1、而現(xiàn)在合肥最后一個(gè)舊書店“增知舊書店”,這個(gè)已經(jīng)存在17年的合肥最老的舊書店,現(xiàn)在也處于浸微浸滅狀態(tài)。

2、網(wǎng)絡(luò)亞文化是指在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中存在的邊緣文化,表現(xiàn)為崇尚自我、推崇黑客行為和網(wǎng)絡(luò)自由等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式。

3、我知道你不配得到我的愛(ài)，但愛(ài)是不能在市場(chǎng)上公開買賣的，商販的天平對(duì)之也毫無(wú)用途。愛(ài)的快樂(lè)，就像思想的快樂(lè)一樣，在于感覺(jué)到它的存在。愛(ài)的目的就是愛(ài)，不多也不少。王爾德

4、謝謝你曾經(jīng)的存在，存在于我記憶里最深處最美好的位置。謝謝因?yàn)橛心阄业挠洃浝镏?span style='color: red' class='cred'>存在這些毛茸茸的輪廓。它們有著明晃晃的光圈叫我一直幸福著。

5、研究了場(chǎng)發(fā)射的有效勢(shì)壘隨外加電場(chǎng)的變化，發(fā)現(xiàn)在有效勢(shì)壘隨外電場(chǎng)變化的曲線中存在一段平臺(tái)。

6、一切人類行為存在于理想和禁忌兩極之間的連續(xù)區(qū)。

7、宇文俊南還沒(méi)在開口一股寒冷的氣流已經(jīng)從他們身體前劃過(guò),學(xué)也清楚的感覺(jué)到了那種氣流的存在,兩人同時(shí)向寒流的方向望去。

8、這區(qū)別就不只是由于(西方)經(jīng)濟(jì)學(xué)中某些概念和理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)有不相契合的地方,而是在若干基本前提上,存在著不可調(diào)和的枘鑿”。

9、假如我不存在了，他們就空留一份慈愛(ài)，在風(fēng)中蛛絲般飄蕩。

10、他從來(lái)不相信友誼這種中看不中吃的東西,更不相信穆勒與陳雄之間存在忠誠(chéng)這玩意,如此一來(lái),唯一的可能就是,共同的敵人讓他們走在了一起。

11、研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)汽車工業(yè)在重復(fù)建設(shè)、能源消耗、整車與零部件發(fā)展比例等方面存在嚴(yán)重問(wèn)題。

12、基于理論推導(dǎo)和分析，指出了在三相電壓不對(duì)稱時(shí)，應(yīng)用瞬時(shí)無(wú)功功率理論檢測(cè)諧波和基波正序有功及無(wú)功電流分量存在的問(wèn)題。

13、她們負(fù)責(zé)給客人倒酒和分菜,來(lái)去都是悄然無(wú)聲,也不說(shuō)話,有時(shí)幾乎讓人忘記了她們的存在。

14、該人士表示,近年來(lái),廣州門牌管理工作一定程度上滯后于城市的發(fā)展,個(gè)別地方不同程度地存在建筑物無(wú)門牌、門牌跳號(hào)、錯(cuò)亂的現(xiàn)象。

15、進(jìn)口化肥存在嚴(yán)重短秤,化肥。

16、如此,我自認(rèn)為并不存在秋風(fēng)先生所指責(zé)的“循環(huán)論證”的問(wèn)題。

17、但在會(huì)計(jì)核算、稅務(wù)處理及遵循謹(jǐn)慎性原則等方面還存在不協(xié)調(diào)之處，致使呆帳準(zhǔn)備金制度尚未充分發(fā)揮其效用。

18、分析了用需要系數(shù)法進(jìn)行負(fù)荷計(jì)算時(shí)存在的問(wèn)題，提出了用最大無(wú)功負(fù)荷進(jìn)行負(fù)荷計(jì)算的方法。

19、不存在任何難以突破的關(guān)鍵技術(shù)，更談不上利用發(fā)射銥星來(lái)提高中國(guó)多彈頭的分配器技術(shù)。

20、文章在分析質(zhì)量認(rèn)證的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出具體對(duì)策措施。

21、同時(shí)，由于這些兼職會(huì)計(jì)身兼數(shù)家，對(duì)他們?nèi)鄙偌s束機(jī)制，一旦在利益上和業(yè)主存在利害關(guān)系，達(dá)不到目的不辭而別現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

22、當(dāng)模糊產(chǎn)生式規(guī)則應(yīng)用在近似推理過(guò)程中時(shí)，前件相同而后件不同的模糊規(guī)則之間往往存在交互影響。

23、通過(guò)第三方斡旋使雙方達(dá)成妥協(xié)的可能性依然存在。

24、交通流在平面交叉口區(qū)域形成沖突點(diǎn)、合流點(diǎn)和分流點(diǎn)，交通流在這些點(diǎn)的運(yùn)行特性存在特殊性。

25、在慢速地層中偶極橫波測(cè)井不能很好地壓制縱波，致使橫波首波的檢測(cè)存在一定的難度。

26、然而從勞動(dòng)管理以及看守體制兩個(gè)方面分析，相關(guān)法律制度存在缺陷應(yīng)當(dāng)是此次事件發(fā)生的首要原因。

27、同時(shí)，甘井子區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比不合理、支柱產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等問(wèn)題。

28、該團(tuán)黨委調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些營(yíng)連復(fù)補(bǔ)訓(xùn)存在重點(diǎn)不突出、走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象。

29、我覺(jué)得也許我們應(yīng)該感謝他們的存在，因?yàn)樗麄児膭?lì)了對(duì)敏感話題的討論。

30、我真的認(rèn)為這次事件提醒了我們，敵人依然存在，他們正磨刀霍霍，想要傷害我們。

31、是否存在“敏捷人格類型”？如果存在，哪些是重要的人格？

32、比起進(jìn)化論，我還是更喜歡相對(duì)論。任何存在都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者，也沒(méi)有絕對(duì)的弱者，我們只有自己。

33、你可能會(huì)想，如果柏克萊拒絕任承認(rèn)何物質(zhì)的存在,那么他也就拒絕了自然科學(xué)的價(jià)值。

34、這也很奇怪，在擁擠的房子里，一個(gè)人會(huì)如此的孤獨(dú)。米克試圖想出一個(gè)她可以去的隱蔽的好地方，一個(gè)人待著，研究這曲子。她想了很久，其實(shí)一開始她就知道這個(gè)好地方不存在。

35、本文從研究百貨中品牌童裝陳列入手，通過(guò)分析目前品牌童裝陳列現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，提出對(duì)應(yīng)的解決方案。

36、由此，科學(xué)家們證實(shí)這些檢測(cè)點(diǎn)激酶同樣存在于細(xì)胞中心體附近，并發(fā)揮著他們的作用。

37、血影膜與熒光探針ANS間存在非輻射共振能量轉(zhuǎn)移。

38、與國(guó)際先進(jìn)水平相比，我國(guó)在坦克生存力研究方面還存在著明顯的差距。

39、怪物和鬼，都真實(shí)存在，它們存在于我們體內(nèi)，有些時(shí)候，勝利屬于它們。

40、來(lái)自低一等社會(huì)地位的人如果批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)的能力不夠或是存在不正當(dāng)行為，他；她就可能面臨報(bào)復(fù)行為和嚴(yán)重的懲罰。

41、結(jié)果，我總是給自己出難題，因?yàn)槲铱偸且笞约航o那些對(duì)我的理智來(lái)講看不見(jiàn)也不存在的東西尋找存在的證據(jù)。

42、具體說(shuō),科學(xué)課教材存在沒(méi)有條理性、邏輯性、系統(tǒng)性等問(wèn)題,系物理、化學(xué)、生物、地理分科知識(shí)的生拼硬湊,違反了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。[查字典造句網(wǎng)www。 cha z i di a n。 com/z j-89301/]

43、真我尋求聯(lián)盟，而在現(xiàn)在的偶發(fā)事件中是不可能存在神圣的。

44、在人前人后都做到彬彬有禮，是極為困難的事，但這也是件美麗至極的事。如果每一個(gè)人的舉止都能做到彬彬有禮，或許根本就不需要公共規(guī)范的存在。

45、時(shí)間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細(xì)微深入的細(xì)節(jié)，它們?nèi)绨讏准o(jì)時(shí)流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價(jià)值。

46、高職院校圖書館館員的職業(yè)素質(zhì)存在著許多問(wèn)題，解決這些問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策是：提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理，參加培訓(xùn)，提升理論素養(yǎng)等。

47、憑興趣而生的閱讀,通常都是集錦式的,哪怕是唐宋幾百年精華集成的選集,滿目琳瑯,每首詩(shī)之間,其實(shí)還是孤立的存在。

48、法律和司法解釋在對(duì)善意取得是否能阻斷刑事追贓存在不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)，追贓依據(jù)不一致直接導(dǎo)致司法工作者在實(shí)際工作中無(wú)所適從。

49、本文分析了當(dāng)前高校德育工作存在的問(wèn)題，探討了儒家德育思想的核心“仁”以及儒家德育方法中的“動(dòng)之以情”的情感教育法。

50、結(jié)果認(rèn)為,在該流程中存在排錯(cuò)效果不顯著和決策取向不平衡性等缺陷.

51、把對(duì)方看在眼里，放在心里。交談時(shí)不時(shí)地望著對(duì)方，帶一點(diǎn)點(diǎn)觀察，讓對(duì)望充分感覺(jué)到，她在你眼中的存在。讓對(duì)方覺(jué)得被重視。蔡康永

52、看你和別人聊得愉快，讓我感覺(jué)自己早不存在。李宮俊

53、他清醒地認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)在仍在人跡罕至的荒山野嶺中,毒蛇野獸的威脅還隨時(shí)存在。

54、本文通過(guò)對(duì)美國(guó)宗教心理學(xué)發(fā)展歷程的梳理，從中揭示出美國(guó)宗教心理學(xué)當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)及存在的問(wèn)題。

55、碳酸鈣中存在的碳酸根,如果不經(jīng)煅燒除去,會(huì)在反應(yīng)槽中引起泡沫生成.

56、雁過(guò)無(wú)痕，葉落無(wú)聲，美麗是些具體而實(shí)在的東西，無(wú)處不在的守侯著你。感激這個(gè)世界的魅力，感激你的存在，感激我們的相識(shí)。

57、仍然還存在另外一個(gè)攪局者:項(xiàng)目的beta可以隨著時(shí)間而轉(zhuǎn)變.

58、換言之，海德格爾對(duì)真理的闡釋相應(yīng)于他對(duì)存在的理解，經(jīng)歷了一個(gè)從解蔽到澄明著的無(wú)蔽的過(guò)程。

59、1920年代，依附于報(bào)刊存在的連載小說(shuō)呈現(xiàn)出和報(bào)刊新聞互文的傾向。

60、當(dāng)生存問(wèn)題完全解決，當(dāng)愛(ài)情因個(gè)體的異化和融和而消失，當(dāng)藝術(shù)因過(guò)分的精致和晦澀而最終死亡，對(duì)宇宙終極美的追求便成為文明存在的惟一寄托。

61、通過(guò)對(duì)入境游市場(chǎng)主要數(shù)據(jù)的分析，總結(jié)入境旅游業(yè)各發(fā)展階段，特征、存在的主要問(wèn)題和有利因素。

62、“聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”的簡(jiǎn)稱，一種可在血液或骨髓中檢測(cè)到癌細(xì)胞標(biāo)志物存在的靈敏的實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)。

63、但是在學(xué)生中卻普遍存在著疏離甚至排斥魯迅的現(xiàn)象，很多教師也對(duì)魯迅作品教學(xué)有畏難情緒。

64、菌株主要Omp具免疫原性，且Sakai標(biāo)準(zhǔn)株與分離株存在共同的具有免疫原性的蛋白質(zhì)片段。

65、我國(guó)上市公司的股利政策存在嚴(yán)重不分配現(xiàn)象，股利支付率偏低，缺乏連續(xù)性等問(wèn)題。

66、焦?fàn)t煤氣的安全含氧量目前存在一些異議。

67、從不抱怨。做一件事情，力求把它做完做到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)。如此個(gè)性，是跟才華一樣的重要存在。

68、換而言之，此時(shí)的中國(guó)存在兩個(gè)并行的憲法秩序，各地方單位只能服從其中一個(gè)，而不能假定二者均有效。清帝。章永樂(lè)

69、能夠認(rèn)識(shí)到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認(rèn)識(shí)到的利益來(lái)控制自己履行權(quán)利，使人意識(shí)到，權(quán)利應(yīng)該得到履行；這也就意味著，應(yīng)該有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)該通過(guò)相互承認(rèn)得到控制。

70、眾多身著囚衣的改革派重要人物被推到大街上游行示眾，這種壯觀場(chǎng)面可能會(huì)長(zhǎng)期存在。

71、盡管購(gòu)物中心與電商崛起,對(duì)于傳統(tǒng)百貨是重大打擊,但田懷亮始終堅(jiān)信百貨業(yè)態(tài)有存在的意義。

72、這宇宙整體的真理就是無(wú)常，沒(méi)有所謂的完全的罪惡或完全的正義存在。

73、前牙排列不緊密,稀疏,牙與牙之間存在間隙,嚴(yán)重影響患者的前牙美觀和容貌美觀。

74、中國(guó)城鄉(xiāng)差別的客觀存在，需要深入研究農(nóng)村公共財(cái)政。

75、災(zāi)難過(guò)后反醒人生：對(duì)親友珍惜了嗎？假如明天就是分離！為夢(mèng)想努力了嗎？假如明天就無(wú)能為力！對(duì)愛(ài)恨淡然了嗎？假如明天就云淡風(fēng)輕！為“我”做了什么？假如明天就成來(lái)世！假如一切不是“假如”，我們的人生又能留下什么樣的軌跡！為所有一切未知的存在：珍惜！感恩！祝福！祈禱！

76、雖然公益信托與財(cái)團(tuán)法人制度都是通過(guò)籌集民間資金從事公益事業(yè)的兩種組織模式，但是其在很多方面還存在著諸多不同之處。

77、夏季瓊州海峽水交換向來(lái)存在兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為在西南風(fēng)作用下，瓊州海峽水交換從西向東；另一種觀點(diǎn)則和上述相反。

78、帥氣,有錢,大方,有氣質(zhì),有涵養(yǎng),不勾三搭四,不喝酒,不抽煙,不欺騙,不存在。

79、自由并不始于雙親被棄或埋葬之處，而是始于他們不存在之處：在此，人們來(lái)到這個(gè)世界卻不知道誰(shuí)把他帶來(lái)。在此，人由一個(gè)被扔入森林的蛋來(lái)到世間。在此，人被上天啐到地上，全無(wú)感恩之心踏入這塵世。米蘭·昆德拉

80、此種疑團(tuán),當(dāng)不會(huì)如此長(zhǎng)久存在.

81、但隨著檢察改革的逐步深入，檢察業(yè)務(wù)水平逐漸向更高層次提升，原有工作機(jī)制在運(yùn)行中還存在一些弊端。

82、生活中，的確存在著不少的改變，這些改變我們可不可以接納，那就要看你的心境和勇氣。接受不可以改變的，改變可以改變的。翻看歷史，古今中外，多少名人無(wú)不是能接納不可以改變，改變可以改變的。

83、本文闡述并分析了目前大多數(shù)HIS調(diào)用醫(yī)保接口時(shí)存在的數(shù)據(jù)一致性問(wèn)題，并結(jié)合本單位的實(shí)際開發(fā)過(guò)程，提出了比較有效的控制辦法。

84、鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。正是因?yàn)橛浾吲笥褌兊?span style='color: red' class='cred'>存在，社會(huì)才彰顯的更加豐富多彩。記者節(jié)，祝福天下所有記者心想事成，萬(wàn)事如意。

85、最早的生命跡象發(fā)現(xiàn)存在于距今38億年的太古代，但是地球上的生命在顯生宙之前并不豐富。

86、但是,粵軍的存在讓陸榮廷看著礙眼,留在廣東早晚會(huì)被除掉。

87、我國(guó)古代的屯田與均田歷史悠久，屯田制與均田制也曾作為封建國(guó)有土地的兩種主要經(jīng)營(yíng)方式長(zhǎng)期存在。

88、發(fā)現(xiàn)了腦海中有著電腦的存在,乍一發(fā)現(xiàn)之下,喬治也是大驚失色,腦袋中“長(zhǎng)”。

89、改水降氟工程的管理仍存在隱患.

90、本人以為城市公園改造設(shè)計(jì)首先應(yīng)明確公園存在的題目，確定公園改造總體思路，明確公園定位。其次，延續(xù)和發(fā)展城市公園文脈性。

91、結(jié)果表明，各類被試者的場(chǎng)依存性與獨(dú)立性特征存在著差異。

92、高度的波動(dòng)性，我們發(fā)現(xiàn)下周存在的障礙對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)偏好者的交易員來(lái)說(shuō)是很大的機(jī)會(huì)，但是，另一方面，我們將不再追逐市場(chǎng)。

93、陶可說(shuō)：“別理他們，他們是你腦中的幻覺(jué)，實(shí)際上是不存在的。”。微笑的貓

94、他就像一團(tuán)熊熊烈火被撲滅后余下的那一抹灰燼，雖然會(huì)讓人聯(lián)想到曾經(jīng)存在過(guò)的那團(tuán)火焰，卻再也沒(méi)有火焰的灼灼熱量和舞動(dòng)的姿態(tài)。海宴

95、由于制度性缺陷，我國(guó)上市公司法人股、國(guó)家股與二級(jí)市場(chǎng)普通股股價(jià)存在巨大差異。

96、克萊格承認(rèn)對(duì)人民享有怎樣的權(quán)利確實(shí)存在“錯(cuò)誤的解讀”，稱它支持政府改革歐洲人權(quán)法院的努力。

97、淡定,我知道你疾惡如仇,但是不要沖動(dòng),我們暫時(shí)還不能夠抹消他的存在。

98、針對(duì)這種情況，提出了研制乳化液自動(dòng)配比系統(tǒng)，以解決目前我國(guó)在乳化液配比方面存在的困擾問(wèn)題。

99、雖然蘭寇和布呂尼之間的關(guān)系并不違法,但顯然和貝當(dāng)古之間存在著利益沖突。

100、但是在對(duì)象存在邏輯聯(lián)系的程序中，顯示出箭頭當(dāng)前指向的哪一個(gè)對(duì)象是有效的目標(biāo)將很有幫助。