1、隨著近代物理科學(xué)的發(fā)展，當(dāng)代實(shí)在論思想也發(fā)生了從中世紀(jì)的形而上學(xué)實(shí)在論向關(guān)注關(guān)系、整體與認(rèn)識(shí)行為的近代實(shí)在論的轉(zhuǎn)向。

2、安徒生這種理智與幻想并重的精神趣旨,對(duì)于當(dāng)代城市生活仍然具有深刻價(jià)值,我們把小美人魚(yú)帶到這里是為了與中國(guó)朋友分享這樣的價(jià)值。

3、他們夫婦倆，一個(gè)是運(yùn)動(dòng)家，一個(gè)是聲樂(lè)家，雖然專精的領(lǐng)域各有千秋，但都算得上是當(dāng)代的精英。

4、拼綴構(gòu)詞是語(yǔ)義合成和語(yǔ)碼截略的有機(jī)結(jié)合，兼具合成構(gòu)詞和截略構(gòu)詞的特點(diǎn)，是當(dāng)代英語(yǔ)最具典型意義的構(gòu)詞方法。

5、克林頓緋聞案、肯尼迪遇刺案、辛普森殺妻案等8000多起要案的偵破,鎖定了有“當(dāng)代福爾摩斯”之稱的華人偵探李昌鈺這個(gè)名字。

6、事實(shí)上,沒(méi)有“十年辛苦不尋常”的思想準(zhǔn)備,沒(méi)有“十年窗下無(wú)人問(wèn)”的甘于清寂,沒(méi)有“十年磨一劍”的頑強(qiáng)心態(tài),是不利于當(dāng)代學(xué)術(shù)文化建設(shè)推進(jìn)的。

7、最后，是從東北師大獲獎(jiǎng)的作品當(dāng)中來(lái)分析當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)。

8、建筑綜合體的出現(xiàn)符合當(dāng)代城市建筑空間復(fù)合化、立體化的趨勢(shì)，也帶來(lái)了建筑防火安全疏散的新問(wèn)題。

9、如青蓮如意瓶,就是以清乾隆粉青釉葫蘆瓶為樣本,以當(dāng)代魯青瓷制瓷技藝為依托燒制而成。

10、最后，論文分析了當(dāng)代中國(guó)協(xié)商民主存在的問(wèn)題及其原因，并為完善協(xié)商民主的途徑提出了一些思考性的建議。

11、在考察國(guó)內(nèi)外發(fā)展動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，主張改坐而論道為實(shí)事實(shí)干，從產(chǎn)業(yè)化建設(shè)入手，把綠色包裝這件利在當(dāng)代、福蔭子孫的工程辦好。

12、制度倫理問(wèn)題研究關(guān)注社會(huì)生活實(shí)踐，是當(dāng)代倫理學(xué)正在進(jìn)入的新境域。

13、反正,那些吃了祖宗,再吃當(dāng)代的人,絕對(duì)是無(wú)孔不鉆,無(wú)錢(qián)財(cái)不貪。

14、以系統(tǒng)思想為指導(dǎo)，運(yùn)用多學(xué)科方法，發(fā)展向生產(chǎn)領(lǐng)域延伸的地下水工程，是當(dāng)代水文地質(zhì)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。

15、時(shí)尚且極具格調(diào)的客房擁有當(dāng)代裝潢，每間客房均設(shè)有超現(xiàn)代化的設(shè)施，包括32英寸平面電視和免費(fèi)的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)連接。

16、而當(dāng)代繪畫(huà)中的一個(gè)特征一一把自然事物抽象為基本符號(hào)，也在馬格德林時(shí)期的窯洞和阿茲克人的石壁畫(huà)中發(fā)現(xiàn)。

17、因而選擇了當(dāng)代佛教泰斗陳健民先生的佛學(xué)體系作為資源選取的背景，由此選擇唯識(shí)學(xué)、禪宗、金剛?cè)瓉?lái)提供學(xué)生情意教育上的資糧。

18、歷史上有“劉備借荊州”;當(dāng)代有“越南借荊州”。

19、拍賣(mài)業(yè)作為當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)重要的項(xiàng)目，在這一年里屢創(chuàng)新高。

20、中國(guó)當(dāng)代十大探險(xiǎn)家余純順,1996年6月迷失方向步行到此,因干渴全身衰竭而死亡。

21、在通道侗族自治縣拍攝的這部電影，是我國(guó)第一部反映當(dāng)代侗族人民生活的純侗語(yǔ)電影。

22、謝晉電影始終是中國(guó)當(dāng)代電影發(fā)展史上主流敘事體的當(dāng)然代表。

23、很多當(dāng)代作家，特別是小說(shuō)作家，只是在滿足我們對(duì)于財(cái)富、聲望和權(quán)利的渴望。

24、劉春長(zhǎng)期集中精力勾勒當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人群英譜,反映他們身處逆境的獨(dú)立和崛起,揭示他們種種遭遇后的清醒和振奮。【w w w .chazidian.com/zj-96804/查字典造句網(wǎng)】

25、當(dāng)代作家史鐵生以涵義豐富的哲思意象，表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)靈魂的領(lǐng)悟，成為其作品的藝術(shù)特色之一。

26、在當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期，應(yīng)堅(jiān)持階級(jí)分析和階層分析相結(jié)合。

27、當(dāng)代工訂單仍舊源源不絕，在股東與員工多不贊同的情況下，為何經(jīng)營(yíng)者仍毅然決然打造自有品牌?

28、同學(xué)們通過(guò)相聲、小品、舞蹈、詩(shī)歌朗誦、拍手歌、合唱、情景劇、知識(shí)競(jìng)賽等多種文藝形式,闡述了作為一名當(dāng)代少年,應(yīng)當(dāng)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明,懂禮貌。

29、本文以陳洪綬這位被當(dāng)代海外學(xué)者稱為十七世紀(jì)最具個(gè)人風(fēng)格的畫(huà)家為例，分析他不同古人的高古畫(huà)風(fēng)。

30、至上,以及當(dāng)代教育的現(xiàn)狀做了針砭時(shí)弊的諷刺和批評(píng)。

31、王心心,被譽(yù)為臺(tái)灣南管藝術(shù)“天后”、當(dāng)代華人最重要的南管音樂(lè)家,是南管界少見(jiàn)“坐遍五張金交椅”的音樂(lè)全才。

32、12月9日起,杭州中國(guó)茶葉博物館將舉辦以“吃茶去”為主題的畫(huà)展,共展出當(dāng)代嶺南中國(guó)人物畫(huà)著名代表人物之一陳略的人物畫(huà)新作40多幅。

33、對(duì)當(dāng)代的未來(lái)派風(fēng)格進(jìn)行試驗(yàn)，這一過(guò)程充滿新奇，新穎、大膽的色彩應(yīng)用帶來(lái)了戲劇性的頑皮活力，充滿幽默與激情。

34、華仁燕當(dāng)代第一名醫(yī),若是他說(shuō)無(wú)法可治,那么也就是說(shuō),確實(shí)藥石無(wú)靈,也難怪瓊花傷心。

35、隨著我國(guó)加氫裂化催化劑全面實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化，迅速實(shí)現(xiàn)加氫裂化預(yù)精制催化劑國(guó)產(chǎn)化成為當(dāng)代一個(gè)重要課題。

36、道德教育的實(shí)踐不僅影響當(dāng)代社會(huì)及國(guó)人的文明程度，而且澤被后世，影響深遠(yuǎn)。

37、明乘法師祖籍河南汝南,是當(dāng)代高僧、佛教領(lǐng)袖白圣祖師的傳法弟子,臺(tái)灣大香山觀音禪寺、東富寺、東富講堂、新店念佛會(huì)、白圣安養(yǎng)院等寺廟的創(chuàng)辦人。

38、因而選擇當(dāng)代佛教泰斗陳健民先生的佛學(xué)體系作為資源選取的背景，由此選擇唯學(xué)、禪宗、剛?cè)峁W(xué)生情意教育上的資。

39、渡邊淳一是日本當(dāng)代的著名作家，他創(chuàng)作了很多以婚外戀中的男女的性愛(ài)為題材的小說(shuō)。

40、輯佚古書(shū)，辨別真?zhèn)渭皩?duì)當(dāng)代文獻(xiàn)的保留三個(gè)方面。

41、當(dāng)代不是一個(gè)褒義詞，因?yàn)檫@可以理解成藝術(shù)學(xué)院類的攝影，模仿老師們的作品;或者是畫(huà)廊可能會(huì)喜歡的作品。

42、放開(kāi)去旅游：經(jīng)歷春與秋，賞心冬季游。灤州增錦繡，古韻獲豐收。欠少知識(shí)后，門(mén)前當(dāng)代留。不今不古有，笑話遍地羞。

43、即使當(dāng)代與后代的某些人認(rèn)為這些觀點(diǎn)聲名狼籍,但卻無(wú)法忽視它們的重要性。

44、大學(xué)生是當(dāng)代青年中的優(yōu)秀分子，做好在大學(xué)生中發(fā)展新黨員工作，是新時(shí)期黨的建設(shè)的根本要求。

45、馮夢(mèng)龍編輯思想中最值得借鑒的是，當(dāng)代出版走出貴族化和脫離市場(chǎng)的誤區(qū)，走大眾出版的道路，用雅俗共賞的圖書(shū)來(lái)滿足大眾的需求。

46、研究方向：美學(xué)原理，文藝美學(xué)，傳統(tǒng)審美文化，當(dāng)代審美文化。

47、莊吳斌也做獨(dú)立研究，重點(diǎn)報(bào)道東南亞當(dāng)代攝影。

48、何小萍筆下的花有著女性特有的嫵媚氣質(zhì),感性而浪漫的她不斷探索唯美藝術(shù)的筆觸,以當(dāng)代女性油畫(huà)來(lái)為花做“嫁紗”。

49、藝術(shù)家們也不容易，這幾年隨著當(dāng)代藝術(shù)熱，藝術(shù)家們就像是羊肉串兒，有各種由頭、說(shuō)辭、理論等名目被架起來(lái)燒烤。

50、有關(guān)當(dāng)代藏族形成的歷史解釋，大致可從青康藏高原及其周邊地區(qū)的歷史發(fā)展中獲得映證。

51、曹軒，83年生于北京，畢業(yè)于北京服裝學(xué)院。深受西方當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影影響，作品風(fēng)格傳統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，富有戲劇性。

52、舉世矚目的黃河小浪底水利工程,以目前世界上規(guī)模最大的黏土斜心墻堆石壩和創(chuàng)三項(xiàng)世界記錄、六項(xiàng)中國(guó)之最,成為當(dāng)代世界級(jí)的水利工程和地質(zhì)工程奇觀。

53、古典名著在當(dāng)代具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值，并能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其本應(yīng)作為一種無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)。

54、“三一修辭學(xué)”或“三一語(yǔ)言學(xué)”，是當(dāng)代一批有眼力、有才華的語(yǔ)言學(xué)者從王希杰的著作中提煉出來(lái)的核心思想形成的。

55、因而觀賞八位畫(huà)家的作品,不妨看作是對(duì)中國(guó)當(dāng)代工筆畫(huà)管窺一斑的審美巡禮。

56、因而對(duì)作為一種現(xiàn)代批評(píng)學(xué)說(shuō)的閱讀理論進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，有助于更好地推動(dòng)當(dāng)代批評(píng)實(shí)踐，進(jìn)一步完善批評(píng)理論建設(shè)。

57、當(dāng)代武俠小說(shuō)本是遣興陶情的讀物,少數(shù)名篇情節(jié)跌宕起伏,人物生猛鮮活,文筆利落典雅,浸潤(rùn)其中,可讓人遺忘生活的煩憂。

58、1998年獲廣東省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?“跨世紀(jì)之星”榮譽(yù)稱號(hào),2007年當(dāng)選當(dāng)代嶺南文化名人50家。

59、一方面可以當(dāng)代打帶打的碰到高勝率的沖級(jí)隊(duì)伍。

60、而王慶松則通過(guò)扮演“老栗的生活”的偷窺者,而成為當(dāng)代生活的揭示者。

61、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。

62、本文基于當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的指導(dǎo)，對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行了研究。

63、這將房子都卡爾馬收集的現(xiàn)代藝術(shù)，以及提供空間臨時(shí)展覽的當(dāng)代藝術(shù)，錄像，演出和音樂(lè)會(huì)。

64、滑板車(chē)還不污染空氣,以后可以當(dāng)代步工具了!

65、中國(guó)漆畫(huà)是在越南磨漆畫(huà)的刺激帶動(dòng)下，和現(xiàn)代社會(huì)觀念的改變以及當(dāng)代中國(guó)漆畫(huà)家的共同努力下完成蛻變的。

66、黃永林手捧“當(dāng)代愚公”榮譽(yù)證書(shū)站在礦渣山前。

67、百年“同記”那“言無(wú)二價(jià)、童叟無(wú)欺”的店規(guī),足以在當(dāng)代人心中激起陣陣波瀾……

68、楊教授診斷為兩虛型前列腺炎，他服用散劑排出前列腺濕熱毒素配合外用藥后癥狀消失病情痊愈，第二年即生一子，他送來(lái)"當(dāng)代華佗，妙手回春"的錦旗以示感激。

69、張抗抗是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上不可多得的思考型的女作家。

70、本課題研究的理論意義是探索當(dāng)代中國(guó)禮贈(zèng)品的設(shè)計(jì)文化，深入研究市場(chǎng)對(duì)禮贈(zèng)品的需求，加深認(rèn)識(shí)禮贈(zèng)品的特征，從而總結(jié)歸納出禮贈(zèng)品的設(shè)計(jì)思想和方法。

71、在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌評(píng)論界有“南呂北謝”之說(shuō),即南方的呂進(jìn),北方的謝冕,正好一個(gè)在西南大學(xué),一個(gè)在北京大學(xué),恰鑲有南北二字。

72、本書(shū)由當(dāng)代新儒家最有影響的代表之一杜維明所著，國(guó)內(nèi)著名學(xué)者段德智教授翻譯。

73、50余位中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)大師所珍藏的百余件陶瓷精品從全國(guó)各地匯集深圳,將于27日起在福田區(qū)的雅昌藝術(shù)館集中展示。

74、當(dāng)代表的27年間,南口工廠的工裝由藍(lán)色勞動(dòng)布工作服,經(jīng)過(guò)了米黃、灰綠、淺灰、天藍(lán)等多種顏色的變化,不變的是他身上那套工裝。

75、在這些混合材料的綻放、閃亮及沉淀當(dāng)中，石墨模糊了素描與油畫(huà)的界限，同時(shí)又將這多種因素統(tǒng)統(tǒng)融合到攝影與繪畫(huà)之間的當(dāng)代對(duì)話之中。

76、在中國(guó)對(duì)于當(dāng)代英語(yǔ)教學(xué)情況的理性評(píng)估和全面考慮。

77、據(jù)中國(guó)作家網(wǎng)報(bào)道,當(dāng)代著名詩(shī)人和作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處原書(shū)記柯巖因病于2011年12月11日13時(shí)35分在北京逝世,享年82歲。

78、在全面回顧了結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法、生成語(yǔ)法以及當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)法對(duì)形義錯(cuò)配句的分析后，研究指出了現(xiàn)有各分析的不足。

79、但是，我向來(lái)沒(méi)有象在這里這樣感到有必要詳細(xì)說(shuō)明我的意見(jiàn)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)題目比這個(gè)題目更可以使當(dāng)代人信口雌黃了。

80、最有趣的現(xiàn)象應(yīng)該是20個(gè)十幾歲的學(xué)生安安靜靜的坐在椅子上，埋頭閱讀，他們讀的書(shū)從超人漫畫(huà)類到當(dāng)代小說(shuō)都有。

81、當(dāng)鄭和于1405年出航時(shí)，他的船隊(duì)是當(dāng)代最強(qiáng)大、最威震八方的。

82、史學(xué)家魏澹、王劭、牛弘等對(duì)纂修前代史和當(dāng)代史做了大量工作。

83、我們認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)任何一所大學(xué)在面對(duì)上述問(wèn)題的詰難和責(zé)問(wèn)時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)都會(huì)選擇前者,而不是后者。

84、當(dāng)代言情小說(shuō)中寡母總是愛(ài)濫用母權(quán)，干涉和壓制兒子的婚戀選擇。

85、新鄉(xiāng)土建筑是當(dāng)代多元化世界的一種建筑傾向。

86、在當(dāng)代俄羅斯社會(huì)發(fā)生根本變化之后，在其外交學(xué)研究方面出現(xiàn)了哪些新觀點(diǎn)、新的動(dòng)向，是一個(gè)值得令人關(guān)注的問(wèn)題。

87、在其第十期年度展中，軍械庫(kù)展宣揚(yáng)了當(dāng)代藝術(shù)的精神。

88、我想起一種說(shuō)法,當(dāng)代中國(guó)最有官勢(shì)的看大門(mén)的老頭老太太,我還要加一句,還有那些隨便封人的管理員,不知道他們官具幾品比中央宣傳部長(zhǎng)還牛!!!

89、趙無(wú)極是一位融合中西方藝術(shù)精華的當(dāng)代抽象主義繪畫(huà)大家。

90、新快報(bào)訊著名網(wǎng)站W(wǎng)ENN通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，近日評(píng)選出美國(guó)當(dāng)代“美臀天后”。

91、當(dāng)代制造企業(yè)面臨著快速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的生存環(huán)境，對(duì)市場(chǎng)的快速響應(yīng)要求企業(yè)具備快速、科學(xué)和跨專業(yè)決策的能力。

92、二元論與多元論的親近關(guān)系不僅對(duì)于人文話語(yǔ)具有重要意義，對(duì)于當(dāng)代批評(píng)理論的建設(shè)工作尤其不能被輕視。

93、差別是單獨(dú)來(lái)看的話，顏長(zhǎng)江的攝影本身是游走于傳統(tǒng)的黑白攝影和原創(chuàng)的當(dāng)代概念藝術(shù)邊緣的由個(gè)體所完成的震撼人心的作品。

94、在當(dāng)代，薪酬是關(guān)系企業(yè)員工切身利益的大事，也是影響現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。

95、當(dāng)代人往往對(duì)一件事認(rèn)識(shí)不足，那就是，如果他們今天利用無(wú)資金支持的福利而為自己謀求太多，那最終結(jié)局可能是，他們打贏了當(dāng)前的小仗，卻輸?shù)袅丝缭綍r(shí)代的大戰(zhàn)。

96、當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們具有什么樣的社會(huì)理想，直接關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。

97、1984年當(dāng)代藝術(shù)巨匠劉海粟題寫(xiě)“板橋書(shū)屋”4字，現(xiàn)勒石于庵左圓門(mén)之上。

98、她的成功也對(duì)當(dāng)代女中音的發(fā)展和聲樂(lè)的發(fā)展有很多有益的啟發(fā)。

99、現(xiàn)代整體思想比古代樸素整體觀和近代機(jī)械論整體觀更加完善、更加嚴(yán)密、更加成熟，它已經(jīng)成為當(dāng)代科學(xué)研究中的時(shí)代精神和主流意識(shí)。

100、這些創(chuàng)造出來(lái)的“新作品”,或發(fā)源于“大、小李”,或追慕“荊關(guān)董巨”,或脫跡于劉李馬夏,或變于黃鶴大癡,具古而開(kāi)今,令當(dāng)代同行觀止叫好。