1、節(jié)約用水、造福人類，利在當(dāng)代、功在千秋。

2、北方左翼作家聯(lián)盟刊物《國(guó)聞報(bào)》為此發(fā)表了評(píng)介文章,予以推薦;《文學(xué)季刊》以及各地報(bào)刊也紛紛報(bào)道《當(dāng)代文學(xué)》出刊的消息。

3、雨田居藝術(shù)不僅是繪畫藝術(shù)百花園中的一支奇葩，更愿美好的繪畫藝術(shù)和深邃的思考留給當(dāng)代，傳給未來(lái)。

4、第二部分，我國(guó)人民法庭在當(dāng)代存在的必要性與正當(dāng)性基礎(chǔ)。

5、就目前文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)研究的趨勢(shì)而言，對(duì)“圓”的追求也契合當(dāng)代研究方式走向兼取百家、融會(huì)圓通的方向。

6、內(nèi)隱記憶研究是當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)問(wèn)題。

7、有人說(shuō)這是當(dāng)代的《桃花園記》,行文簡(jiǎn)潔,描繪形象,鋪排得體,如臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其人,大有先秦魏晉風(fēng)骨,又有南北朝之期的賦體鋪陳,很有味道,很有味道。

8、對(duì)封建主義和封建意識(shí)及其所造成的“精神奴役創(chuàng)傷”的揭露批判，是其文藝思想的一個(gè)主題，這一思想在當(dāng)代仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

9、農(nóng)民工是當(dāng)代中國(guó)城市的一個(gè)特殊的群體，他們是具有雙重身份和雙重角色的“邊際人”。

10、“舅舅隆科多,此人真圣祖皇帝忠臣,朕之功臣,國(guó)家良臣,真正當(dāng)代第一超群拔類之稀有大臣也。

11、既回顧了中國(guó)人民解放軍的光輝歷程，又歌頌了當(dāng)代蓉城老軍人積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。

12、名物之學(xué)曾是文人士大夫的必備學(xué)養(yǎng),在當(dāng)代卻因過(guò)于佶屈聱牙、鉤章棘句而遠(yuǎn)離民眾。

13、總體上看，文化研究屬于一種后起學(xué)科，但卻以后來(lái)者居上的方式成為當(dāng)代文化一大景觀。

14、寒憐秋是上代陰冥宗宗主的小女兒,又是當(dāng)代家主的親妹妹,寒憐秋走火入魔靈脈陷入自我封閉狀態(tài),十多年如一日,沒(méi)有絲毫醒轉(zhuǎn)的可能。

15、全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息.

16、二年來(lái)，以宋莊畫家村的為基點(diǎn)，廣泛聯(lián)系全國(guó)各地的當(dāng)代藝術(shù)家和國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)、收藏家。

17、人們對(duì)當(dāng)代世界的分裂感到痛苦，因而出現(xiàn)了這樣的安慰性理論：西方大國(guó)和蘇聯(lián)將走向融合。

18、社會(huì)認(rèn)可了我，讓我當(dāng)民師、當(dāng)代課教師。

19、在當(dāng)代大陸也出現(xiàn)了一個(gè)大話學(xué)者，其著作等身，幾乎全知全能。

20、可惜的是，當(dāng)代世界對(duì)于舞譜的重視均未達(dá)到應(yīng)有的程度，以致于它的發(fā)展較為滯后。

21、這一新的自由放任的環(huán)境，已經(jīng)成為一個(gè)重要的驅(qū)動(dòng)，在國(guó)際化的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。

22、臺(tái)灣國(guó)文科教材的白話部分,一部分選自余光中等有影響力的現(xiàn)當(dāng)代臺(tái)灣本土作家作品,而曾被列為禁忌的魯迅和沈從文的作品,也被列入語(yǔ)體文部分。

23、世異時(shí)移,現(xiàn)在歷史的接力棒交到了我們的手中,能不能傳承好先輩精神,擔(dān)當(dāng)起這份重托,是對(duì)當(dāng)代革命軍人的極大考驗(yàn)。

24、當(dāng)代辨證論治規(guī)范化研究的主要特點(diǎn)是辨證綱領(lǐng)有由博返約的傾向，具體病證的診療標(biāo)準(zhǔn)則漸趨規(guī)范。

25、當(dāng)代作文教學(xué)的轉(zhuǎn)型可以從價(jià)值取向、內(nèi)容與命題三個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

26、現(xiàn)在的美國(guó)，包括英國(guó)，都在奉行量化寬松的貨幣政策，其實(shí)質(zhì)就是1930年代以鄰為壑的貨幣貶值政策的當(dāng)代翻版。

27、他眼眶幾乎瞪裂,單手執(zhí)劍沖破火海直刺那個(gè)毀盡華夏修士界近半元?dú)獾膼汗?當(dāng)代的天師府真人已經(jīng)準(zhǔn)備豁命拼殺了。

28、史鐵生和張愛(ài)玲都是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上有著細(xì)膩、睿智心性，并能洞察人心的杰出作家。

29、為此，在參考大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)緬甸民族的種類和數(shù)量作了科學(xué)的分析、分類和厘正，并對(duì)當(dāng)代緬甸各民族現(xiàn)有人口狀況作了分析。

30、方法：考查了古代一般廟會(huì)與藥王廟會(huì)對(duì)藥市形成、發(fā)展的影響，當(dāng)代藥交會(huì)與古代藥市的聯(lián)系與區(qū)別。

31、它是一種“高劑量率短程療法，是當(dāng)代針對(duì)直腸癌的實(shí)驗(yàn)性療法。”。

32、當(dāng)一個(gè)藝人最有趣、最有意義的就是：雖然音樂(lè)對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是娛樂(lè)而非理想，但試想你的歌曲可能陪著當(dāng)代孩子的成長(zhǎng)，它可能會(huì)擁有足以跨越時(shí)代的力量。

33、但是,中國(guó)當(dāng)代的歷史教育實(shí)在乏善足陳。

34、近鄉(xiāng)情更怯,這種感受不只當(dāng)代人有,古人也有。

35、當(dāng)代藝術(shù)品的價(jià)值越來(lái)越高,大家也越來(lái)越心浮氣躁。

36、民本主義取向是它最基本的品格，關(guān)注當(dāng)代中國(guó)轉(zhuǎn)型期社會(huì)中普通民眾的生存狀態(tài)是它的主要職志。

37、隨著當(dāng)代教育對(duì)學(xué)生人格健全發(fā)展的關(guān)注，教學(xué)研究正逐步邁向活動(dòng)定位。

38、農(nóng)村勞動(dòng)力鄉(xiāng)城流動(dòng)是當(dāng)代中國(guó)最主要的勞動(dòng)力流動(dòng)形式。

39、張中行書(shū)法不吝尺幅,往往大開(kāi)大合,沉穩(wěn)規(guī)矩、氣韻生動(dòng)、飄逸瀟灑中又極見(jiàn)書(shū)內(nèi)外兩種功夫,件件值得回味,可謂現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者詩(shī)書(shū)的典范。

40、當(dāng)代了不起的學(xué)者怎麼會(huì)是個(gè)軟腳兔呢？

41、此外,國(guó)慶長(zhǎng)假期間,廣場(chǎng)還舉行了“紅色管弦音樂(lè)演奏”“印象1938紅色搖滾音樂(lè)會(huì)”,通過(guò)當(dāng)代時(shí)尚、高雅文化方式傳承演繹紅色革命文化基因。

42、王劭、牛弘等對(duì)纂修前代史和當(dāng)代史做了大量工作。

43、古天飛,今天由你來(lái)給大家串講一下現(xiàn)代文學(xué)史和當(dāng)代的一些文學(xué)現(xiàn)象,不需要有條理,只要講出你自己的觀點(diǎn)就可以。

44、去年的5月9日,中國(guó)當(dāng)代相聲界少了一位具有傳奇色彩的重要人物,他就是李文華。

45、在當(dāng)代蒙古歌壇上，哈琳的出現(xiàn)是一個(gè)奇跡。

46、因?yàn)椤蔼?dú)山花燈”當(dāng)代地域性戲劇影響的體制性強(qiáng)調(diào)，無(wú)意中遮蔽了“獨(dú)山的花燈”作為黔南區(qū)域民間的花燈文化特點(diǎn).

47、關(guān)注馬克思主義的發(fā)展與當(dāng)代爭(zhēng)論，重視科際整合。當(dāng)然，書(shū)單范圍不限于馬克思主義。

48、孫犁作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上“荷花淀”派的創(chuàng)始者，以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格一直被寫在主流文學(xué)的教科書(shū)中。

49、談到出于科學(xué)目的而對(duì)人類性交進(jìn)行觀察，通常是與當(dāng)代性學(xué)權(quán)威、美國(guó)著名性學(xué)家馬斯特斯和約翰遜的名字連在一起。

50、明朝人就已明白的道理，三四百年后的今天，不明白的人還比比皆是。這種知識(shí)進(jìn)步的緩慢狀況很令人慨嘆，但慨嘆是無(wú)濟(jì)于事的。只能更努力地去向當(dāng)代的“腐儒”們宣揚(yáng)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念。這種努力一定是長(zhǎng)期而困難的，但這是最值得去做的事情之一。李子旸

51、6億收購(gòu)當(dāng)代商城及甘家口大廈的方案昨日遭到證監(jiān)會(huì)否決。

52、郭小川以其奉獻(xiàn)于當(dāng)代詩(shī)壇的大量戰(zhàn)歌贏得了“戰(zhàn)士詩(shī)人”的稱號(hào)。

53、楊教授診斷為兩虛型前列腺炎，他服用散劑排出前列腺濕熱毒素配合外用藥后癥狀消失病情痊愈，第二年即生一子，他送來(lái)"當(dāng)代華佗，！妙手回春"的錦旗以示感激。

54、在當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究這一領(lǐng)域中，余三定是起步甚早、用力甚勤、收獲甚豐的研究者之一。

55、“人類制造了虛假的幻象，不知怎的，我們可以在沒(méi)有生物多樣性的情況得到或者說(shuō)，對(duì)于我們當(dāng)代而言，是某種邊緣化。”施泰納說(shuō)。

56、中國(guó)特區(qū)文學(xué)作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一種新現(xiàn)象，有可能通過(guò)“文化離散”的思路奠立一個(gè)有效的闡釋基礎(chǔ)。

57、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來(lái)越懷疑。羅蘭

58、別搜腸刮肚、絞盡腦汁了,它不是生僻字,不是異形字,而是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家焦應(yīng)奇帶來(lái)的展品,純屬臆造。

59、著名學(xué)者戴錦華是研究電影史的專家，是著名的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究者。

60、這次她帶來(lái)的水墨作品,充滿了氤氳水墨氣息,好像朦朦朧朧的遠(yuǎn)山近水,孤獨(dú)的文人漫步其中,似有似無(wú),給人中國(guó)意境的遐想,卻有具有當(dāng)代藝術(shù)的純粹。

61、當(dāng)代科技很發(fā)達(dá)，祝福傳遞有門道，五一節(jié)日將來(lái)到，我把祝福早送上：網(wǎng)絡(luò)祝福鋪天蓋地來(lái)報(bào)道，手機(jī)短信滴滴答答不停繞，讓你五一熱鬧歡暢！

62、可惜回天無(wú)力啊,除非是號(hào)稱可以‘藥死人、醫(yī)白骨’的當(dāng)代扁鵲秦越人在,或許還有一線希望。

63、現(xiàn)當(dāng)代對(duì)休閑文學(xué)審美主義和意識(shí)形態(tài)的批評(píng)，實(shí)際上是高等文化人對(duì)市民意識(shí)、市民情趣的文化歧視。

64、當(dāng)代女性當(dāng)然想了解時(shí)事，我們不再只是受縛于家務(wù)小事。

65、“我要是你就把他們往死里打，打到半生不能下床，一輩子不敢拿正眼看我。”葉臻囂張一笑：“這才是當(dāng)代知識(shí)分子的風(fēng)骨。”，陶可僵立在門口：“……滾。”，他扯著葉臻就往門外扔：“滾！”。微笑的貓

66、那些點(diǎn)滴的污血在其白皙的臉上形成了強(qiáng)烈的色差,粉紅的嘴唇微微上翹,尖嫩的鼻子很性感,加上墨鏡的襯托,真是像是一名當(dāng)代的女俠客了。

67、當(dāng)代女權(quán)主義政治傾向的溫和性趨勢(shì)，深刻地折射出現(xiàn)今世界和平與發(fā)展的時(shí)代主題和時(shí)代特征。

68、當(dāng)代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠(yuǎn)行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

69、《中國(guó)大形勢(shì)》經(jīng)典語(yǔ)錄：1、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“投機(jī)”是社會(huì)的頭號(hào)危害。3、對(duì)于一個(gè)國(guó)家，觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國(guó)有達(dá)爾文時(shí)代的竟?fàn)帲恤斞笗r(shí)代的麻木，有馬克.時(shí)代的冷漠，有馬克思時(shí)代的剝削。

70、本課題以紅安革命歌謠為研究對(duì)象，通過(guò)文本分析和田野調(diào)查，試圖勾勒出紅安革命歌謠的整體風(fēng)貌，并作出當(dāng)代闡釋。

71、當(dāng)代世界,物質(zhì)主義、拜金主義和肉欲主義的泛濫,導(dǎo)致我們喪失了很多的東西,我們每天東奔西走的忙碌,忘掉了理想,忘掉了信仰,忘掉了思考,也忘掉了感恩。

72、一場(chǎng)關(guān)于當(dāng)代雕塑的重要展覽即將在波特蘭美術(shù)館開(kāi)展。

73、據(jù)新華社報(bào)道，當(dāng)代文學(xué)界的著名獎(jiǎng)項(xiàng)，“布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)”日前揭曉候選人名單，中國(guó)作家王安憶與蘇童榜上有名。

74、沙皇要展現(xiàn)出雄才武略剛強(qiáng)堅(jiān)毅，勇敢無(wú)畏，并且在史書(shū)寫滿功績(jī)，能被當(dāng)代人看做不世之功。

75、意向性問(wèn)題是當(dāng)代西方哲學(xué)關(guān)注的核心論題.

76、盡管它們自命為當(dāng)代顱相學(xué)，但仍留下抽象過(guò)程未解，從腦到心的橋梁還不完整。

77、“當(dāng)代草圣”林散之30多年前贈(zèng)給南京棲霞寺的一幅墨寶,最近居然在北京的一場(chǎng)拍賣會(huì)上以644萬(wàn)元的價(jià)格成交。

78、北方藝術(shù)家來(lái)漢聯(lián)展當(dāng)代藝術(shù),藝術(shù)家。查字典http s ://www.hzzygc.com

79、百佛園中心,是當(dāng)代茶圣吳覺(jué)農(nóng)的紀(jì)念館,每年上海國(guó)際茶文化旅游節(jié)時(shí),這里作為活動(dòng)中心之一,都要舉辦各類茶文化活動(dòng)。

80、鄧建軍是當(dāng)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)工人的突出代表。

81、當(dāng)代巨大的變故在孤獨(dú)的巨人心中是顯得強(qiáng)烈與純潔的，這種印象即和現(xiàn)實(shí)接觸之下也不會(huì)減損分毫。羅曼·羅蘭

82、被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”的吳覺(jué)農(nóng)先生評(píng)價(jià)五指山茶場(chǎng)茶葉“味似醇醪,香若芝蘭”。

83、后者這一說(shuō)法，在當(dāng)代被子植物胚胎學(xué)研究中獲得了支持。

84、何滿子說(shuō),不論當(dāng)代人對(duì)魯迅作了多么高的評(píng)價(jià),未來(lái)的歷史家對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)將比今人高得多。

85、中國(guó)生肖郵票始發(fā)于二十世紀(jì)八十年代的第一春,當(dāng)年“猴票”的問(wèn)世迅速在當(dāng)代中國(guó)郵壇掀起了一股生肖郵票收藏研究熱。

86、觀看兒童電視美術(shù)片是當(dāng)代幼兒生活不可或缺的重要內(nèi)容。

87、他們認(rèn)為在其正交和模塊化的空間，沒(méi)有裝飾，明確相似之處當(dāng)代現(xiàn)代主義，甚至贊揚(yáng)桂作為一個(gè)“歷史”的例子，現(xiàn)代性。

88、在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆說(shuō),要繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)。

89、他們也熱愛(ài)自然,當(dāng)代花藝花束,是時(shí)尚和流行.

90、梵語(yǔ)詩(shī)學(xué)是世界三大古代詩(shī)學(xué)流派之一，其六派理論具有當(dāng)代運(yùn)用價(jià)值。

91、黃甲鎮(zhèn)的養(yǎng)羊產(chǎn)業(yè)有著悠久的歷史，起源于黃帝，發(fā)展于蠶叢，繁榮于當(dāng)代。

92、他認(rèn)為,當(dāng)代書(shū)壇的流行書(shū)風(fēng)嚴(yán)重脫離了傳統(tǒng)大文化的“書(shū)法自由主義”,它像斷線的風(fēng)箏,在虛無(wú)漂渺中漂泊。

93、社區(qū)心理學(xué)通過(guò)運(yùn)用當(dāng)代心理學(xué)的成果來(lái)學(xué)習(xí)一些社會(huì)團(tuán)體在面臨壓力的時(shí)候相互之間是如何做出反應(yīng)的，從而幫助他們建立更良好的社會(huì)關(guān)系。

94、金江波：深圳畫院當(dāng)時(shí)舉辦這個(gè)展覽是有一定針對(duì)性的，他們?cè)谧?span style='color: red' class='cred'>當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)候更多的是關(guān)注新媒體藝術(shù)，并以此為介入點(diǎn)。

95、當(dāng)代超懸疑大作《詭跡迷蹤》火熱發(fā)布。

96、吾父母年邁,妻子尚不知世務(wù),資姊當(dāng)代弟,掌治家事。

97、股份公司是當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體形態(tài).

98、在當(dāng)代的音響設(shè)備中,通常采用電位器進(jìn)行音量調(diào)節(jié).

99、社會(huì)資本與當(dāng)代中國(guó)體育用品企業(yè)成長(zhǎng).

100、當(dāng)代徐霞客可以輕松地克服路途中的險(xiǎn)阻,但面對(duì)那一張張價(jià)格不菲的門票,又免不了會(huì)打憷和犯嘀咕。