復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解

來源：查字典周易網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2015-04-15

復(fù)卦展示復(fù)形勢(shì)下各種變化的可能性，復(fù)（fu），反復(fù)。復(fù)卦的代號(hào)是4:0，主卦是震卦，卦象是雷，陽數(shù)是4；客卦是坤卦，卦象是地，陽數(shù)是0。主方面臨發(fā)展好機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)韌不拔反復(fù)探索，摸索經(jīng)驗(yàn)，尋求正確方向。紅色表示當(dāng)位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng)。

復(fù)卦是《易經(jīng)》六十四卦的第二十四卦。地雷復(fù)（復(fù)卦）寓動(dòng)于順。這個(gè)卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動(dòng)；坤為地、為順，動(dòng)則順，順其自然。復(fù)卦，闡釋恢復(fù)的原則。恢復(fù)的原則，必須根絕過去的錯(cuò)誤，重新回復(fù)到善道。恢復(fù)的法則，應(yīng)當(dāng)在腐敗開始，過失尚未嚴(yán)重之前，及時(shí)反省改善，否則積重難返。

復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解

復(fù)卦 復(fù)為修身之卦 消息:十一月

震下坤上 大象:雷在地中 讀曰：地雷復(fù) 五行:屬土

地雷復(fù)卦的卦序:物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復(fù)也。

地雷復(fù)卦的卦體:一陽五陰之卦，乾類，乾四來初成復(fù)，屬坤宮一世，錯(cuò)娠，綜剝，內(nèi)互，外互,合互皆坤，以初九為卦主。

地雷復(fù)卦的象曰:雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行,后不省方。

雷在地中，陽氣始復(fù)之時(shí)也。陽生于子，是為冬至。微陽初生，貴于靜養(yǎng)，藏之愈深，則發(fā)之愈盛。先王順應(yīng)天道，當(dāng)冬至之日，安靜以養(yǎng)之，深厚以藏之,閉關(guān)使商旅不得行。人君不省視四方，以蓄養(yǎng)乾陽之德也。卦德:情柔性剛，情順性動(dòng)。

地雷復(fù)卦的卦名:復(fù)，來復(fù)也，歸本也。何安云:復(fù)者歸本之名，群陰剝陽至于幾盡。一陽來下,故稱反復(fù)。陽氣復(fù)返而得亨通，故云復(fù)亨。是取本卦之初爻為主而立名。一陽來復(fù)，復(fù)卦繼剝卦之后，足以表示物極必反，剝極必復(fù)，有治生于亂之義。

地雷復(fù)卦的卦義:復(fù)者,來復(fù)也。物不可終盡，至極則反。一陽來復(fù)天運(yùn)初回，周而復(fù)返,終則有始之義也。

地雷復(fù)卦的卦用：復(fù),反也。往而不反，其道必窮。冬反為春，晝反為夜，桑田反為滄海，繁樹反為枯枝。或由躍而之潛，或由藏而之顯，歸根返本，生意盤然矣。復(fù)也者，至誠(chéng)之道也。唯天下至誠(chéng),為能盡其性。盡人之性如此，盡物之性亦如此。誠(chéng)則無息，誠(chéng)則有成。不息故能久，有成故能大。誠(chéng)者人之終始，亦物之終始也。

地雷復(fù)卦的卦辭:復(fù),亨。出人無疾，朋來無咎。反復(fù)其道，七日來復(fù)。利有攸往。

彖曰：復(fù)亨，剛反，動(dòng)而以順行,是以出人無疾，朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù)，天行也。利有攸往，剛長(zhǎng)也。復(fù)其見天地之心乎？

地雷復(fù)卦的爻辭:初九:不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔，元吉。

象曰：不遠(yuǎn)之復(fù)，以修身也。

六二休復(fù)，吉。

象曰:休復(fù)之吉，以下仁也。

六三:頻復(fù)，厲，無咎。

象曰:頻復(fù)之厲，義無咎也。

六四：中行，獨(dú)復(fù)。

象曰：中行獨(dú)復(fù),以從道也。

六五:敦復(fù)，無悔。

象曰：敦復(fù)無悔,中以自考也。

上六:迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚。用行師，終有大敗。以其國(guó)君兇，至于十年不克征。

象曰：迷復(fù)之兇，反君道也。

地雷復(fù)卦的淺解:復(fù)，內(nèi)卦象為雷,為動(dòng);外卦象為地,為順。震陽始動(dòng),復(fù)于初位。如大地春回，草木萌動(dòng)，有一元復(fù)始、萬象更新之象。本卦六爻，乃一陽來復(fù)。一元復(fù)始之象，體現(xiàn)氣化往來、周而復(fù)始之常道。故初九言不遠(yuǎn)復(fù)元吉。六二柔順得位，雖與初九無應(yīng)無比而鄰近,但陰退陽進(jìn)而得吉。六三無應(yīng)無比，若即若離,義無咎。六四有應(yīng),相合以從陽，曰獨(dú)復(fù)以從道。六五以柔居尊位，于復(fù)陽之時(shí)不無責(zé)任，所幸它能篤實(shí)厚重于復(fù)陽之道，故曰敦復(fù)而無悔。上六距初九最遠(yuǎn)，又居卦外之地，致迷惘而不知初九一陽來復(fù)之義,仍以陰柔用事，遭致災(zāi)眚,是反君道也。萬物不可以終剝,物極必反，自歸于復(fù)。所謂一陽初動(dòng)處,天心無改移，蓋天地之大德曰生。剝盡必復(fù),否極泰來，宇宙萬有,生化之妙，由茲可見矣。反本復(fù)初之道歷經(jīng)七個(gè)階段，此即七日來復(fù)也。處復(fù)之道，首應(yīng)順天應(yīng)人，以靜制動(dòng)，宜乎充實(shí)自我，把握機(jī)宜，順應(yīng)形勢(shì)，遵道而行，自可水到渠成,萬方響應(yīng)。惟亦不可因循猶豫,坐失良機(jī)。