班主任也要具備心理疏導(dǎo)者的修養(yǎng)和素質(zhì)

來源：查字典班主任網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2017-03-21

  在中小學(xué)教育過程中，班主任不僅是知識(shí)的傳授者，所謂“傳道解惑”只是其工作的一部分，更多時(shí)常工作是對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)。

  作為一個(gè)合格的心理疏導(dǎo)者，應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢？

  第一，樹德。所謂德高為范。為人師表，教師的師德形象是其開展教育工作的基石?！拔ǖ履苋荩苋菽舜蟆?。無論是在學(xué)生交往之中，或是社會(huì)生活中，教師都應(yīng)具備崇高的道德修養(yǎng)。

  1、和諧的人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系是師生相處的關(guān)鍵之所在。只有建立在和諧的關(guān)系之上的師生關(guān)系，才是良性的，互動(dòng)的師生關(guān)系。這樣的師生關(guān)系才利于教育工作的順利展開，才能把工作做到學(xué)生心里去，才能以情動(dòng)情打動(dòng)學(xué)生心靈。要建立和諧的師生關(guān)系，就需要教師轉(zhuǎn)變思想觀念。做到拉著手引導(dǎo)，面對(duì)面說話。并且要改掉傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的那一套。

  2、淡泊名利的處世原則。雖然“捧著一顆心來，不帶一根草去”，并不受現(xiàn)在許多老師推崇。但教育行業(yè)，特別是中小學(xué)教育，有尤其是西部的農(nóng)村中小學(xué)教育，本來就是一中清貧的事業(yè)。作為一名教師，尤其是中小學(xué)教師，沒有淡泊名利的處世原則，要在現(xiàn)今物欲橫流的社會(huì)保持一中平常心態(tài)對(duì)待工作和學(xué)生，那是不可能的。所以林則徐說：“無欲則剛，有容乃大”。只有持淡泊的心態(tài)才能堅(jiān)持在清貧的教育第一線，看門前花開花落，望天空云卷云舒。

  3、獻(xiàn)身教育的事業(yè)心。對(duì)于一個(gè)從業(yè)者而言，事業(yè)心是決定人積極性的關(guān)鍵因素。事業(yè)心的強(qiáng)弱是進(jìn)取心大小的關(guān)鍵。沒有事業(yè)心的教師談不上對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和耐心引導(dǎo)，更談不上的學(xué)生的細(xì)心疏導(dǎo)。只有具備強(qiáng)的事業(yè)心的教師才能在教學(xué)中，生活中察覺學(xué)生的心理變化，從而加以疏導(dǎo)。

  4、熱愛每一個(gè)學(xué)生的關(guān)懷心。關(guān)懷關(guān)心一個(gè)人才會(huì)在生活中處處留心。對(duì)教師而言，只有具備了關(guān)懷和關(guān)愛，才能對(duì)每一個(gè)學(xué)生加以關(guān)注。在自己的教育教學(xué)中處處留心學(xué)生的感受，并能注意到學(xué)生心理上的不適而加以疏導(dǎo)。沒有關(guān)懷就談不上關(guān)愛，就會(huì)在生活中麻木不仁，對(duì)學(xué)生少了細(xì)心和耐心，少了情感上的關(guān)注，也談不上用平等的心態(tài)引導(dǎo)和疏導(dǎo)學(xué)生的心理上的問題。

  5、用和善的眼光看待世事。雖然社會(huì)是復(fù)雜的，人是萬象的。但還是要以“人之初性本善”的眼光去看待學(xué)生心理上發(fā)生的一細(xì)列變化和病態(tài)，這樣才能正確地加以疏導(dǎo)。

  第二、廣博的知識(shí)與精妙的交談藝術(shù)。作為心理疏導(dǎo)者而言，應(yīng)具備豐富的社會(huì)學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，人際關(guān)系學(xué)，交談藝術(shù)等方面的知識(shí)。同時(shí)，要具備把廣博的知識(shí)化為疏導(dǎo)語言的能力。使受疏導(dǎo)者——學(xué)生聽之言之有物，言之成理，聽之動(dòng)情。廣博的知識(shí)與精妙的交談藝術(shù)的具備，要靠教師在日常的實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中去積累。

  第三、知人善解。在心理疏導(dǎo)之前，與心理疏導(dǎo)之中要具備審己度人，知己覺人的心理洞察能力。審己就是要對(duì)教師自身的人格特質(zhì)，個(gè)性心理，世界觀，人生價(jià)值觀有一個(gè)清醒地認(rèn)識(shí)。達(dá)到心底無私天地寬，胸中無欲容天下。這樣才能以己度人，揣摩對(duì)方的心理。

  覺人，就是對(duì)受疏導(dǎo)者的其人其事要了解透徹。對(duì)其周邊環(huán)境要掌握充分。對(duì)其心理變遷過程要洞悉明白。才能達(dá)到一針見血有的放矢的目的，收到良好的疏導(dǎo)效果。

  對(duì)學(xué)生的了解，要從以下幾個(gè)方面入手：

  一是從其志趣嗜好中推測(cè)其心理意愿。學(xué)生的心理意愿往往隱藏在他的志趣嗜好中。志趣嗜好是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。班主任應(yīng)該在與學(xué)生朝夕相處中，深入了解學(xué)生的志趣嗜好，以便在以后的學(xué)生引導(dǎo)工作中做好學(xué)生的思想工作。

  二是從其依憑事物中推測(cè)其心理依托。許多時(shí)候?qū)W生，能沉迷一些事件中，仍源于興趣愛好的影響。例如一些學(xué)生沉迷網(wǎng)吧不能自拔，往往能夠從中窺探他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的不成功和情感無所依托的心理。故班主任應(yīng)時(shí)時(shí)留心學(xué)生發(fā)生的生活事件，以便能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生。

  三是從其言行舉止中推測(cè)其思想意識(shí)。言為心聲，學(xué)生的一言一行往往能夠流露出他的心態(tài)軌跡，對(duì)其言行的注意觀察，也會(huì)從中了解他的心理動(dòng)機(jī)。

  四是從其人際交往中推測(cè)其個(gè)性心理。人以類聚物以群分，人的社會(huì)性依托感使學(xué)生在交往時(shí)，不自覺的去選擇與自己有共同語言，共同心理歷程的人。因此從班級(jí)小集團(tuán)中可以窺探那一群體的共同的心態(tài)。

  五是從其家庭環(huán)境中推測(cè)其個(gè)性心理底蘊(yùn)。家庭是人的情感依托和歸依之所，也是人的情感避風(fēng)港，學(xué)生也不例外。在做學(xué)生工作時(shí)多與家長(zhǎng)聯(lián)系，往往能使工作得以順利開展。