1、我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。郁達夫

2、太陽早已出了海,將月光的世界散文化了.郁達夫

3、不是尊前愛惜身，佯狂難免假成真，曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。劫數東南天作孽，雞鳴風雨海揚塵，悲歌痛哭終何補，義士紛紛說帝秦。郁達夫

4、郭沫若認為魯迅的韌,聞一多的剛,郁達夫的卑以自牧是文壇三絕。

5、一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是無可救藥的。郁達夫

6、郁達夫的小說理論最具現代性、先鋒性，以重情感的真與美為軸心構建起浪漫抒情的“自敘傳”小說理論體系。

7、人類的所以能進步，國家的所以能富強，社會的所以能安定，根本就都在于政治。郁達夫

8、郁達夫用吳自牧的“臨安風俗,四時奢侈,賞觀殆無虛日”來概括杭州的城市性格和文化。

9、郁達夫、郭沫若1923、1924年都回國了,后期創造社的我、李初梨、彭康、朱鏡我、李鐵生五人,一起在1927年10月回國,直接回上海。

10、藝術家是美的事物的創造者。郁達夫

11、曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。郁達夫

12、從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。郁達夫

13、你不過是一個被難者。郁達夫

14、在陳列窗里,兩張先后由新中國中央人民政府和民政部頒發的烈士證書,成為人們今日追思郁達夫抗戰事跡一個最近的起點。

15、郁達夫有個著名的文學觀點，即“文學作品，都是作家的自敘傳”。

16、秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。郁達夫

17、人的情感，人的理智，這兩重靈性的發達與天賦，不一定是平均的。有些人，是理智勝于情感，有些人是情感溢于理智。郁達夫

18、她只微笑著看看我看看月亮，我也只微笑著看看她看看中庭的空處，雖然此外的動作，輕薄的邪念，明顯的表示，一點兒也沒有，但不曉怎樣一股滿足，深沉，陶醉的感覺，竟同四周的目光一樣，包滿了我的全身。郁達夫

19、大學畢業，以后就可以有飯吃，你這種定理，是哪本書上翻來的?郁達夫

20、在此期間著有幾部獨幕劇和多幕劇,其中《C夫人的肖像》是一部針砭藝術界右翼文人的作品,深受魯迅和郁達夫等人的好評。

21、尤其是春雨蕭條的暮春，或風吹枯木的秋晚，看看天空，每會作賞雨茅屋及江南黃葉存舍的夢想；夢于思鄉，飛鴻倦旅，把人一年年弄得意氣消沉的這時間的威力，實在是可怕，實在是可恨。郁達夫

22、他電邀郁達夫出任設計委員,進行“筆尖上的抗戰”。

23、郁達夫的舊詩,情文相生,真摯動人。

24、抬頭起來，我便能見得那催人老去的日歷，時間一天一天的過去了，但是我的事業，我的境遇，我的將來，啊啊，吃盡了千辛萬苦，自家以為已有些物事被我把握住了，但是放開緊緊捏住的拳頭來一看，我手里只有一溜青煙！郁達夫

25、在傳記文學的理論提倡方面，郁達夫具有文學自覺，主張把傳記文學與史學徹底區別開來。

26、祖國呀祖國！我的死是你害我的！你快富起來，強起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！郁達夫

27、無雨那能見晴之可愛，沒有夜也將看不出晝之光明。郁達夫

28、田漢、郁達夫、張若谷、葉圣陶、陳望道等,在這里滿懷激情,交流東西方文化,試圖提高那個年代國民的美學和文學修養。

29、名單的失記,導致我們九十余年來始終不知道周氏兄弟與郁達夫的第二次見面是在2月23日,而魯迅于2月27日應邀赴宴已是與郁達夫的第三次見面了。

30、不是樽前愛惜身，佯狂難免假成真。曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。郁達夫

31、戴厚英的絕境之戀,是政治和社會環境逼迫,那么郁達夫、王映霞這對“富春江上神仙侶”的分離,則更多是個體性格決定。

32、徐志摩、田漢、郁達夫、張若谷、葉圣陶、陳望道等,在這里滿懷激情,交流東西方文化,試圖提高那個年代國民的美學和文學修養。

33、這種情感和行為顯然具有消極性,這是郁達夫散文中不健康的內容,但卻絕不是反動的內容,絕不是與時代思潮格格不入的情調。

34、郁達夫在《奇零集》中回憶:“(魯迅)從前老和我談及,他想把唐玄宗和楊貴妃的故事來做一篇小說。查字典h ttps：//www.ch azidian.com/zj-90900/造句網

35、少年的悲哀，畢竟是易消的殘雪.郁達夫

36、胡愈之是這樣評價郁達夫的:在中國文學歷史上,將永遠銘刻著郁達夫的名字,在中國人民反法西斯戰爭的紀念碑上,也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。

37、傾城春色，終只是繁華過往。郁達夫

38、郁達夫、張若谷、葉圣陶、陳望道等,在這里滿懷激情,交流東西方文化,試圖提高那個年代國民的美學和文學修養。

39、沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。郁達夫

40、如果說聞捷、戴厚英的絕境之戀,是政治和社會環境逼迫,那么郁達夫、王映霞這對“富春江上神仙侶”的分離,則更多是個體性格決定。

41、這個時候,鼓樂隊拉開了架勢,鼓樂齊鳴,向黎明之前的四鄉八野宣示著郁達山就要遠行了。