1、馬克思主義講過,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是領(lǐng)主的社會,蒸汽機產(chǎn)生的是資本家的社會。

2、社會的變化，主要地是由于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝。

3、農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品流通兩個方面,既涉及生產(chǎn)力,也涉及生產(chǎn)關(guān)系。

4、無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。查字典https:/ / w w w 。chazidian。com/ zj-55327/ 造句

5、馬克思指出，資本的來源是原始積累，即原始剝奪，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)是剝削。

6、生產(chǎn)方式。這個術(shù)語在馬克思恩格斯的晚期著作中并無嚴(yán)格定義，有時似乎是指包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)活動方式，有時似乎僅指生產(chǎn)關(guān)系或者社會經(jīng)濟形態(tài)。李零

7、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會革命，是歷史的有力的杠桿，是最高意義上的革命力量。

8、這一系統(tǒng)與生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)并不總是“嚙合”的，二者有“公轉(zhuǎn)”關(guān)系，但都在“自轉(zhuǎn)”。

9、首先，“著佃交糧”并未改變當(dāng)時農(nóng)村社會生產(chǎn)關(guān)系，特別是土地所有權(quán)關(guān)系的現(xiàn)狀。

10、馬克思主義理論中有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間不對稱的對立統(tǒng)一辯證關(guān)系讓我覺得似乎缺少了一個相互作用的關(guān)系環(huán)節(jié)。即或應(yīng)是三元要素互動而非兩元。另一要素或是生產(chǎn)主體流動性。即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)主體流動性，生產(chǎn)主體流動性決定生產(chǎn)力。特里·伊格爾頓

11、“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”，人與環(huán)境的任何一方都是歷史形成的結(jié)果。即使“異化”現(xiàn)象的否定作用，現(xiàn)在也可以通過由分工包含著的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及其他一切派生性質(zhì)的矛盾得到確切說明，表達方式被整個地改造了。李零

12、這是生產(chǎn)力發(fā)展對生產(chǎn)關(guān)系的反作用.

13、個體所有制的生產(chǎn)關(guān)系與大量供應(yīng)是完全沖突的。

14、新經(jīng)濟聯(lián)合的建立和發(fā)展，促進了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和生產(chǎn)力的發(fā)展。

15、同時，它減緩了人口壓力和階級矛盾，促使封建生產(chǎn)關(guān)系進行調(diào)整。

16、本文認為地勘單位是地質(zhì)勘查業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的落腳點和生產(chǎn)力的所在。

17、撫今憶昔,我們似乎又聽到看到了土地改革帶給農(nóng)民的歡天喜地,生產(chǎn)關(guān)系的歷史性革命帶來的農(nóng)村生產(chǎn)力的極大解放。

18、“手推磨”、“蒸汽磨”強調(diào)的是一種物質(zhì)資料的生產(chǎn);“封建主的社會”、“資本家的社會”強調(diào)的是一種生產(chǎn)關(guān)系。

19、唐代的河南是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的典型區(qū)域之一，是唐王朝的主要產(chǎn)糧區(qū)。

20、馬克思說過“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”,生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、發(fā)展和變更。

21、“天賦政權(quán)”觀作為資產(chǎn)階級上升時期提出的政權(quán)理論,代表了新興的生產(chǎn)關(guān)系和新興階級的利益。

22、生產(chǎn)關(guān)系搞得不對頭,就要把它推翻.

23、當(dāng)時的封建經(jīng)濟治者，頭腦中仍帶有頑固的自給自足經(jīng)濟的思想烙印，他們將資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽視為洪水猛獸，必欲置之死地而后快。

24、“蒸汽磨”強調(diào)的是一種物質(zhì)資料的生產(chǎn);“封建主的社會”、“資本家的社會”強調(diào)的是一種生產(chǎn)關(guān)系。

25、資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先表現(xiàn)為商品貨幣關(guān)系，其次才是資本的關(guān)系，即不等價交換的關(guān)系。

26、生產(chǎn)關(guān)系的這種變化,會逐步逼近“各盡所能,按需分配”的新型社會形態(tài),這已經(jīng)使一個“幽靈”真正是不僅僅在歐洲的上空徘徊了。

27、“天賦人權(quán)”觀作為資產(chǎn)階級上升時期提出的人權(quán)理論,代表了新興的生產(chǎn)關(guān)系和新興階級的利益。