十二地支詳解 —— 酉
來源:查字典算命網 發布時間: 2015-07-16
十二地支詳解 酉
摘要:查字典網十二地支詳解,這次我們來講解【酉】。
十二地支詳解 酉
一、酉的含義
1、酉為仲秋八月,辛金色如白水清明。酉為陰金、為霓虹,分野應在青海、四川、重慶。人品:酉為婢妾、沽兒。酉為寺鐘,因西為金,位置在戍亥,戍亥為天門,鐘為金屬,寺鐘敲響聲音響徹天門;酉的位置在正西方,寺又是西方界的代表。
2、酉金所對應的類象:為小型金屬及小型金屬器材、為農用金屬用具、為刀具、為針、為酒、為碑褐、為街巷、為鐵塔、為寺廟、為雞等。
3、酉金所對應的身體部位:為骨骼、為小腸、精血、肺、呼吸系統等。
4、酉所對應的數:2、6、7、8、9。
5、酉象:金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術、隱學、玄學、機巧、奸邪、妓;于人體為肺、肋、小腸、耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血;動物為:雉、雞、鳥。
6、酉為金,為兌,為山石、門戶、倉廩、樓闌、酒房、街巷、碑碣,為沽酒兒、金玉匠、外親,為癆瘵、相貌,為口、耳、小腸、精血,為刀劍、釵釧、金石、珠玉、錢、鏡、紙、絹、皮毛、碓磨、門鎖、口竅、石柱、石仙,為小麥、醋酢、酒醬,為雞、雉、鴉、鳧、鴨、鵝。
7、酉金旺相為山崗、為塔、為門戶、為倉廩、為金銀首飾、珍珠、銅鏡;死囚為街巷、為祠廟、為碑、為酒坊、為石穴、為碓磨;乘龍虎旺相為金玉,囚死為小刀。甲乙日乘白虎主孝服;丙丁日乘太陰為錢(按:火煉金故)。
8、酉金旺相,為貴婦人、為姐、為少女;休囚為外妾、賭徒、金銀匠人、膠漆工人;乘天空休衰為妓女,乘六合為奴婢。酉加子丑為老婢,酉乘天空旺相為小婢,酉乘青龍為侍妾,乘太常加卯未上為樂伎,乘六合加寅申為尼,酉乘白虎加四孟為官祿、邊兵,乘天后為姑母、舅母,乘太陰加干上為妻妾,酉乘六合主斗目(按:六合乙卯與酉沖克故)。 在姓為金、趙、樂、石。卯加酉為劉,卯酉加六合為閔,酉乘貴人為鄭,酉加月將為程、呂。凡立人、金旁之類皆是。
二、一掌經中的丑宮
天刃星---畜道星
天刃為人性大剛,是非終日要爭強,持刀弄斧刑心重,好似將軍入戰場。此星照命,主人一生剛很性格,躁暴自做,自是不受人觸,受不得閑氣,風火性過端然無事,若得權貴,福星為人,不俗禮義,足以化強暴乃上命也,若逢孤破奸厄,膽大心粗,形體殘疾,不免斷發身死乃下命也,惡星少而吉星多者,亦為中命犯重必主殘疾。酉宮天秘有事非,仗義疏財把人圍,生來為人決心大,常因貪心好吃虧,事業經營走正路,以小失大把錢賠。
1、責任心特別強、對公事、對別人之事、比對自已事真
2、性子急、效率高
3、工作有創造性、不墨守陳規
4、自尊心強、虛榮心重、 爭強好勝、重面子
5、智識面寬、 人非常靈活
6、身體、好有胃寒
三、酉金意象
1、五行:陰金
2、概念:密謀、籌劃、策劃、縝密、精致、細節、完美、金融、經濟、市場、交易、買賣
3、人物:經商人、策劃人、總經理、細致完美的人、資助自己的異性朋友、女人、女友、第三者、戴金銀首飾的人、歌星、律師、教師、從事說教工作的人、金融工作者、經紀人、銀行工作者、刀傷的人
4、形態:形貌端莊、面色黃白、聲音清脆圓潤
5、性情:文靜、文雅、談吐不凡、細膩認真
6、人體:右肋、手臂、口、耳、目、嘴、鼻、肛門、尿道、陰道、手、骨骼、經血、小腸
7、動物:雞、鴿、鴨、鵝、羊、善鳴叫的鳥類
8、植物:蔥、姜、辣椒、大蒜、小麥、辛辣植物
9、地理:門、窗、路、停車場、平坦之地、跑道、光滑之地、酒店、房子、車子、樂器
10、方位:西
11、天時:霜、雪
12、色彩:白
13、肖像:強時類象為橢圓形臉、明亮的杏眼、皮膚細白、個頭適中;弱時類象為瓜子臉、個子矮小、皮膚粗糙
14、環境:為喜時類象為機廠、停機坪、汽車站、修理廠、五金店、化裝室;為忌時類象為停尸房、手術室、爆炸現場、打靶場
15、人物:為喜時類象為妾、女貴人、酒廊女待生;為忌時類象為酒醉鬼、理發學徒、烹飪學徒
16、動物:雞
四、八字中的酉
1、酉在正西方《洛書》兌卦之中,其性好靜而溫良,外形富態,柔中見剛。遇巳、丑而會斬金斷玉,肅煞之氣銳利無比;遇甲而伐之;遇壬水金白水清,秀氣舒張,文章精純;遇烈火,技壓群雄,武藝精湛,司法嚴正,其性情左右于往來的結構之中。酉在《河圖》的巽位,在位東南方,是洪爐煉金之地,乃金之長生之所,所以四月之火不滅金,它的性質由此而分,順行入爐煉體,逆行伐木施威,順行是金的氣息升華,是氣態性質的體現,所以要以壬水為配,方顯其用;逆行是固態的表現,均要配與己土,因金得土生而力強,力強方能伐木施權,它不忌土重,因逆行東方有木而能疏土,所以不會被埋。酉金細膩氣質親和,乃為孤獨桃花,有孤芳自賞之性,遇水則有貪花戀情之象,時常不能自拔。
2、酉五行為陰金,處十二支的第十位,在人元用事內中藏有辛金,是西方正位,金之成形之地,比如器物已經成形,并有光彩奪目之勢,它是已經經過了烈火鍛煉后的器械,而再沒有肅煞之氣,其質柔韌而藏鋒芒,其形精巧而逗人喜愛,但寒光逼人,內隱堅剛之氣,所以它是以氣態的形式出現。比如律法條例人人喜愛,但又不得不遵守,一但觸犯則災禍四起牢獄定見,用之得當它將成為保身之器,這是它氣息傾向的兩面性,一是引化其氣,二是相戰成形,文與武之分主要在此,其內在結構也有很大的區別與變化,是它的性質以氣態或固態轉換的交點。
3、八字中生日與生年為酉金之人,其外表俊秀、神采奕奕、平生好勝爭強、總與他人比較、善表現自己、肯談善辯、好管閑事、容易得罪朋友、自尊心強、面子思想重、能聽好言、不聽逆語、屬于完美主義者。
4、酉為鐘鼎之物,是已經成形之金器,所以喻為寺廟內的金鐘,有鐘鳴谷應之象,這喻人之事業有名聲大振響徹云霄之勢,但又虛懷若谷,隱跡藏身,時有神密之象。
5、酉會西方,申、酉、戌與三合巳酉丑為金成形時,成形之金為之器,則不需火之再煉,只需金水抒發其氣,則能貴顯,遇火則會銷熔其氣,摧毀其形。酉金為八月,這是金的氣質分界點,八字中庚金遇酉為刃,而喜逢火制,則武貴于朝。辛金遇酉而為祿旺,則喜水之吐秀,而文章蓋世。在八字算命中,其氣息的方向則取決于透干與會支的情況,方能決定八字命局的高低,人的富貴與貧賤。
6、在八字算命過程中,只要能分清五行氣息的方向、主次、喜忌與十神的意象,就能進行意象的擴張,然后根據五行對于命運的作用,從而解讀八字命局中的信息,這是論命的重要問題。八字的衰旺只是恒量五行分量的一個標準,而不是論命的全部,沒有了解五行運行的內在氣息,所了解的就不是物質的真正生死衰旺,所以提倡在五行流通中尋找論命的真衰真旺。
7、由于我們從表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行組成部份,并不是物質內在的結構原理,它在運行中不斷地發展與變化,使我們在析命時常偏離航線,為了更深刻地理解八字的衰旺,就必須從物體的內在運行規則上入手,分清五行的氣息發展方向,相互之間的影響與作用,相互轉化與牽引等,方能打開我們的論命思路,從發展變化中找到太極點,從而更準確的解析八字命運。
8、只有對于它們有一種易變之感,方能在心中樹立易位、易變的思難方式,對于算命是有很大幫助的。其實這只是更深刻一點、廣泛一點的五行結構基礎理論,只是一些原理知識,并不是八字算命的入手方法,不過它是非常重要的,是進入中、高層次論命的必修知識。