淺談德育與教學(xué)的關(guān)系

來(lái)源：查字典班主任網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2017-03-21

  學(xué)校工作是個(gè)系統(tǒng)工程，雖說(shuō)可以分為德育與教學(xué)兩大部分，實(shí)際上是你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，誰(shuí)也少不了誰(shuí)。德育與教學(xué)是一輛馬車前的兩匹馬，只有并駕齊驅(qū)，才能以最快的速度奔向前方。在教學(xué)實(shí)踐中我意識(shí)到，要培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和個(gè)性，就必須根據(jù)學(xué)生的情感、意志、性格、氣質(zhì)以及行為習(xí)慣上的特點(diǎn)進(jìn)行工作。為此，我提出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

  （一）課堂應(yīng)是實(shí)行德育的主陣地，應(yīng)是開展德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們總認(rèn)為課堂是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，是開展教學(xué)工作的地方，我們只要把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生，就認(rèn)為這堂課上好了。殊不知我們?cè)谡n堂上開展教學(xué)工作的同時(shí)，還在進(jìn)行著德育；我們?cè)趯?duì)學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，還在以自己的思想、人品教育著學(xué)生，影響著學(xué)生。就拿我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，每一堂課，就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，語(yǔ)文課是如此，其他學(xué)科也是如此。純知識(shí)的課堂教學(xué)是不存在的，作為教師，我認(rèn)為我們對(duì)這一點(diǎn)必須有足夠的意識(shí)，自覺的把德育貫穿于自己的課堂教學(xué)中。

  首先，應(yīng)對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，消除“逆反心理”。

  有些人認(rèn)為差生：差！太差！貶之曰：“屢教不改”。我認(rèn)為：“屢教不改”這種較為普遍的現(xiàn)象，至少可以說(shuō)明兩個(gè)問題，一是教師說(shuō)教、訓(xùn)斥太過頻繁，教不得法；二是學(xué)生產(chǎn)生“逆反心理”，破罐破摔。要想消除學(xué)生的“逆反心理”，教師必須尊重學(xué)生，少一些不耐煩的臉色，多一些關(guān)切的目光。同時(shí)，既要看到他們的不足之處，更要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，給予表?yè)P(yáng)。

  其次，要了解和研究學(xué)生的個(gè)體差異。

  我們知道，素質(zhì)教育指出要“面向全體”。“面向全體”我們可以理解為是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生個(gè)體，并根據(jù)每個(gè)不同的學(xué)生實(shí)際，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。因此，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的餓、具有不同氣質(zhì)和個(gè)性，這就要求教師不但要了解學(xué)生的心心理特征和身心發(fā)展的一般規(guī)律，而且要掌握不同學(xué)生在氣質(zhì)、性格、興趣、愛好和特長(zhǎng)等方面的差異，研究、尊重、保護(hù)學(xué)生的個(gè)性特征。

  （二）德育是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的工作，它必須落實(shí)于學(xué)校教學(xué)工作的始終。我認(rèn)為德育工作只有促進(jìn)了教學(xué)，才是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的工作，才算是真正的德育，否則只能算是假大空。如果我們的德育工作不能落實(shí)在教學(xué)上，不能促使學(xué)生安心的學(xué)習(xí)，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，不能為國(guó)家培養(yǎng)出有用的人才，那我們的德育工作還有何意以呢？

  首先，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)“不”：在學(xué)校教育中，老師常把順從聽話的孩子認(rèn)為是好學(xué)生；在家庭教育中，父母把乖孩子看作是好孩子，這在我國(guó)是由來(lái)已久的。殊不知其導(dǎo)致的后果是令人痛心的。一個(gè)天真爛漫活潑可愛的小天使，都成為父母、老師的馴服工具，在他們的眼里哪還有什么“以學(xué)生為主體”的份。難道這種本末倒置的現(xiàn)象還要帶到新的世紀(jì)去嗎？使學(xué)生知道遇到問題“自己應(yīng)該說(shuō)些什么，做些什么”，在大是大非面前，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)“不”，這對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的法律意識(shí)和獨(dú)立思考能力極有幫助。因?yàn)橐f(shuō)出“不”的原因，孩子能不開動(dòng)腦筋去認(rèn)真思考嗎？這樣做無(wú)疑也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，規(guī)范了他們的行為。什么該說(shuō)，怎么說(shuō)，什么該做，怎么做，心中就有了一把尺子，真正的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的精神。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)“不”，學(xué)生會(huì)的家中亦是如此，父母要為孩子營(yíng)造家庭民主的氛圍。

  無(wú)論學(xué)校，還是家庭、社會(huì)，都有責(zé)任為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的民主法制的生存空間，對(duì)周圍事物要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)“不”。孩子能提出異議是好事，起碼是孩子自己的看法，那種惟命是從的“小綿羊”式學(xué)生是時(shí)代，應(yīng)被新世紀(jì)擋在門外。

  其次，愛，給予每一位學(xué)生。

  如果詢問一下教師：怎樣的學(xué)生你最喜歡？不少教師會(huì)把聽話、聰明、文靜嫻雅、工作有魄力……列為先決條件。其實(shí)這種愛不是真正的愛，而是一種偏愛。教師既承擔(dān)塑造學(xué)生心靈的責(zé)任，也有肩負(fù)改造學(xué)生靈魂的重?fù)?dān)。如果有了這種偏愛，就會(huì)對(duì)該學(xué)生放松要求，而對(duì)其他學(xué)生就會(huì)冷漠、歧視、導(dǎo)致各種不良的后果。這樣就難以完成黨和人民賦予的光榮使命。誠(chéng)然，要超越這種偏愛不是那么輕而易舉。教師要丟掉私心雜念，真正關(guān)心學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他們?cè)诘隆⒅恰Ⅲw、美、老、勞等方面得到發(fā)展。

  教師對(duì)學(xué)生的愛是一種真摯的愛，是一種無(wú)私的愛，絕不應(yīng)該受到外界因素的干擾。當(dāng)我們?cè)谑聵I(yè)上碰到一些挫折的時(shí)候，會(huì)不會(huì)減退這種愛呢？當(dāng)我們個(gè)人、家庭遇到不順心的時(shí)候，會(huì)不會(huì)沖淡這種愛呢？當(dāng)病魔纏身，一時(shí)走不上講臺(tái)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)丟棄這種愛呢？具有高尚的道德品質(zhì)的教師，在他們每時(shí)每刻把愛傾注在學(xué)生身上，唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師下過一個(gè)定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳道、授業(yè)、解惑的內(nèi)涵有了變化。今朝教師擔(dān)負(fù)的重任，就是要為振興中華培養(yǎng)人才，要王城這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，就要求我們忠實(shí)于黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把教師的愛公正無(wú)私的給予每一個(gè)學(xué)生。為此，我們的德育工作者在考慮德育教學(xué)的工作時(shí)首先想到是否有利于學(xué)校教學(xué)工作的開展，我們每位教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，也應(yīng)該想到是否有利于學(xué)生接受知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。如果我們的德育教育有悖于學(xué)校教學(xué)，非但不能促進(jìn)學(xué)生接受知識(shí)，反而讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸情緒，那么這樣的德育就必須有所反省，必須有所改變。所以，我認(rèn)為，德育不能離開學(xué)校的實(shí)際，不能離開學(xué)生的實(shí)際。學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度以及現(xiàn)狀，我們必須及時(shí)了解，及時(shí)研究，應(yīng)該成為我們德育的重點(diǎn)，否則就是空談德育。我不贊成脫離學(xué)生實(shí)際的空洞的政治報(bào)告，不贊成對(duì)學(xué)生空講大道理，因?yàn)檫@是在是收效甚微的，這是我們大家有目共睹的。

  （三）德育與教學(xué)既然是學(xué)校工作的兩個(gè)方面，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，落實(shí)到每個(gè)組室，就應(yīng)該是德育工作室，有時(shí)教學(xué)工作室，作為教師個(gè)人，當(dāng)然也即是德育工作者，又是教學(xué)工作者。

  培養(yǎng)學(xué)生有愛他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)。隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)一步深化，對(duì)于人才的培養(yǎng)和教育有了更高一層的要求，學(xué)校教育的發(fā)展方向已由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。團(tuán)結(jié)友愛作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，已上升為一種系統(tǒng)的理論體系，它作為學(xué)校德育的一個(gè)重要的組成部分，要求廣大教育工作者對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)施系統(tǒng)教育后動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，主要是要求學(xué)生能關(guān)心人、團(tuán)結(jié)人、他偶陪你過情人、幫助人、尊重人、信任人、容讓人、原諒人、講大團(tuán)結(jié)、不搞小圈子等。學(xué)校實(shí)施各項(xiàng)教育活動(dòng)的基本單位是班級(jí)，班級(jí)是學(xué)生在校接受教育，進(jìn)行活動(dòng)及人際交往的基本群體。良好的班風(fēng)不僅有助于各項(xiàng)教育活動(dòng)，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的集體感、榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生形成良好的健康的心理品質(zhì)起著潛移默化的作用。

  德智體美勞全面的發(fā)展，德才兼?zhèn)洌幌虮晃覀円暈椤叭瞬拧钡臉?biāo)準(zhǔn)。有心人稍加留心便可看出，我問對(duì)人的要求總是“德”字當(dāng)頭。今天，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我們的教育工作者應(yīng)該抓這一契機(jī)，在提高學(xué)生成績(jī)的同時(shí)，不忘抓德育教育，爭(zhēng)取為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。

  總之，對(duì)學(xué)生的思想品德教育蘊(yùn)藏在教師的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，因此，教師在教學(xué)過程中要做到準(zhǔn)確把握每課時(shí)思想教育的要求，使學(xué)生通過一篇篇課文的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)思想教育的積累，逐步形成良好的道德品質(zhì)。