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關于學習孟子辯論的方法

來源:查字典辯論網  發布時間: 2017-04-17

  戰國時代在思想文化領域是打破桎梏 ,百家爭鳴的時代 ,士階層思想空前解放。由于周朝末年禮崩樂壞,王鋼解紐,到了戰加時代便出現了百年爭鳴的局面 ,其中孟子一直為國人所推崇,小編為大家整理了優秀關于學習孟子辯論的方法,希望對你有幫助。

關于學習孟子辯論的方法1

  關于學習孟子辯論的方法

  一、溯本求源,攻擊要害,叫人信服。

  有一次,齊宣王問孟子:商湯流放夏桀,武王討伐殷紂,真有這回事嗎?

  孟子回答:史書上有這樣的記載。

  齊宣王又問:做臣子的以下犯上,殺掉他的君王,這難道可以嗎?

  孟子回答:破壞仁愛的人叫做賊破壞道義的人叫做殘。這類人,我們都叫他獨夫。我只聽說周武王誅殺了獨夫,沒聽說他以臣弒君。

  齊宣王站在形式上的君臣關系角度,指出商湯流放夏桀、武王討伐殷紂是犯上作難,也是與儒家主張的仁愛思想相對立,似乎歷史上的兩位暴君是應該得到同情的,商湯和武王的行為反而是應該遭到指責的,把難題拋給孟子。孟子則巧妙避開齊宣王設置的辯論陷阱,溯本求源,將回擊的矛頭對準兩位暴君的本質,指出他們是獨夫,而非仁愛的君王,所以武王討伐殷紂也就不再是以臣弒君,反而是對百姓的仁愛。這一段反駁,直擊要害,讓人信服。

  二、以其人之道,還治其之身,令人嘆服。

  有一個任國人問屋廬子:禮和食物哪個重要?禮和美色哪個重要?

  屋廬子回答:禮重要。

  那個任國人又問:如果遵照禮制求食,便會餓死,不遵照禮制求食,便能得到食物,那么還一定要遵照禮制嗎?如果遵照婚娶禮儀,便得不到妻子,而不遵照婚娶禮儀,便能得到妻子,那么還一定要遵照婚娶的禮儀嗎?

  屋廬山子不知如何回答,第二天到鄒國告訴了孟子。

  孟子說:回答這個問題有什么困難呢?金屬比羽毛重,難道說一個金屬帶鉤比一車羽毛還重嗎?用飲食的重要方面與禮的細節相比較,何止是飲食更重要?用娶妻的重要方面與禮的細節相比較,何止是娶妻更重要?你可以這樣回答他,扭斷哥哥的胳膊,搶奪他的食物便能得到吃的,不扭斷胳膊就得不到吃的,那么就去扭斷胳膊嗎?翻過東鄰的墻頭去摟抱人家的少女,就能得到妻子,不去摟抱就得不到妻子,難道就去摟抱嗎?

  食、色與禮制并非絕對矛盾,兩者是可以和諧統一的。任國人故意放大在特定環境下食、色與禮制的矛盾,以食、色的重要性公然挑釁儒家提出的道德禮制。對此,屋廬子不知如何辯駁。但這并不能難倒睿智的孟子,他以其人之道,還治其人之身,指出如果為了食、色,嚴重違反禮制甚至是法制,難道我們還能夠去做嗎?孟子的駁斥,既維護了禮制的尊嚴,又還擊了任國人的謬論,令人嘆服。

  讀《孟子》,不僅使人在思想上受到儒家仁愛主張的熏陶,而且在語言表達、辯論技巧上得到深刻啟發,受益匪淺。

  拓展:民國第一討債高手巧辯袁世凱

  袁世凱稱帝前,想得到一些社會名流的支持。當他找到湖湘第一才子王闿運時,王告訴他:王某這個名字,每字十萬金!袁世凱當即表示同意,并先付了一半酬金。不料袁世凱稱帝失敗后,不想再付另一半。于是,王闿運就派他的全權代表周媽出面討債。周媽本是王家的女傭。王闿運的妻子故后,不想再娶,就將周媽晉身為沒有名分的侍妾,代表自己處理各類生活瑣事。下面是周媽與袁世凱討債時一番辯論。

  袁:我的事業已經失敗,你家主人怎么還來要債呢?

  周:我家老王只是支持你稱帝,你成不成功,我們哪能擔保?我家老王八十多歲了,從來沒有離開過我一天,現在派我來北京,已經十天了,不知道多想念我。你一個大總統,不在乎這些個小數,何不把錢給我,讓我家老王高興高興呢?

  袁:你既然怕主人孤寂,我這里一時款項又不充足,不如你先回湖南,我籌足款再給你寄過去如何?

  周:老婆子奔走幾千里,專為取款而來,若兩手空空回去,怎對得住我家老王?大總統,你行行好,把錢給我,我馬上就走!

  袁:我就不給你錢,你能怎么樣?

  周:不給錢,我就不走!

  袁:你不走,我就不能趕你走嗎?

  周:趕我也不走!

  袁:莫非我就不能殺了你嗎?

  周:你殺,我讓你殺!你先求我家老王,現在不給錢,還要殺我,傳出去才好聽哩!到時候外面會說:袁大總統為賴掉十幾萬塊錢,殺一個老婆子。莫忘了,我家老王還有一枝史筆,你就不想想你會在歷史上成一個啥人!好,要么殺我,要么給錢,你決定吧!

  結果周媽大勝,拿錢走人。袁世凱賴賬不成,反被羞辱了一番,沒過多久就一命嗚呼了。

  周媽能討債成功,其原因在何?下面我們來簡單分析分析。

  一、把握重點。周媽是傭人,在袁大總統家登堂入室,憑的是大名士王闿運。討債的主角是王闿運,周媽只是代理人,整個過程中,周媽這一點把握得非常得當。她一開口,就把王闿運作為招牌抬了出來:我家老王八十多歲了提醒袁世凱,找你要錢的是王闿運,可不是我周媽。當袁世凱使出緩兵之計,說款項不足,讓她先回去時,周媽還是將我們家老王抬出來作為擋箭牌,說空手回去,會對不起老王。

  二、分清責任。債務糾紛糾纏不清,大多因為責任難以分清和認定。在周媽向袁世凱討債一事中,關鍵是分清和認定支持與成敗的關系。在袁世凱看來,支持與成功是連帶的,雖然你王闿運支持了我,但我卻沒有稱帝成功,你勞而無功,就不應該再要剩下的一半了。在周媽看來,支持與成敗是分開的,我只是負責支持,你成功與否,那是你的本事即王闿運當初開價三十萬,就是具名勸的價碼。那么,誰的理由更加充分呢?顯然是周媽。因為如果將勸與進連帶起來,那豈不成了三十萬買個皇帝當,天下哪有這么便宜的事?袁世凱想用款項不足搪塞時,事實上已經承認了勸、進分離,自己理虧。

  三、點明利害。被周媽逼到無路可走的袁世凱,只得以殺周媽相威脅。對此,周媽似乎早有準備,對袁世凱點明利害:你先求我家老王,現在不給錢,是言而無信;袁大總統為賴掉十幾萬塊錢,殺一個老婆子,是鼠目寸光;如果欠錢不給還殺討債者就讓我家老王的一枝史筆,使你遺臭萬年,是因小失大,你袁世凱就掂量著辦吧。周媽雖然沒有把話說得這么明白,但意思都在話里了。袁世凱本想把周媽嚇住,卻偷雞不成蝕把米,反被周媽順勢將了一軍,要么殺我,要么給錢,你決定吧!最終,袁世凱忌憚我家老王的一枝史筆,把錢給了周媽。

  袁世凱還了債,卻沒有挽回臭名,倒是周媽展示討債的論辯才華。周媽在與袁世凱的舌戰中,始終把王闿運作為籌碼讓袁世凱心存忌憚;明確區分開勸與進的非連帶責任關系,讓袁世凱自覺理虧;最后以我們家老王的一枝史筆,讓袁世凱不敢妄動殺機,成功地完成了丈夫托付的討債任務,她也因此被人稱作民國第一討債高手。



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