1、研究顯示，壓力會(huì)導(dǎo)致很多現(xiàn)代人的疾病，或使疾病惡化，包括高血壓、頭痛、消化不良和背痛等等。

2、我國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的航天夢(mèng)，幾代人不斷咨詢(xún)探索沒(méi)有嫌棄工作環(huán)境的好壞和個(gè)人得失，這樣的精神是我們值得學(xué)習(xí)得。

3、但舊社會(huì)的風(fēng)氣、規(guī)例,辦嫁妝的奢侈程度卻令現(xiàn)代人難以置信。

4、家業(yè)越做越大,幾代人的共同努力,從小貨行,一下成為了,行署遠(yuǎn)近馳名三大大糧之一,雖然不是什么富可敵國(guó),但至少家有萬(wàn)金還是說(shuō)得過(guò)去的。

5、現(xiàn)代人的鄰里關(guān)系早已淡薄的如同一張白紙，幾年的同進(jìn)同出，換不來(lái)一張熟悉的面孔。突然有一天，千里之外的某個(gè)犄角旮旯，旅行之中偶然一次相遇，竟成了朋友。這就是咫尺和天涯的玄妙。方瑩

6、古代人都希望兒子求學(xué)讀書(shū)，封妻蔭子，而女孩則不能。

7、我們這一代人的共同信念將把我們引向何處，并不是某一黨派的問(wèn)題，而是我們每一個(gè)人的問(wèn)題，是一個(gè)有著最重大意義的問(wèn)題。哈耶克

8、隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生現(xiàn)代人格教育問(wèn)題已成為全球共同關(guān)注的焦點(diǎn)。

9、劉邦呢，這時(shí)候正由兩個(gè)女孩子一左一右侍候著洗腳。可能和我們現(xiàn)代人一樣，還搞點(diǎn)足底按摩什么的。

10、當(dāng)代人體工程學(xué)和人的因素2010年：2010年當(dāng)代工程學(xué)和人的因素會(huì)議錄，基爾，英國(guó)國(guó)際會(huì)議。

11、我們也許可以將身處的這個(gè)時(shí)代稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代”，這個(gè)時(shí)代，人際關(guān)系園囿于兩種類(lèi)型，反映著其鼓吹的生活方式。(www. chazid ian . com查字典造句)

12、鬼月險(xiǎn)、拜拜險(xiǎn)、臺(tái)風(fēng)險(xiǎn)，現(xiàn)代人不論有形無(wú)形，求心安、抗天災(zāi)，真的是什麼都能保。

13、作為北京現(xiàn)代新一代沖擊中高級(jí)轎車(chē)市場(chǎng)的車(chē)型，領(lǐng)翔自然承載著現(xiàn)代人眾多的期待。

14、我們并沒(méi)有最大的大腦（大象的更大一些），而且我們的大腦和身體的比值也不是最大的（小鳥(niǎo)的這個(gè)比值比我們大），我們大腦表皮的褶皺也不是最多的（鯨魚(yú)和海豚的褶皺更多）。事實(shí)上，我們的大腦大小還不如原始人：根據(jù)頭骨體積推算，穴居人的腦比現(xiàn)代人的腦在平均水平上要大。戴維·J·林登

15、美女慧眼識(shí)英雄,在他這個(gè)現(xiàn)代人眼里,是應(yīng)當(dāng)傳為美談的浪漫之舉。

16、據(jù)介紹,明代人多以財(cái)神為題材印制年畫(huà),寓意福與天齊,財(cái)源興隆。

17、我總以為兒時(shí)的故鄉(xiāng)已經(jīng)隨著一代人的成長(zhǎng)與另一代人的老去,隨著老屋的坍塌與樓房的林立,隨著鄉(xiāng)間小路的縮減與水泥大道的鋪陳而湮遠(yuǎn),已經(jīng)消逝。

18、作為一個(gè)現(xiàn)代人,沒(méi)錢(qián)當(dāng)然不可以了,一年間自己的生意越做越大,雖然自己沒(méi)有學(xué)過(guò)做生意,不過(guò)自己的買(mǎi)賣(mài)獨(dú)此一家別無(wú)分店,你不買(mǎi)自然有別人買(mǎi)。

19、“光化學(xué)煙霧型”污染后，現(xiàn)代人正進(jìn)入以“室內(nèi)空氣污染”為標(biāo)志的第三代污染時(shí)期。

20、因?yàn)槲矣X(jué)得，中國(guó)風(fēng)的歌曲可以流傳千古。比如用古代人寫(xiě)的東西，我很想回到過(guò)去，看看古代人聽(tīng)了是什么感覺(jué)。周杰倫

21、幾代人累積下來(lái)的紛爭(zhēng)終于要大爆發(fā)了。

22、遠(yuǎn)在1萬(wàn)年前的中石器時(shí)代，人類(lèi)就發(fā)明了弓箭來(lái)狩獵捕魚(yú)。

23、此次若不及時(shí)修復(fù)海防林,沙災(zāi)極有可能卷土重來(lái),幾代人辛苦栽樹(shù)治沙的成果恐將付之東流。

24、二為漢代人天命觀和禮樂(lè)制度的變化在注解中的體現(xiàn)。

25、人生就是減法，見(jiàn)一面，少一面茶帶來(lái)的記憶就是和酒不同，清爽明澈同代人久別重逢就撲通照鏡子:你看人家多老，你就有多老石板路通向過(guò)去，讓人想到時(shí)間的磨礪。北島

26、而與孫髯翁同為清代人士的鐘云舫的題四川江津臨江樓聯(lián)更是長(zhǎng)達(dá)1612字,簡(jiǎn)直相當(dāng)于一篇文章了。

27、啥叫“旱地忽律”?還有一類(lèi)綽號(hào),純粹是古代俗語(yǔ),現(xiàn)代人搞不懂了。

28、兩性語(yǔ)錄：女人嫁錯(cuò)老公，一輩子就毀了。男人娶錯(cuò)老婆，三代人都完了。人的長(zhǎng)相就分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是天生麗質(zhì)，一類(lèi)是天生勵(lì)志。失節(jié)事小，失業(yè)事大。

29、現(xiàn)代人渡過(guò)萬(wàn)余年的熟食生活以后，到上世紀(jì)下半頁(yè)又出現(xiàn)提倡生食的新潮，稱(chēng)之為生食療法，生食的回潮，并非一時(shí)的心血來(lái)潮，有其客觀的原因，值得我們深思。

30、我們這代人最重要的是：死纏爛打。陳可辛

31、它們張大嘴吞吐著一代又一代人，從不留戀過(guò)往，只是漠然地看著像洛枳這樣的可憐人回頭尋找記憶，卻提供不了一絲余溫。八月長(zhǎng)安

32、我們這一代人將不能不為壞人的惡語(yǔ)劣行，同時(shí)也為好人令人吃驚的沉默感到悔恨。

33、同時(shí)代人大體接近猶太教，除某些正統(tǒng)傳統(tǒng)之外，他們不接受律法象字面上文本那樣，而是認(rèn)為是象征或開(kāi)放的結(jié)束的運(yùn)轉(zhuǎn)。

34、與父親那一代人種田“臉朝黃土背朝天”相比,朱齊軍的種田之路已經(jīng)進(jìn)入了機(jī)械化作業(yè)、流水線式操作。

35、我們這一代人的巨大不幸是，自然科學(xué)令人稱(chēng)奇的進(jìn)步所導(dǎo)致的對(duì)支配的興趣，并沒(méi)有幫助我們理解這個(gè)我們只是其中一部分的更大過(guò)程，或使我們認(rèn)識(shí)到在不支配這個(gè)過(guò)程也不服從別人命令的情況下，我們?nèi)绾尾粩嗟貫楣餐呐ψ鲋暙I(xiàn)。哈耶克

36、對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行逐類(lèi)詮釋說(shuō)明，有助于人們了解古代人名稱(chēng)謂的一般規(guī)律，正確分辨古詩(shī)文中人名的特殊稱(chēng)謂，避免曲解或誤解。

37、有機(jī)器以代人工,有鐵路以資轉(zhuǎn)運(yùn),故能鉤深索隱,興美利于無(wú)窮。

38、要想讓經(jīng)歷過(guò)大饑荒的一代人將脂肪和肉視為寇仇,可能并非易事。

39、因此當(dāng)最大冰川作用襲擊的時(shí)候，現(xiàn)代人能更好的保持溫暖。

40、教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。烏申斯基

41、覺(jué)英正站在他的背后,第一個(gè)拍掌叫好.于是年輕的一代人同聲附和起來(lái).

42、她毋須當(dāng)代人恭奉稱(chēng)頌,是非功過(guò),自有后人去評(píng)說(shuō)。

43、住宅創(chuàng)作只有以人為本，才能營(yíng)造出適合現(xiàn)代人居住的舒適安逸的休憩空間。

44、而歷史也正是經(jīng)由有著各自不可逾越的局限的無(wú)數(shù)代人而創(chuàng)造。

45、在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民過(guò)不上一天安生日子。

46、相同的原則也適用于從南猿向現(xiàn)代人類(lèi)裝配進(jìn)行轉(zhuǎn)化的第三階段。

47、在如今這個(gè)急功近利、浮躁偏執(zhí)的時(shí)代,人們都貼地而行,“中的精神”能夠把我們帶離地面,從而感受到不一樣的呼吸。

48、居然可以把追女的把戲表演得如此唯妙唯肖!如此看來(lái),真不知有多少無(wú)知少女為你暖過(guò)床呢!當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,人類(lèi)的性觀念空前開(kāi)放;當(dāng)然,保守的人士依然有之。

49、水泥公路蜿蜒盤(pán)旋,幾代人的夢(mèng)想,終于實(shí)現(xiàn)。

50、如今素食的一代人是不喜歡罐裝的午餐肉的.

51、你們這一代，人興的是先上船后買(mǎi)票，如果你這艘船能夠平平安安地到達(dá)港灣也就算了，萬(wàn)一是鐵達(dá)尼號(hào)碰上了冰川，那我可以告訴你，世界上所有的保險(xiǎn)公司，都不會(huì)替你理賠的。

52、信息時(shí)代人民生活水平的改變呼喚整體廚房家具設(shè)計(jì)。

53、對(duì)于那些看著港片長(zhǎng)大的一代人而言,你未必記住許冠英的名字,卻永遠(yuǎn)難以忘記許冠英的一張“衰”臉。

54、整個(gè)60年代,人們都認(rèn)為索尼亞這條線索證據(jù)不足,難以置信,因而也無(wú)人過(guò)問(wèn).

55、你們是全世界壁壘分明的時(shí)期出生的最后一代人。

56、“福生莊的輝煌是幾代人脫皮掉肉、流血流汗換來(lái)的,福生莊這面旗幟絕不能在我們這代人手里倒下。

57、80歲橫山老裁縫師彭徐五妹縫紉超過(guò)一甲子,戲稱(chēng)自己為新竹溪南地區(qū)一世代人“制衣服”。

58、商業(yè)利益對(duì)小女孩的無(wú)恥盤(pán)剝正在毒害整整一代人.

59、現(xiàn)代人口味不同了，我們的產(chǎn)品也要因時(shí)制宜，做點(diǎn)革新變化。

60、對(duì)于已有三代人在這里耕種的香農(nóng)一家來(lái)說(shuō)，河谷里的土地用于太陽(yáng)能開(kāi)發(fā)，他還可以在位于河谷另一面的自己土地上繼續(xù)耕種。

61、沙皇要展現(xiàn)出雄才武略剛強(qiáng)堅(jiān)毅，勇敢無(wú)畏，并且在史書(shū)寫(xiě)滿功績(jī)，能被當(dāng)代人看做不世之功。

62、突然,一位身著西裝的現(xiàn)代人手提皮箱走過(guò)舞臺(tái)。

63、我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，我們可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

64、丁村人發(fā)現(xiàn)于山西襄汾,處于古人階段,距今約十余萬(wàn)年,其體質(zhì)已接近現(xiàn)代人,使用的工具遠(yuǎn)比猿人進(jìn)步。

65、由于古道地質(zhì)條件復(fù)雜，眾多的高山埡口、激流、冰川使得修通貫穿古道的公路成為一代人的夢(mèng)想。

66、如果沒(méi)有吳承恩就沒(méi)有西游記，沒(méi)有西游記，就沒(méi)有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒(méi)有玄奘大師就肯定沒(méi)有《西游記》這部小說(shuō)，所以說(shuō)西游精神和玄奘大師的精神不光是民族脊梁的問(wèn)題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發(fā)精神。六小齡童

67、隨著幾代人的純棉紡織品已成為一種必要的敬意皇帝在歷代，并獲得好評(píng)的版稅。

68、張啟政對(duì)此解釋稱(chēng),古代人將簡(jiǎn)體字稱(chēng)為“俗體字”,是人們對(duì)少數(shù)繁體漢字一種約定俗成的簡(jiǎn)寫(xiě)方式。

69、和大多數(shù)現(xiàn)代人相比，他絕沒(méi)有更多地出賣(mài)自己的尊嚴(yán)，而只是錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)不可能發(fā)財(cái)?shù)穆殬I(yè)。喬治·奧威爾

70、他們說(shuō),這樣做,不僅是迎合市場(chǎng),而且也讓80后、90后出生的新一代人能感受到另一種風(fēng)格的閩南歌。

71、讓無(wú)資金、無(wú)裝備、無(wú)技術(shù)的“三無(wú)公司”終于完成歷史性跨越,實(shí)現(xiàn)了幾代人的光榮與夢(mèng)想。

72、我的家鄉(xiāng)在湖南邵陽(yáng)，以前叫寶慶，是一個(gè)破舊的城市。但是經(jīng)過(guò)幾代人的辛勤勞動(dòng)，我們的城市慢慢地變的美麗了。

73、現(xiàn)代人就是要放眼世界，怎能閉關(guān)自守，坐井觀天？

74、我們這一代人要承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。

75、某種意義上講，那個(gè)時(shí)代，人們是看不到女同性戀的。

76、“快樂(lè)”引導(dǎo)我們走向“傳種接代”,人類(lèi)才能延續(xù)至今.

77、長(zhǎng)壽是當(dāng)代人民的追求。重視安全、關(guān)心安全、為安全獻(xiàn)力。

78、這里盛產(chǎn)高山紅辣椒、長(zhǎng)豇豆、四季豆、倒篤菜、霉干菜、小竹筍等,是現(xiàn)代人追尋田園山鄉(xiāng)生活、體驗(yàn)民俗風(fēng)情的好地方。

79、其實(shí),在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元的時(shí)代,人們逆反的根本不是真實(shí)的雷鋒,而是拓邊展沿、抻長(zhǎng)拔高的“高大全”。

80、被封印的世界蒼涼枯寂,幸存的人類(lèi)艱苦卓絕,為了重獲自由,一代又一代人奮勇掙扎,舍生忘死的與九道天地之鎖相抗?fàn)帯?/p>

81、這首詞見(jiàn)于碑刻,詞后有元代人謝升孫、元末人宋克等人的跋,基本上可以斷定是岳飛所作。

82、鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。奧斯特洛夫斯基

83、遍考國(guó)史,為隋恭帝義寧初,突厥居河南之地,所以河南境內(nèi)稱(chēng)隸屬可汗,說(shuō)明木蘭是隋代人。

84、和平是碧藍(lán)天空下飛翔的白鴿們談?wù)摰拿利惞适拢推绞顷?yáng)光雨露滋潤(rùn)下彌足珍貴的橄欖枝，和平是千百年來(lái)一代代人夢(mèng)寐以求的渴望，國(guó)際和平日，我們呼喚和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。

85、張煥站在院門(mén)口叫了兩聲,院子里沒(méi)有人,顯得冷冷清清,院子落了一地的枯葉,一柄被折成兩斷的掃帚委屈地躺在枯葉之上,象在訴說(shuō)什么代人受過(guò)的故事。

86、本書(shū)講述的是一個(gè)現(xiàn)代人重生在一個(gè)書(shū)生身上開(kāi)當(dāng)鋪的故事,故事情節(jié)盡顯不一樣。

87、另外，作為現(xiàn)代人，還應(yīng)正確對(duì)待傳統(tǒng)孝道中所包含的“無(wú)為與諫諍”的思想。

88、入伍前,這一代人就是“鼠標(biāo)手”“拇指一族”,他們普遍“網(wǎng)齡比軍齡長(zhǎng)”“入網(wǎng)比入伍早”。

89、隨著人們生活水平的提高,團(tuán)購(gòu)福利品的選擇也逐漸成為一門(mén)“學(xué)問(wèn)”:既要遵循當(dāng)代人追求健康的生活方式,又要符合特定階段人們的消費(fèi)需求。

90、中國(guó)人的子子孫孫不得不從原始社會(huì)開(kāi)始生活，每一代人都是如此，他們沒(méi)有得到什么確定的來(lái)自于前輩留下的遺產(chǎn)，無(wú)論是物質(zhì)、精神、還是思想，你想找一找有關(guān)中國(guó)人對(duì)于任何一個(gè)人生問(wèn)題的持續(xù)性究研都是不可能的，找任何一種生產(chǎn)技術(shù)也是不可能的，它們要么停留在最省事兒卻費(fèi)力的古代，要么東拼西湊。石康

91、他們對(duì)大型且多樣的猩猩化石也進(jìn)行了分析，其他早期人類(lèi)，包括南方古猿和各種體型的現(xiàn)代人。

92、當(dāng)幾代人夢(mèng)想、呼喚、尋找的外星文明終于降臨地球的時(shí)，人類(lèi)可能面臨著他們做夢(mèng)都想不到的尷尬：外星人對(duì)熱情伸出雙手的人類(lèi)視而不見(jiàn)，卻去和螞蟻擁抱交談。這就生出了一個(gè)我們以前從未認(rèn)真考慮過(guò)的問(wèn)題：誰(shuí)是地球的戶(hù)主？

93、宋行作為現(xiàn)代人,雖不習(xí)慣打拱作揖,但入鄉(xiāng)隨俗,也就裝模作樣地回個(gè)禮,這才來(lái)到中間的位置,拿起桌上的醒木“啪”。

94、本文就漢代人的靈魂觀念，生死觀念以及世俗的幸福觀念三個(gè)方面考察其中蘊(yùn)涵的終極精神。

95、其實(shí),無(wú)論老段,還是我們這一代人,都是在“爛泥”里摸爬滾打苦過(guò)來(lái)的,光環(huán)背后其實(shí)滿是當(dāng)年的不易。

96、本文擬從三方面來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。第一部份將論及現(xiàn)代人的精神困境及自我內(nèi)在的根本矛盾。

97、朝天宮內(nèi)宋代人立的卞壸墓碑。

98、今天我們這一代人從冷戰(zhàn)的陰影中走出來(lái)，在這個(gè)被自由的陽(yáng)光照耀溫暖但也受新仇舊恨威脅的世界里，找到了新的義務(wù)和責(zé)任。

99、商代人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問(wèn)卜來(lái)決定吉兇,在出土的甲骨文中是有確切記載的。

100、看上去好像我家里的很多成員都在努力，是每一代人，都會(huì)戒正更多的過(guò)錯(cuò)，而且還去做他們最熱愛(ài)的事情，就是表演。