1、達磨東邁,元印法以傳心;老氏西行,或化胡而成道。

2、大阿訇,手撫著放有羊皮經卷的經匣,說道:不錯,這部經書之中,藏有穆圣成道的大秘密,只是,千年已來,教中無數才智之士,卻再無一人,可以參透其中全部的奧秘啦。

3、的黃金尊者目高于頂,而殷成道也是個高傲的人,再加上他獨來獨往慣了,又怎肯加入圣靈教受其束縛,結果二人一言不合大打出手。

4、當年大師成道時節,萬魔嫉視,失了元胎,以身殉道,火解化去,將遺留下的數十件異寶,封存海底。

5、成道的人真的是縱欲過度，所以我稱他們為左巴；他們真的是縱欲過度——所以最后他們明白里面沒有什么大不了的。他們反復地體驗它，發現里面什么也沒有。在那個點上，他們就開始探索其它的東西。那把他們引向佛性、領向成道。奧修

6、由此產生的信息會成為澤被世人的財富,抑或造成道德的淪喪?

7、藏歷四月,俗稱薩嘎達瓦,又稱為氐宿月,是佛祖釋迦牟尼誕生、成道、圓寂的月份。

8、他還說過他是2萬多年以來第一個完整的神的化身，而且人類假如不與他協作，將不能成道并將作為一個物種淪亡。

9、情感體驗過程與道德認識過程有效“合成”構成道德內化。

10、成道的人沒有答案、沒有經文、不必引經據典。他只是敞開的；就像一面鏡子，他響應，而且他全神貫注的響應。奧修

11、來無蹤影,去無痕跡,相隨心生,魔由念至,不可捉摸,不可端倪,隨機幻變,如電感應,專壞快要成道的修道人。

12、藏歷四月,藏語稱為“薩嘎達瓦”,又稱“氐宿月”,是釋迦牟尼誕生、成道、圓寂的月份。

13、佛陀不讓任何女人接近他，她必須在八步之外。這是成道嗎？怕成這樣、慌成這樣，連一個女人接近，你都感到害怕？這是壓抑，這不是成道。奧修

14、成道者是世界上最偉大的陌生人，似乎無法將他歸類于某一種人。他不受組織、宗教、社會或國家的限制。他的叛逆是如此全然以致于無意識的人們要反抗他。這個人活著的時候是無法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。

15、大雨傾盆,烏云蓋頂,狂風肆無忌憚,大雨如同滿天降下的根根銀針,遮蓋了天,淹沒了地,形成道道雨幕。

16、成道意味著成為完全有意識、完全覺知的。通常我們都不是有意識的和覺知的。我們出于習慣或生物本能在做著事情……。成道就是你變得如此的有意識、如此充滿著光，以至于它洋溢出你的生命、你的存在。你可以分享它。奧修

17、楊南見偌大陽神殿中,無數凡人進進出出,焚香頂禮,不禁笑道:“廣成道友莫非是將清元仙樹藏在此處廟宇之中?”。

18、他著《宅經》,而被尊為風水宗師;他著《六壬陰陽經》,而被尊為六壬祖師;他還有一部《乙巳占》,叔祖七絕道人就是從中悟出天機之道,結成道果。

19、成道者根據他自己的生命源頭來生活，不考慮群眾、不和群眾妥協。他是絕對的個人，他也要每個人是絕對的個人。奧修

20、世上本無路，走多便成道。人間本無煙，人抽才制造。抽煙危害大，損己不利他。人人做典范，禁煙靠大家。531是無煙日，愿遠離香煙，永保康和樂。

21、任何人成道了、解脫了，就成了數百萬個自我的威脅。他那張開雙翼飛越天際的自由，注定被那些跛腳的、關在籠子里的人譴責。奧修

22、尜尜尜……鴻鈞,沒想到你這次竟然帶了幾個小輩來送死,今日若不將你留著我這誅仙劍陣內,吾定不成道!

23、三千年前釋迦牟尼佛在地球八相成道、示現成佛,給世間一切眾生指引了一條了生脫死的涅槃解脫之道。

24、直到一個人真正去看他自己的那一天，整個存在就成道了。奧修

25、以力證道,要有無量量劫的法力,盤古那么厲害的人都不行,何況黃清!因此,我在書中只能讓他最后一個成道,以力證道,開天辟地以來唯一的一個。

26、泥土被踩成道路以后，雖然有了承擔的負荷，但同時也有了負荷后的寬舒。

27、成道是人類尊貴，人類偉大的本質。它的確是那把鑰匙……它是一把黃金鑰匙。對于這個世界上任何想要具有宗教性的人來說，除了成道沒有其它的方式。奧修

28、張桂芳其實早有猜測,只是不到黃河不死心,存了一絲僥幸,即是果如所料,倒也不覺吃驚,肘道:名不虛傳啊,怪不得燃燈能借之成道。

29、世人皆愛生惡死,又望修仙成道,終望修成正果,離開罪惡是非之地,去往長生安樂之處,然萬物生靈歷盡艱辛去參生死之密,終其一生,最終卻也不過略窺一二。

30、自然的，對每個人來說那一年我瘋了。但對我來講，那個瘋狂成了靜心，而那個瘋狂的頂點打開了那扇門。我穿過了它。現在我超越了成道——在那扇門的另一邊。奧修

31、不自惜性命,懸虛不實,空過歲月,老死而矣,何益於事?昔呂祖因一夢而群思頓脫,馬祖因悟死而成道最速,是葢先勘破世事而后修真。

32、在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，讓位給愛——一種更為精致的現象。你們可以盡情玩樂，它完全不會干擾你們的成道。它是某種身體上的、化學上的、生理上的東西。它怎么可能影響你們的意識呢？奧修

33、天津樂善妙覺院圓滿舉行觀音成道日三皈五戒法會。

34、道在人為，成道，成仙，只在一念之間，一生尋道，求的是成仙，而成仙的背后，卻是擺脫身后的螻蟻，且看曾楓如何，歷經一切坎坷，立道成仙，一路走向仙道巔峰。

35、我的體驗是，一旦你成道了，你是那么的充滿，就像一朵雨云，你想要降下雨來。奧修

36、成道是一把鑰匙，是唯一的一把鑰匙，它打開隱藏在你內在的所有的真實，所有的祝福和所有的潛力。你是一粒種子：成道只不過是找到合適的土壤，然后等待春天的到來。

37、對一個已經開悟成道的人而言，他的任何行為都是完全不同層面的發生，他會生氣是因為出自一股慈悲，而一般人的氣憤卻是出自憎恨、攻擊和暴戾之性。

38、成道者隨時獨立的行動。他的每句話不帶有任何自我，卻仍有殺人的力量。

39、本是唐朝的一位偽道士,無意在山洞躲雨,撿到一本《靈符秘術》,在習得書上的一些皮毛后開始裝扮成道士做些坑蒙拐騙的勾當。

40、除非你死，否則成道是不可能的。奧修

41、在成道以后，你無法再返回身體。這是唯一的缺陷。奧修

42、以事物對于社會的功用為標準而施教育，實為養成道德，增長知識所決不可少。兒童所學與社會情況愈有密切的關系和直接的聯絡，則所得知識亦愈加正確愈有實用。

43、自古及今,仙佛神圣成道之后,猶必和光同塵,積功累行,直待三千功滿,八百行完,方受天詔。

44、這偈出自禪宗南岳懷讓,當年馬祖道一尚未成道,只一味坐禪,七祖以欲磨磚成鏡之言引得馬祖得悟。

45、據傳李冰因積勞成疾卒于任所,也有傳說都江堰修成之后,李冰退隱成道,死后葬于什邡縣洛水鎮。

46、成道只是意味著我知道自己。它只是意味著我一天24小時都完全醒覺地知道我的意識。我知道我內在的光；我知道我的永恒、我的不朽。奧修

47、他并不是對成道有意識；他只是有意識的。他生活在意識當中、他睡在意識當中、他在移動在意識當中。他在意識當中活著與死去。意識變成一個他里面永恒的源頭、一個不動搖的火焰、不動搖的存在狀態。它不是一個屬性、它不是偶然發生的；它無法被奪走。他的整個存在是有意識的。

48、一旦成道發生，每一樣東西都在你里面。所有的星星都進入你里面，各個世界由你升起，同時也融入你里面，因為你就是整體。

49、平水長春壺天,蓋即《重陽成道宮記》之平水毛收達。

50、雪亮的純陽劍幻化成道道晶白的閃電,不斷在空中閃現,上下左右縱橫,將周身防守得密不透風,水潑不進。

51、宗門林立,皇族雄起,怯懦者淪為螻蟻,勇猛者縱橫八方,千秋萬古誰能舉世無匹?看身為皇家護衛的毆天縱,如何橫空出世、成道齊天……新神上路,敬請自保!

52、原成道哼哼氣歪了的小鼻子,幸災樂禍道。

53、成道就是醒來。對成道的人來說，所有我們的生命都只是夢而已。它們也許是好夢，它們也許是壞夢；它們也許是惡夢，它們也許是非常好而且美的夢，但是它們都一樣是夢。

54、個人道德品質的形成必須有道德情感的參與，才能形成道德認識，從而轉化為道德行為。

55、唯一真實的宗教就是成道。所有其它的宗教都是市場的一部分；它們是生意人在剝削人類的無助，剝削人類的脆弱，剝削人類的局限。奧修

56、成道只是意味著覺知到你自己。通常，一個人覺知到他周圍的每一件事，但是并沒有覺知到是誰在覺知，以及是誰在覺知周圍的每一件事情。所以我們停留在生命的外圍而中心仍然是黑暗的。將光帶到那個中心，意識到那個中心就是所謂的成道。

57、據專家分析,該祭壇為北宋末年所建,仿北斗七星之形狀,在兩山之間開鑿山石建成,道教人士稱之為“鳳凰池”,為古代求雨、消災祈福之用。

58、成道者是世界上最偉大的陌生人，他的叛逆是如此全然以致于無意識的人們要反抗他。這個人活著的時候是無法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。奧修

59、臘月初八真喜氣，釋迦牟尼成道日。千萬別忘喝臘粥，彌陀吉祥蘊粥里。口口熱粥暖全身，行善積德開鴻運。祝臘八節吉祥滿滿！(查字典ht t ps://www.hzzygc.com造句)

60、渺渺當世方家何在,我欲偷天換日,再演蒼茫!且看嚴立入仙途,雪家仇,成道業,演大道蒼茫。

61、成道就是你變成了光，你的內在存在變成了光。成道就是在光在你里面爆發的經驗。

62、如今我專心一志,勤加修持,反而進境迅猛,短短數月之間,便已筑成道基。

63、真正的高手摶萬物為一,合陰陽成道,碎虛空,破鴻蒙,上可至九煞天罡之處,下可至九幽閻羅之所,出入無間,生死無名,唯我永存!

64、成道是你所能想到的最偉大的改變，因為它摧毀所有的虛構，所有的儀式，所有的傳統，所有的經典。它只是留給你存在的本質的意識。它對意識的信任全然到不需要任何其它的東西。奧修

65、一個成道者活著沒有別的原因——甚至多活一個片刻都不需要。他已經到家了，不過他可以看到許多他的伙伴還在黑暗中摸索。不給他們一個召喚是非常不慈悲的。奧修

66、佛陀成道后,回到故鄉弘化,阿那律便和跋提、阿難等七位王子一起跟隨佛陀出家學道。

67、后來被祀奉成道教的一個天神,明徵忠義。

68、岷公(王永仁之字為岷源)當代蕭何,不僅長于守成,道德學識,遐邇同欽,已囑效坤面致敬意,專肅敬頌勛綏。

69、這就是禪的一切：只是簡單的覺知。如果你們可以強烈地、全然地去聽它，在這個片刻你們就可以成道。

70、佛陀死后你可以膜拜他。耶穌死后你可以膜拜他。但是從來沒有一個成道的人被盲目的、聾的、無意識的群眾尊敬過、愛過。當你看見一個佛，你第一個無意識的行為就是反對他，因為他觸怒了你。

71、復蘇神性,演化靈根;洗髓伐毛;鑄成道基乃是修道三步。

72、學會行孝，重在聞一知十，樂為不輟，而不是一曝十寒，應當持之以恒，養成道德，以擔當重任。

73、聽一個瘋子在胡言亂語，你會覺得你也要發瘋，因為那個瘋子身體里面的電流是混亂的，那個話語和聲音將那個電流帶給你。坐在一個成道者的旁邊，你會突然覺得你內在的每一樣東西都變得很和諧，突然間你會覺得在你里面產生出一種不同的能量品質。

74、文明是種，抽出愛心的芽；文明是芽，長成道德的樹；文明是樹，造就夢想的船；文明是船，駛向快樂的彼岸。讓我們種下文明，相約在快樂的彼岸！

75、道兄,我方才的提議,依然有效,何不放下干戈,你我二人可成摯友,此次承情,日后我若成道,必全力助你修行。

76、不自惜性命,懸虛不實,空過歲月,老死而矣,何益於事?昔呂祖因一夢而群思頓脫,馬祖因悟死而成道最速,是?先勘破世事而后修真。

77、《法苑珠林》卷十六:我見過去佛初成道時,咸升金剛壇,金瓶盛水,用灌佛頂。

78、夫愚公移山,千日之功,水滴石穿,繩鋸木斷,均是多日積累,方可成道。

79、兩方面的因素造成道外巴洛克建筑越來越破舊，歷史街區的活力日趨衰退。

80、但這就是生命的奧妙所在。總是會有更多。只是出于好奇，我開始去看超出成道之外的東西。而讓我驚訝的是成道只是起點，不是終點。從光的旅程的起點不斷的擴展，不斷的變得越來越鮮美多汁.

81、另一方面，大學生的道德成熟入程又是他們自動習得道德知識、踐履道德行為、形成道德習性的入程。

82、幻成道道閃耀流光,指顧間,同對手四人各自政出七招,冷云縱橫,銳風如嘯。

83、其理論以慈悲度世為成道路徑,改丹鉛黃白之術為內功,改劍術為斷除貪嗔癡愛yu和煩惱的智慧,對北宋的道教發展影響甚大。

84、九龍灌浴為佛祖釋迦牟尼“八相成道”過程中極為重要的第三相,因此在信仰佛教的不同地區形成了非常知名的佛教節日浴佛節。

85、臣服，或是保持完全單獨，但是這兩個途徑都只能由那個很全然的人來走。佛陀單獨一個人到達成道，也有很多人跟隨佛陀而達到同樣的成道。奧修

86、心經,聚蒼生信仰,化念力為道,為諸圣封神成道功德,鎮西岐鳳臺。

87、玄成道長聽了秦牧的話后也不興奮,什么名垂千古,他本就不在乎,一直以來他的使命就是來接引天人轉世以及傳授天人的自己的一身本事。

88、十六夜真姬高興地向游守成道謝。

89、事實上一個成道的人沒有力量，因為他沒有頭腦，他不是奇跡般的。

90、業底于告成,道臻乎報謁,巍巍乎,蕩蕩乎,民無得而稱焉。

91、這是他們的事。他們可以認為也許我沒有成道。也許他們是時候離開這個地方了。也許他們找錯了人。但是就我而言，我會完全自由，絕對坦誠，沒有秘密，沒有隱私。奧修

92、然而至今為止，沒有人曾說過，有任何超越成道的東西。所以我才說，我是一塊里程碑。有了我，意識史新的一篇開始了。現在成道將會是起點，而不是終點。它是一個富有的所有層面的無盡旅程的起點。奧修