代官造句

1、據說,軒轅橋正處在新鄭縣明代舊城北城門通往軒轅故里大殿的南北中軸線上,是歷代官吏及百姓朝拜黃帝的必經之路。
2、最近的新聞上報道說,故宮打破了一只碗,一只價值連城舉世無雙的宋代官窯碗。
3、戰亂中的北宋是一個黑暗的時代,官員們假公濟私,中飽私囊,而黎民百姓食不果腹,苦不堪言。
4、而從冠帽形制來看,與明代典籍中所載的明代官員燕居時所戴的翼善、忠靜冠基本符合。
5、至于地方上之救濟事業如養老、濟貧、賑饑、慈幼和醫療等項目,大體上也由官方責成寺院之僧侶負責行政和庶務工作,使得宋代官辦救濟事業更臻完善。
6、清代官場存在著嚴重的官不理事的風氣,而胥吏則握有越來越多的行政實權,于是輿論就對胥吏權重多有抨擊。
7、1616年長崎代官(相當于現在的市長)村山等安奉德川家康之命,由他的兒子村山秋安率船十三艘,動員二、三千人侵略臺灣,這是小日本首次大規模的對臺用兵。
8、這些賢能之士成為秦日益強大的人才基礎,也保證了秦代官吏整體素質,并大體上能做到清廉自守(黃留珠《秦漢仕進制度》)。
9、杜牧出身于一個世代官宦并具有濃厚文化氣氛的家庭。
10、唐代大詩人杜甫曾寫下“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”的詩句,可見對古代官員來說,七十歲退休,相當于一輩子不退休。
11、其次,本文著重論述了明代官鑄錢的機構設置、鑄造過程和種類等問題。
12、這個道理就好像清代官修《貳臣傳》一樣。
13、新媒體時代,官方通報要有“人味兒”,說“人話”,不對家屬形成二次傷害,他們的情緒才能真正穩定。
14、《清代習慣法》依據清代官府檔案、民間契約和民國初期的司法調查等第一手材料,對清代習慣法進行了系統的探究。
15、耿弇之赴光武,蕭何之奉高帝,豈止金章紫綬,華蓋硃輪,富貴以重當年,忠貞以傳奕葉,豈不盛哉!若隋代官人,同吠堯之犬,尚荷王莽之恩,仍懷蒯聵之祿。
16、文強每年按古代官場三節兩壽規矩收紅包。
17、對西方文官制度和中國古代官員考課制度作簡要回顧和歸納。
18、這套行之有效的程序構成古代官方的一種修史體系,它既有動員全國之力、使用激勵機制的經驗可資借鑒,也有官場人浮于事、散漫無紀的教訓值得汲取。
19、不過他們的這一套思維已經落后于時代,現在是信息爆炸的時代,自媒體取代官媒的時代,一份報紙,甚至比不上某些微博上的大V的影響力。
20、然而上述諸公如果遇見朱家臣這個現代官場詩豪,定會感到另類別致,腦洞大開。
21、我國古代官職名稱的翻譯可以采用對應法和解釋法。
22、幾千年前的堯舜時代,官方已設置了供人們議政論事的“誹謗之木”。
23、還探討了唐代紫色的色彩傾向,認為唐代官服使用的紫色應該是深青紫。
24、本文以唐代官員宦游及其對家庭影響為核心,探討當時士人家庭的移動面向。
25、古代官場以拜認干爹來分“幫派”。
26、成都官員微博爆官場潛規則?網友戲稱“現代官場現形記”。
27、唐代官員的俸錢中不但有生活費,還包括辦公費,總的趨勢是數額不斷增加,而且地方官的俸錢高出京官。
28、在當代官場小說中,湖南王躍文、閻真、肖仁福三位作家的官場小說頗具個性。
29、位于臺南市北區的祀典興濟宮,是臺灣唯一由清代官方指定的官祀保生大帝廟,地位十分崇隆。
30、官吏考核,是對官吏職位升降、獎優罰劣的基礎,是我國歷代官吏管理制度的一項重要內容。
31、有一次,我和老馬談起關于反對官員腐敗問題,說到古代官衙立有“戒石銘”,提醒官員要廉潔為官,認真為百姓做事,不可欺壓百姓。
32、墓多為漢代官兵,相傳是霍去病屯兵之地.
33、1000余件從宋代官窯到清代后期宮窯時期的瓷器,被按照年代順序和工藝種類,放置在一個個單獨的玻璃展柜里。
34、此次出土的20余件文物構件,有古代官吏泥像、瓦片、泥佛坐像、青釉瓷碗、瓷魚等造型。
35、這種袍服是漢代官吏的普通裝束,不論文武職別都可穿著。
36、與前代相比,群體性的直諫、強諫成為明代官員進諫的顯著特點。
37、大禹艱苦樸素、卑宮菲食、勤政愛民的作風,被當地人視為既是古代帝王的楷模,也是現代官員的榜樣。
38、清代官吏懲戒制度分為行政處分、罰制裁兩大類別.
39、講座上,雷強首先結合當前形勢分析了學習古代“官德”的重要性,提出了我國古代關于“官德”的核心思想“四維八德”。
40、如此一門心思“玩票”索賄,頻次高、數額大,真的令人嘆為觀止,上演了一出活脫脫的現代“官場現形記”,將一個欲壑難填的貪官暴露無遺。
41、漢服有生活裝、宴會裝、運動裝等等,不同場合有不同衣服,徐州展示的只是漢代官方裝。
42、清代官府常派差役沿路巡察護樹情況.
43、吏員是漢代官僚機構的基本組成人員,在秦漢政治、行政制度中占有重要的地位。
44、書衣用多層宣紙硬裱,最外面有一層黃娟連腦包過,里面的文字都是用明代官用楷書“館閣體”。
45、說的是鎮上楊家詩書傳家,世代官宦;韓家世代經商,積聚了大量錢財;陳家田產廣闊,糧食豐足;許家的女兒品貌雙全,持家有方;張家驍勇善斗,習武傳承。
46、祿,指俸祿,即古代官吏的俸給、薪金。(查字 典w w w .chazidian.com/zj-96301/造句網)
47、據了解,這些秦代封泥勾勒出了秦代官僚機構的網絡圖,涉及“三公九卿”制度及一些當時的主要官職。
48、時至明代,官府開始設立防火鋪,并配有水桶、云梯、火鉤等救火器具,其中最早的消防器械是藤斗水槍。
49、清代官員顧嘉蘅還曾為此寫下楹聯,“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽”。
50、大山里的孩子受著苦,城里富二代官二代為非作歹。
51、同朋舍,1985年)體大思精,使學界對于宋代官制的整體認識有所改觀。
52、判是盛行唐代官場,用四六駢文書寫的司法文書,也是應試考生科舉及第之后、授官之前“覆其吏事”的重要科目。
53、能力以及俸祿入手,可以考察清代官場中與制度并行的潛規則。
54、中國古代官箴是以一種勸誡文體表達出來的“為官之道”。
55、宋代官印制度承襲唐代,發展得更為成熟和完備,并對以后各朝代官印制度產生深遠影響。
56、唐代官府畜牧業,在前期的一百多年時間里,以國家監牧為基礎,取得了空前的發展。
57、然而,作為這項制度的規范對象,古代官員們對丁憂的態度卻以唐末宋初為分界點,發生了了明顯的轉變。
58、由于北越國還處在農耕社會,所以除了督導一下鄉間田糧產出,注意朝廷各種賦稅變化外,以前易嬴在現代官場的各種經驗根本在興城縣派不上用場。
59、從京官的資歷、能力以及俸祿入手,可以考察清代官場中與制度并行的潛規則。
60、明代官員以私人名義用人行政的著名例子,是抗倭將領胡宗憲、俞大猷、戚繼光輩招延“幕客”。
61、余件從宋代官窯到清代后期宮窯時期的瓷器,被按照年代順序和工藝種類,放置在一個個單獨的玻璃展柜里。
62、詳細考察唐代處士稱謂使用情況,可以看出唐代官制的復雜和處士概念的泛化,同時可窺見唐人價值觀的轉變軌跡。
63、清代官學教師的選拔方式沿承明代,但也有不同,其中通過捐納的方式選拔官學教師是典型的表現。
64、紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。時值祖國缺少氣節之時,借主席之詩以表憤慨,忘當代官民共同奮進。
65、你背負著地球千千萬萬屌絲的意念和夢想,你來到這個世界,你的使命就是打死,打殘,打爆這個世界的富二代,官二代。
66、余件從宋代官窯到清代后期宮窯時期的瓷器。
67、一大隊身穿古代官衣的人分兩路縱隊行進,為首的舉著寫有“肅靜”“回避”的牌子。
68、在歷次戰爭中擄奪了大批漢、回鶻及中亞穆斯林的織工,使得元代官營織染業得到空前的發展,其規模和產量及分工協作程度遠高于宋金時期。
69、他公而忘私、艱苦樸素、卑宮菲食、勤政愛民的精神,既是古代帝王的楷模,也是現代官員的榜樣。
70、那天,我和老爸聊天:“爸,如果你年輕那會兒多吃點苦。可能我就是富二代、官二代了。”老爸說:“你現在如果多吃點苦,你兒子就是富二代、官二代了。”我:“憑什么我吃苦讓那小兔崽子享福?”老爸:“我當時也是那么想的……”。
71、這里要說明的是,“祿”,原本是指古代官吏的俸給,也即薪水,后來引申開了,才將獎賞和贈予也一并算入。
72、中國明代官多為患,十羊九牧,庸官閑職多如牛毛,這就讓地方官應酬不完了。
73、政黨政治錄用的基本功能是黨管干部原則的基本理論來源;現代官員理論奠定了黨管干部原則的一般理論基礎。
74、古代“官箴”為我們樹立“民本觀”提供了不少有益的啟示。
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