《周易》的內(nèi)容

來源：查字典周易網(wǎng)  發(fā)布時間： 2015-04-27

【導(dǎo)語】《易經(jīng)》以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對象，用陰和陽兩個基本要素，描述了一個陰陽變化的系統(tǒng)。無極生太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦。 兩儀是對太極的細分；八卦是對陰陽的細分；六十四卦是對八卦的細分。每卦及卦爻的含義有單獨的章節(jié)進行釋義。

《周易》的內(nèi)容

《周易》，包括《易經(jīng)》和《易傳》兩部分。

《易經(jīng)》原只有六十四卦的卦辭和爻辭，由于后人在《易經(jīng)》的基礎(chǔ)上寫了《易傳》，又稱《十翼》，附在《易經(jīng)》之后。因《易傳》都是圍繞解經(jīng)而著的，這樣，《易經(jīng)》和《易傳》合并成為今天的《周易》。

《易經(jīng)》，指六十四卦的卦形和卦爻辭。

六十四卦，是由八卦重疊而成的。八卦的構(gòu)成基礎(chǔ)，是陰（--）和陽（）和符號，古人用這兩種符號三疊為八種不同形狀的組合體表示八卦。

八卦與卦形和象征物的對應(yīng)關(guān)系（圖）

八卦在《周禮》里稱為經(jīng)卦，各具特定的象征意義。

乾為健，坤為順，震為動，巽為入，坎為陷，離為麗（附著），艮為止，兌為說（悅）。八卦的意義基本是不變的，但各卦的象征特除了主要特象之個，仍可依類博取。

朱熹的《周易本文》記載可以幫助熟記八卦卦形的口訣，即《八卦取象歌》：

乾三連，坤六斷；

震仰盂，艮覆碗；

離中虛，坎中滿；

兌上缺，巽下斷。

八卦兩兩相重，出現(xiàn)六十四種不同形狀的六劃線條組合，就是六十四卦，《周禮》里稱為別卦。六十四卦各有其名及所喻的象征意義，如兩乾相重仍名為乾卦，意為天體運行不止之象，喻示創(chuàng)造萬物的陽剛元氣。

其他卦都是一樣，均以特定的象征，喻示各種事特、現(xiàn)象的發(fā)展情況和狀態(tài)。

六十四卦的每一卦皆有六條線形，稱爻，爻有陰陽。陽爻（）均以數(shù)字九為代表，陰爻（--）均以六為代表。每卦諸爻自下而上，各有位次，稱初、二、三、四、五、上。因此，各卦凡陽爻居此六位，即稱初九、九二、九三、九四、九五、上九；凡陰爻居此六位，即稱初六、六二、六三、六四、六五、上六。

六十四卦符號下撰系辭，指明卦爻的意思，即血注解釋，稱為卦爻辭。卦辭每卦一則，總括全卦的大義。爻辭每爻一則，說明該爻的意思。《周易》共有六十四卦三十八十四爻。

《周易》六十四卦有一定的次序，前三十卦從乾至坎離，稱上經(jīng)，；后三十四卦從咸恒至既濟未濟，稱下經(jīng)。

《易傳》是解釋《周易》的經(jīng)文，有十篇專論，亦稱十翼，相傳為孔子所作。

《易傳》包括有《文言傳》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》等。

《文言傳》，共兩章，分別說明乾、坤兩卦的意義。因為這兩卦是《周易》入門的根本，最為重要，所以專門開篇解釋。

《彖傳》，隨《易經(jīng)》上下經(jīng)而分為兩篇。每卦均有一則，共六十四則，分別解釋六十四卦的卦名、卦辭和該卦的意義等。

《象傳》，亦隨《易經(jīng)》上下經(jīng)而分為兩篇。《象傳》含有《大象傳》和《小象傳》兩類。《大象傳》每卦一則，共六十四則，分別闡釋卦形的取象原理和象征意義等。《小象傳》每爻一則，共三十八十四則，分別解釋諸爻象征意義。

《系辭傳》，亦分上下。主要是通論《易經(jīng)》之理，兼論作者、成書時間、占筮原則等，并穿插解釋爻辭的意義。

《說卦傳》，先說八卦的起源、方位等，然后說明八卦的取象特點，并引許多卦例。

《序卦傳》分析六十四卦的編排和次序，并且說明諸卦前后相承的意義。

《雜卦傳》不按照《序卦傳》的編排，別外把六十四卦分為三十二組，對比舉例，以說明卦義。

《易傳》原來是不與《易經(jīng)》相雜。但自漢代開始，學者將《文言傳》分別附于乾、坤兩卦；將《彖傳》、《象傳》分別附于六十四卦；《系辭傳》、《說卦傳》、《雜卦傳》仍成獨立附于經(jīng)后。直至今天，此種經(jīng)傳合編的《周易》為默認本，便于學者以經(jīng)文對照閱讀解釋，所以一般后人讀之便是這種合編本。