

坎下乾上 大象:天水違行 讀曰:天水訟 五行:屬金

易經(jīng)訟卦的卦序:飲食必有訟,故受之以訟也。

易經(jīng)訟卦的卦體:四陽(yáng)二陰之卦,遁類(lèi),遁三降二成訟,屬離宮游魂,錯(cuò)明夷,綜需,內(nèi)互離,外互巽,合互家人,以九二為卦主。

象曰:天與水違行,訟,君子以作事謀始。

天道西轉(zhuǎn),水流東注,是天與水兩相背離,乃違行也。人情彼此相乖戾,致有爭(zhēng)訟焉。故凡所作事,必先謀慮其始,早作規(guī)劃,分別責(zé)任,如慎交結(jié),明契券,絕訟端于事之始,則訟無(wú)由生矣。

易經(jīng)訟卦的卦德:情剛性剛,情健性險(xiǎn)。

易經(jīng)訟卦的卦名:訟。是上乾下坎,乃有所需而不得,遂起爭(zhēng)訟之義。說(shuō)文:訟,爭(zhēng)也。禮運(yùn)曰:飲食男女,人之大欲存焉,有欲則爭(zhēng),需而不得則訟。訟,從言從公,爭(zhēng)言于公,上剛下險(xiǎn),圣人之垂誡深矣。

易經(jīng)訟卦的卦義:訟者,爭(zhēng)辯也,言之于公眾也。飲食男女,皆人之所欲,亦人之所需,需而不可得,若不公平,則爭(zhēng)訟起焉。

易經(jīng)訟卦的卦用:訟,急也,凡事有所爭(zhēng),皆為物故,物為之梗,和氣遂傷,是故爭(zhēng)奪生而辭讓亡,如知禮讓,則爭(zhēng)端息矣。

訟之成也,由于始謀之不臧,凡事有始,有中,有終。始而優(yōu)柔,終必失敗,挽回之道,其在中乎。

易經(jīng)訟卦的卦辭:訟,有孚,窒惕,中吉,終兇。利見(jiàn)大人,不利涉大川。

彖曰:訟,上剛下險(xiǎn),險(xiǎn)而健,訟。訟,有孚,窒,錫,中吉,剛來(lái)而得中也。終兇,訟不可成也。利見(jiàn)大人,尚中正也。不利涉大川,人于淵也。

易經(jīng)訟卦的爻辭:初六:不永所事,小有言,終吉。

象曰:不永所事,訟不可長(zhǎng)也。雖小有言,其辯明也。

九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶(hù),無(wú)眚。

象曰:不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。

六三:食舊德,貞厲,終吉;或從王事,無(wú)成。

象曰:食舊德,從上吉也。

九四:不克訟,復(fù)即命,渝,安貞,吉。

象曰:復(fù)即命,渝安貞,不失也。

九五:訟,元吉。

象曰:訟元吉,以中正也。

上九:或錫之擊帶,終朝三褫之。

象曰:以訟受服,亦不足敬也。

易經(jīng)訟卦詳解:訟,內(nèi)卦象為險(xiǎn)難,為災(zāi),為獄;外卦象為剛強(qiáng),為進(jìn)取。陽(yáng)剛之氣向外奔放,水性險(xiǎn)惡而向下流動(dòng),有兩相背離而互相排斥之象。作人處世,以忠恕寬仁為宜。凡有爭(zhēng)訟皆為不祥之事,本卦六爻所示,均以不訟而得吉,成訟則兇。故初六,以陰居訟之初,有退而不爭(zhēng)之象,故曰不永所事而終吉。九二,無(wú)應(yīng),如起爭(zhēng)訟,宜于及早避免,以不克訟而無(wú)咎。六三,不當(dāng)位,宜安享舊日德業(yè),守持正固,以防危險(xiǎn),故曰從上吉也。九四,不當(dāng)位,以不克訟得吉。九五,當(dāng)位居中,能斷案而得元吉。惟上九以陽(yáng)居陰言爭(zhēng)訟,縱然獲得勝利廣亦不足敬也。凡事一方面險(xiǎn)惡,雙方相持不下,則必然有所爭(zhēng)訟。有了爭(zhēng)訟,難免不生沖突傷害與兇險(xiǎn),縱然某方面得到暫時(shí)的勝利,然亦預(yù)伏危機(jī),后患無(wú)窮。是故有謂以德報(bào)怨,息事寧人。對(duì)人對(duì)事,在開(kāi)始之時(shí),宜乎小心謹(jǐn)慎,明辨敵友,杜漸防微,容忍自勵(lì),則一切自可化險(xiǎn)為夷,終于心安理得,坦然無(wú)所顧忌矣。

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