淺談陶行知教育思想在班主任德育工作中的啟示

來源：查字典班主任網  發布時間： 2017-03-21

  陶行知是一位偉大的教育理論家和教育實踐家，他的崇高人格、淵博學識、關心學生、平易近人的品質，實為當代班主任的楷模。他曾說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”因此，我認為，教育的終極目標應該是教會學生做人，就如他所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”這里的“真人”就是要求學生做“真誠不虛偽的人”，為了實現這一目標，教師施展有效的方法就是“德育”，而與“德育”聯系最為緊密的便是學校的班主任工作。

  班主任的工作有許多，最重要的一塊就是學校教育中的“德育”。德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育，是中小學全面發展教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力、保證作用。學校德育必須堅持以育人為主，在教育學理論中我們已知道，智育要為德育服務，德育建設必須依靠智育，德育能對學生啟思益智，能培養學生的主動性和創造性，提高學習興趣。曾聽過許多優秀班主任介紹工作經驗，談得最多的便是“愛”。愛，誠然是必需的，但班主任工作絕不僅僅是簡單的施愛過程，否則便成了只有愛沒有理的教育。班主任工作更是一門豐富多彩的藝術，更需要我們運用先進的教育思想、采用科學的教育方法、滲透真誠的教育理念。在這一過程中，陶行知先生的教育思想給了我們許多啟迪和啟示。

  一、愛是基本，做“真愛”班主任

  關愛學生，本就是教育的永恒話題，也是教育改革理念之一。陶行知以博大、深沉、執著、持久的愛，關注每一個認識和不認識的學生。他關愛學生，不是出于教育的策略，不是來自功利主義。他認為：“人生最大目的還是博愛。”其它的一切都不過是為了達到這個目的而存在的。“以火點火，以愛愛人。”他把愛學生、愛人民、愛民族、愛人類統一融入他博大的胸懷之中，成為了萬世師表。陶行知關愛學生的事跡十分感人。在他的心目當中，孩子有著至高無上的地位。就如同他在《放飛蜻蜓》一課中，處處關心孩子的心理的發展和知識的積累，他懷著虔誠的心，注視著他們。他們的苦難，就是他的苦難，他們的進步，就是他的進步。他們的創造，就是他的創造。他與小朋友們心靈息息相通，休戚與共。

  再觀現在的許多班主任大多習慣于師道尊嚴，沒有真正“愛”學生，即便是“愛”，也成了工作的一種手段，愛得不真誠。愛得不真誠，班主任工作就不能真正深入人心。因而，我們首先要做一名“真愛”的班主任。

  二、理是手段，做“講理”班主任

  當然，班主任工作德育絕不是簡單的“愛”就可以解決問題的，否則許多勤于跟班、樂于與學生打成一片的年輕班主任就不會有失敗的苦澀了。班主任工作更需要我們通過愛的傳遞，把科學的思想、良好的的品德傳承給學生。否則，“愛”一旦泛濫，學生便無所適從，教育也就失去原本的目的。他希望自己的學生除了在學業上不斷進步，還要多學本領，追求真理，成為國家需要的人才。

  陶行知：“生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。”

  我班有個學生，由于身體的原因，他時不時的就會請假不來上課，而他母親反應他因為前面落下的課太多，害怕自己跟不上其他同學，因此對上學有了一定的懼怕。有一次，我班開公開課，班上學生都想在其他老師面前有突出的表現，這位同學也是如此，每次老師一提問題，他思考片刻就舉手回答，老師就在此時適當的多叫他回答。課后，在班會課上該生受到了表揚。那天，他的母親打電話來和班主任說了此時，說該生得到老師表揚后非常高興。漸漸地，學生不來學校的次數也越來越少，學業慢慢地跟上大家的腳步了。從老師的適時提點，讓學生在學習過程中重燃“希望之火”，對自己，對學習又有了信心。真正做到自覺自動。

  三、據是方法，做“有據”班主任

  開展班主任德育工作，我們要做到“有據”，講究方法，源于生活，潛移默化。

  當前，學校德育內容大多經過教育者的“選擇”和“過濾”，看似層次提高了，卻越來越遠離學生的日常生活、脫離學生的生活經驗。因而，有些班主任更把德育過程看作是學生獲得道德認知的過程，一味地向學生灌輸道德規范和道德守則，使本具有生活意蘊和生命活力的道德活動，蛻變為被動地對道德規范與道德守則的遵從。這種德育，不能與學生實際生活有效的融通、滲透、互動，必然導致德育實效性差。陶行知先生認為，道德教育要為人類過積極的、健康的、向上的生活服務。德育只有植根于生活世界并為生活世界服務，才具有深厚的基礎和旺盛的生命力。因此，生活是德育出發的地方，也是德育最終要回歸的地方。班主任開展的德育工作應該是在學生日常生活中進行的，抓住生活細節，往往更能收到德育的“奇效”。

  陶行知先生曾說過“行是知之始，知是行之成。”“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論。陶行知說：“教、學、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”陶行知認為道德是生活中的道德，必須在生活實踐中學習，要讓學生在具體的生活境遇中接受道德教育。有了生活的強大源泉，班主任工作也就有了“據”了。

  四、節是方向，做“有節”班主任

  班主任工作要求我們有與時俱進，不斷更新自已的教育理念，在開展工作時做到“有節”，才能讓學生信服，才能使教育活動產生共鳴。只有教師自己有了“節”，學生自然會在潛移默化中學習到的。時代在發展，人才的評價標準也要不斷更新，更趨于多元代。陶行知先生說過；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。”

  陶行知先生說過；“培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫‘因材施教’。 他還說過：”人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。“ 因而，班主任工作，對待不同的學生我們都應該有一個正確的評價機制，平等地對待每一位學生，把握教育的方向。

  在學生的一篇作文中，他這樣寫道：”老師們一直要求我們做到‘光盤’，可看看他們自己，倒掉的剩菜剩飯卻可以裝滿一個桶，憑什么要我們做到吃光呢？他們卻做不到呢？“看到這里，我們老師不禁心虛，的確，我們要求學生達到各種各樣的要求，但是否考慮過自己有沒有做到這樣的要求呢？這是值得我們好好思考的。

  陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣。我們要學習他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產，以全面提高自身素質，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳承者。