造字造句

1、夫倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭,何等鄭重。
2、中國古代通過六書的方法造字.
3、由于象形文字出現(xiàn)在銅石并用時代,造字者乃黃帝軒轅氏的助手倉頡,故伏羲在新石器時代早期“造書契”。
4、在計算機字庫步調(diào)洋常接見到造字辦理,在造字時同樣也擱置了一些圖形辦理東西.
5、相傳倉頡造字之后“天雨粟,鬼哭號”。
6、本文演繹出了可能存在的全部造字法,其中有漢字為證的便是漢字系統(tǒng)實際具有的造字法。
7、商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經(jīng)是成熟的文字。
8、古書曾說倉頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這些傳說揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動魄的力量。
9、為了實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)過程中復雜數(shù)據(jù)的存取,文中提出了基于構(gòu)造字符串的數(shù)據(jù)存取方法。
10、他們認為字是有靈性的東西,倉頡造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話說就是驚天地泣鬼神了。
11、依漢字結(jié)構(gòu),介紹造字原理與六書內(nèi)涵。
12、古代傳說中由于倉頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,這雖然是神話,但是正說明漢字對于型塑中國文化的意義。
13、中國古代透過六書的方法造字。
14、古人對文字很崇敬,相傳倉頡造字,就有異常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民間老輩人常說“要敬惜字紙”也是這個道理。
15、自神農(nóng)嘗草、蒼頡造字,到大禹治黃水、始皇掃六合……這樁樁件件,都是我親眼所見,粗略算來,我想我的年歲,大約比“中國”。
16、夾江造紙博物館圍墻高大,院子寬敞,在第一展廳有造字前記事所用的記事繩、更有在夾江出土的西漢彩陶,還有秦量、曹全杯、泰山石刻等。
17、漢字造字法,取象形會意,從下往上看,一顆心擎著一只目。
18、形聲字能產(chǎn)性高,其優(yōu)于其他造字法的特點,就是形義結(jié)合的統(tǒng)一性。
19、為了實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)過程中復雜數(shù)據(jù)的存取,文中提出了基于構(gòu)造字符串的數(shù)據(jù)存取方法。以多個參數(shù)名和參數(shù)值構(gòu)造一個實體的多個屬性稱為組。
20、他介紹,第一眼看見這個字的時候,他和朋友均猜測,這是網(wǎng)友利用Windows造字程序拼湊起來的。
21、比如倉頡造字,據(jù)說在他造成第一套文字的時刻,“天雨粟,鬼夜哭”。天何以雨粟?鬼又何以夜哭?因為自此以后,它們無所遁形,它們的真實被文字套牢了。梁文道
22、今人所犯的大病則是以現(xiàn)代意識去推想古人,考查字義源始,卻不從造字方法入手,已成大誤。揚之水
23、兩位如此杰出的偉男子尚且如此,還有什么理由在這個“嫉”字邊上加上部首“女”作為形旁?這,只能說是此字產(chǎn)生時代造字人對女性的一種極深的偏見。
24、上古史書稱倉頡因為造字揭露了天神的秘密,所以當我國文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。
25、開天辟地洪荒史,倉頡造字很努力,孔孟禮儀很得體,如今社會主義文化體,識字知禮是主題,手機短信傳我意,每天起床是必須,惟恐驚擾貴人夢,不得不做“胡漢三”,老大“早安”!
26、后來人們認為“皮”字不太妥,因為啤酒乃用口飲用,于是按照我國古代造字法,以口為形旁、卑為聲旁創(chuàng)造出了一個嶄新的“啤”字。
27、當初人們?yōu)檫@種家禽造字命名時,聯(lián)想到它是奚仲祖先訓佳鳥而成,于是用“奚”做聲旁,用“佳”做形旁,讀為“ji”;現(xiàn)在簡化成“雞”。
28、蒼頡造字,到大禹治黃水、始皇掃六合……這樁樁件件,都是我親眼所見,粗略算來,我想我的年歲,大約比“中國”。
29、核心創(chuàng)意:用鍛造字體斗膽地喊出你是誰!
30、只有從華文名的需求角度出發(fā)考慮問題,才能挖掘出華文"一字千金"的意涵,創(chuàng)造字外意境的深邃。
31、呂德甫所采用的54個字母中除了和部分漢語拼音字母重合外,還有相當部分是老人自己通過電腦造字程序造出的。
32、事實上,電腦里也有造字程序或軟件,規(guī)范的機構(gòu)或部門,特別是公安戶籍管理部門、學校、政府行政部門,可以花點時間,造一個“鉏”字,適時提取使用。
33、然而隨著加大的頁眉題頭尺寸,鑄造字體更能引起人們的注意。
34、俺乃造字先師蒼頡之后,漢字之化身,集人類智慧之能,文明之功,而存于自然遙逍之境。
35、想穿越,想飛天,想變成造字的倉頡,寫出讓宇宙能從來的詩篇。
36、最近,這個由網(wǎng)友運用造字程序造出來的字出現(xiàn)在一場網(wǎng)絡(luò)造字運動的排行榜上。
37、中國文字更多采用形聲字造字法,在使用文字時可以注意把握形旁和聲旁,從文字形象入手。
38、中文繁體的保護的“護”是言字旁,說明造字的古人知道有了話語權(quán)才能保護自己的財產(chǎn)乃至生命。
39、葉潤澤說,根據(jù)老師給出的解釋,還有漢字的聲旁、形旁特點造字,基本上可以寫對。
40、在商洛這塊土地上,曾經(jīng)演繹著夏禹治水、倉頡造字、商鞅封邑、四晧隱居、闖王屯兵等一個個鮮活的歷史故事。(查字典w w w .chazidian.com造句網(wǎng)造字造句)
41、人與犬組合就是伏,表示獵手與獵犬,造字本義為,獵手帶著獵犬,趴臥隱蔽,伺機出擊獵物。
42、戰(zhàn)爭無情,蚩尤無淚,九胤不悔,蒼頡造字,刑天戰(zhàn)天,昆侖逆輪回…
43、并認為轉(zhuǎn)注也是一種比較特殊的造字法,從而對其進行了新的詮釋。
44、借代思維是人類的一種普遍思維方式,在造字過程中起著重要作用。
45、鑄造字體風格相對新一些,雖然它在200年前就用在傳統(tǒng)媒介上了。
46、若不是三皇五帝治世,倉頡造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三綱五常。
47、在計算機字庫步調(diào)洋常接見到造字辦理,在造字時同樣也擱置了一些圖形辦理東西.
48、多遙遠多糾結(jié)多想念多無法描寫疼痛和瘋癲你都看不見,想穿越想飛天想變成造字的倉頡創(chuàng)造能讓你想起我的字眼。
49、蒼頡造字須成體,卜筮先知伴仗羲。
50、(見古龍《天涯明月刀》)作者所描述的書成時之情景,與傳說中蒼頡造字后的天象相仿佛,屬于藝術(shù)上的移花接木。
51、漢語方言字主要來源于傳統(tǒng)的字典辭書、地方韻書或方言詞典、民間文藝作品與地名用字,在類型上則可分為本字、訓讀字、假借字與自造字四種。
52、【六書】古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
53、嫘祖養(yǎng)蠶,大擾干支;儀狄巧思,酒漿濃烈;千年神甲,象形造字;倉頡靈感,文字排列。
54、神天蒼弘壓地,上古一畫開天,造字造句訛以滋訛還是劍指人間,武士之嘆問蒼天不如問金劍。
55、很多設(shè)計師以前都不太用鑄造字體,因為logo和頁眉題頭的尺寸都比較小而且比較低調(diào)。
56、可見祖先造字,就是從口腹之欲開始的。
57、在造字初期,“俊”是沒有單人旁的,僅以“夋”獨立存在,本義為幼兒蹣跚學步、天真可愛的樣子。
58、指出應用該方法造字,不僅簡便易學,而且通用于所有的計算機。
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