1、除了其中隱藏的一些操作系統(tǒng)細(xì)節(jié)外，大部分庫(kù)函數(shù)可以用C語(yǔ)言編寫，并可以移植。

2、我樂(lè)觀其成，但我不確定自己是否有時(shí)間，甚至于僅是一個(gè)語(yǔ)言呢！

3、中年級(jí)閱讀要求規(guī)定：積累課文中的優(yōu)美詞句、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。

4、語(yǔ)言不通,駙馬爺哪會(huì)看上殘枝敗柳?

5、作為班長(zhǎng),還多次和師生一起在埃及的名勝古跡面前交流文化、互學(xué)語(yǔ)言、增進(jìn)友誼.

6、文學(xué)視域在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的多樣性給修辭幻象以極大的空間，修辭幻象的審美價(jià)值也拓展了文學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)視域。

7、最新的智能組詞算法應(yīng)用了領(lǐng)先的搜索引擎技術(shù),分析搜索引擎語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)言模型,使搜狗輸入法的首選詞準(zhǔn)確率在所有輸入法中居第一。

8、張曉風(fēng)的散文在當(dāng)代臺(tái)灣乃至中國(guó)文壇都以詩(shī)性的語(yǔ)言而著稱，古典詩(shī)詞歌賦典故在她的筆下層出不窮。

9、語(yǔ)言由命名語(yǔ)言變?yōu)榉?hào)語(yǔ)言或曰從唯實(shí)論轉(zhuǎn)為唯名論，也即語(yǔ)言的內(nèi)在性變化為外在性，這正是現(xiàn)代性的起源。

10、認(rèn)識(shí)一棵樹(shù)，不需急著去看春天里的花，因?yàn)橛幸环N事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天，那時(shí)你去看樹(shù)上的果實(shí)，果實(shí)是花的語(yǔ)言，也是樹(shù)的注釋。

11、我喜歡當(dāng)語(yǔ)言講評(píng)人。

12、中文多詞素詞中雙字合成詞占絕大多數(shù)，因此研究中文雙字合成詞的加工問(wèn)題對(duì)于語(yǔ)言心理學(xué)的研究具有重要意義。

13、新里程不同教室有用在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，不同的重點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)生活，感官，語(yǔ)言，數(shù)學(xué)，藝術(shù)，音樂(lè)，自然科學(xué)。

14、我們會(huì)畫蛇添足地舍棄孩子的真情實(shí)感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人話的語(yǔ)言。這樣寫出來(lái)的文章反而落了下層。

15、你需要明白怎樣讀出肢體語(yǔ)言，識(shí)別微表情，理解眼球轉(zhuǎn)動(dòng)的線索，認(rèn)出聲音信號(hào)，還有學(xué)習(xí)騙子的心理特點(diǎn)。

16、語(yǔ)言:法語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言,通用近似斯瓦希里語(yǔ)的科摩羅語(yǔ).

17、JAUS由于跟配方構(gòu)造有關(guān)，所以定義了一種命令結(jié)構(gòu)，跟微控制器的低級(jí)機(jī)器語(yǔ)言中的操作代碼一樣。

18、嘴上答應(yīng)地客客氣氣的人，不一定是真朋友，滿嘴刻薄的人，反而在你需要幫助時(shí)拉你一把，語(yǔ)言很多時(shí)候都是假的，一起經(jīng)歷的事情才是真的，好人往往嘴賤，壞人往往嘴甜。

19、我想，一個(gè)人可能成為別人的敵人，到了另一個(gè)時(shí)候，又成為另一些人的敵人，然而不可能成為一個(gè)國(guó)家，即螢火蟲，語(yǔ)言，花園，流水，西風(fēng)的敵人。博爾赫斯

20、“見(jiàn)其語(yǔ)言虛詐,兼有狼顧之相”,“料其心術(shù)不端”“料其居心澆薄乖張”,“顯露心懷怨望,譏刺時(shí)事之意”。

21、只要吃了這個(gè)魔芋,你就能翻譯任何語(yǔ)言.

22、國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有形成完整、系統(tǒng)的針對(duì)影視動(dòng)畫本身的視聽(tīng)語(yǔ)言模式研究理論。

23、在西方，海德格爾、加達(dá)默爾的語(yǔ)言本體論對(duì)此問(wèn)題作出高度思辨性的解說(shuō)。

24、因?yàn)樵趯I(yè)上缺少積累與耐心、在自身領(lǐng)域中站不住腳的人們，當(dāng)他們對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象發(fā)言時(shí)，也會(huì)搖搖晃晃、底氣不足，因缺乏自律而漏洞百出。只花很短時(shí)間（一兩年）就習(xí)得一種新語(yǔ)言而夸夸其談的人，是比較不能夠信任的。專業(yè)經(jīng)驗(yàn)也是一種經(jīng)驗(yàn)，而今天時(shí)代的寵兒仿佛是“理論”而不是“經(jīng)驗(yàn)”。崔衛(wèi)平

25、嘿嘿,傻丫頭,還跟我玩語(yǔ)言游戲,雖然我不太會(huì)吹牛拍馬,但是不代表我不會(huì)說(shuō)話,哼,想當(dāng)年咱可是老師一致公認(rèn)的狡辯能手,跟我斗,你還嫩著呢。

26、課程目標(biāo)，數(shù)字邏輯，硬件描述語(yǔ)言。

27、他模仿小品演員趙本山的語(yǔ)言和動(dòng)作，學(xué)得活靈活現(xiàn)。

28、來(lái)自北京語(yǔ)言文化大學(xué)的戚悅獲得第一名。

29、非穿透性微電極解讀大腦的語(yǔ)言信號(hào)。

30、也許并不奇怪，作家和教寫作的老師們是最反對(duì)使用符號(hào)語(yǔ)言的。

31、利用ADAMS二次開(kāi)發(fā)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)了一個(gè)可視化界面，可對(duì)步兵戰(zhàn)車的重要參數(shù)進(jìn)行修改。

32、自然語(yǔ)言句子可以變換為詞性標(biāo)記串或句型。

33、文章論述了語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查的含義，介紹了本世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)、外語(yǔ)言普查和抽樣調(diào)查的一些重要情況。

34、我們從機(jī)器語(yǔ)言開(kāi)始，然后進(jìn)化到匯編語(yǔ)言，之后步入高級(jí)語(yǔ)言。

35、朱昆田詩(shī)歌中比喻語(yǔ)詞的陌生化、反常性和疏離感，代表著清代詩(shī)歌在語(yǔ)言方面的新進(jìn)展。

36、記得在羊年春晚的彩排中,每當(dāng)一個(gè)語(yǔ)言類節(jié)目即將開(kāi)場(chǎng),這個(gè)節(jié)目的表演者就開(kāi)始跟觀眾客套起來(lái)。

37、他認(rèn)為，應(yīng)該針對(duì)不同國(guó)家背景編寫教材，并且現(xiàn)在的教學(xué)方法的問(wèn)題是沒(méi)有考慮到漢語(yǔ)與西方語(yǔ)言間的不同。【查字 典http://www.hzzygc.com造句網(wǎng)】

38、他們需要填寫自己的證件號(hào)碼，選擇一種語(yǔ)言，在整個(gè)電腦考試中不停地點(diǎn)擊：A、B或C，對(duì)還是錯(cuò)，是或不是。

39、白羽,在30年代自我嘲諷“語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”,僅僅能夠伏案握管,怎能生存?【收藏此頁(yè)】【大。

40、肉麻的話我不會(huì)說(shuō)，華麗的詞語(yǔ)我不會(huì)用，出口成章的才華我沒(méi)有，我有的只是真誠(chéng)的問(wèn)候和最樸實(shí)的語(yǔ)言‘愿你寒露節(jié)快樂(lè)’！

41、每組被試接受一種干預(yù)方法，共有三種干預(yù)方法：奧爾夫音樂(lè)治療、語(yǔ)言干預(yù)及不干預(yù)。

42、實(shí)際上，這些學(xué)科的共同點(diǎn)是：都教授學(xué)生最少用一種語(yǔ)言來(lái)編寫程序；都教授問(wèn)題分析和系統(tǒng)設(shè)計(jì)的技術(shù)。

43、利益以所有種類的語(yǔ)言發(fā)言；玩弄所有種類的人，甚至玩弄無(wú)私者。

44、咱也不是小雞肚腸存心去，客觀語(yǔ)言盡量展現(xiàn)一個(gè)完整的印度罷了。

45、緒論，回答了兩個(gè)問(wèn)題：為什么研究文學(xué)語(yǔ)言？

46、戀人之間的語(yǔ)言不是語(yǔ)言，是語(yǔ)氣。畢飛宇

47、只見(jiàn)他運(yùn)氣——下蹲——扭胯——舉掌,手切紅磚,掌劈頑石,磚石橫飛,視若等閑,間或加一些幽默逗趣的語(yǔ)言動(dòng)作,讓人看得亦驚亦喜。

48、這一瞥的感覺(jué)是千古以來(lái)所有的詞人墨客都費(fèi)盡心機(jī)想吟詠出來(lái)，卻又無(wú)法吟詠出來(lái)的。因?yàn)槭篱g還沒(méi)有任何一種語(yǔ)言和文字能描敘出這一瞥的微妙。

49、項(xiàng)飛暗自哂笑,這些人的語(yǔ)言能力太高深了,非是他能學(xué)的,他也沒(méi)想跳槽,至少朝廷撤銷讓趙潛攻打衛(wèi)翟的命令之前,他都不會(huì)離開(kāi)討逆軍。

50、這些機(jī)制被統(tǒng)一化，精煉化后，使得基礎(chǔ)語(yǔ)言更加簡(jiǎn)化，更加準(zhǔn)確精煉。

51、近鄉(xiāng)情更怯,可敢問(wèn)來(lái)人?去國(guó)62載,已經(jīng)不需要多余的語(yǔ)言和動(dòng)作,一個(gè)微笑已經(jīng)足夠。

52、有些事情是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，也就是就只可意會(huì)，不可言傳。

53、摘要詩(shī)歌中的雙聲疊韻既是語(yǔ)言現(xiàn)象，又是藝術(shù)現(xiàn)象.

54、我來(lái)自冬納戈西北，那里是愛(ài)爾蘭語(yǔ)地區(qū)，就是說(shuō)在那個(gè)地區(qū)，你從小就以蓋爾語(yǔ)為第一語(yǔ)言。

55、若語(yǔ)言擴(kuò)聲系統(tǒng)臨近不穩(wěn)定狀態(tài)工作，頻移器可以有效地減少再生混響干擾。

56、有時(shí)，我們將描述一個(gè)機(jī)器人任務(wù)使用不同的語(yǔ)言，給出了一個(gè)解釋，機(jī)器人世界，北升，南唐，西和東正左，右分別。

57、無(wú)論在哪里，只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了，語(yǔ)言也會(huì)腐敗，它模仿公眾的驕奢淫逸。本·瓊森

58、而在諸多意象中，大雁突破懷鄉(xiāng)思親的原型意象約束，用語(yǔ)言的陌生化形式表現(xiàn)堅(jiān)貞愛(ài)情和邊塞愛(ài)國(guó)之情。

59、語(yǔ)內(nèi)交際時(shí)，語(yǔ)言的冗余成分正適合該語(yǔ)言信息接收者的信道容量，足以保證交際的成功。

60、用語(yǔ)言播種，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)，讓教學(xué)因愛(ài)而充滿生命力。

61、這部著作堪稱精美厚重的散文力作,通俗曉暢的敘述語(yǔ)言、獨(dú)出機(jī)杼的歷史發(fā)現(xiàn)、深入淺出的評(píng)論解讀,使得該書既具有學(xué)理性、更具有可讀性。

62、自然理解才是本然的因此也是最深厚的理解。所以，只要我們不能運(yùn)用簡(jiǎn)單直接的自然語(yǔ)言去解釋一個(gè)結(jié)果，我們就還沒(méi)有真正弄懂。周濂

63、巴門尼德的存在范疇的提出既是希臘語(yǔ)言發(fā)展的必然結(jié)果，也是哲學(xué)自身發(fā)展的邏輯結(jié)論。

64、藝術(shù)上宗法王鐸,博觀約取,終將王鐸的藝術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的藝術(shù)語(yǔ)言,形成了自己的藝術(shù)面目,并難能可貴地達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)境界。

65、而平衡的方法捕捉什么邏輯系統(tǒng)的方法忽略了一些，但是它的成本如此：語(yǔ)言有沒(méi)有給它的結(jié)構(gòu)。

66、他只是在迫不得已與別人交往時(shí)，才勉強(qiáng)使用語(yǔ)言。帕·聚斯金德

67、匯編語(yǔ)言和高級(jí)語(yǔ)言程序也被稱為源碼.

68、在英漢語(yǔ)言的比較研究中，只有幾篇小論文涉及英漢固定式成對(duì)詞詞序的比較研究。

69、斯托克波特市共有5，000名學(xué)生參加了語(yǔ)言大賽。

70、卷4是關(guān)于分布式計(jì)算的模式語(yǔ)言，而卷5則“深入審視模式是什么，不是什么，以及怎樣成功地使用它們”。

71、通過(guò)對(duì)蓮池意匠的分析，解讀其在形式語(yǔ)言背后的文化思想及審美意境。

72、即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言,多用口語(yǔ),較少煉字,讀來(lái)平白如話,自然生動(dòng),韻味無(wú)窮。

73、總的來(lái)說(shuō),通過(guò)幾種語(yǔ)言的穿插運(yùn)用,很好地體象了大眾文化下的城市語(yǔ)言特色,很好地揭示了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期斑駁陸離的生活現(xiàn)象。

74、跪在你詩(shī)歌的土地上，我揮灑了最珍藏的一滴眼淚。你的語(yǔ)言打開(kāi)了所有意象，村莊就是你的大腦。每一顆麥子，都站在了自己的韻腳里。吳韻汐

75、佛經(jīng)偈頌給中國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)一股清新之風(fēng)，大大促進(jìn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的通俗化轉(zhuǎn)向。

76、用多情的文字記述你的點(diǎn)滴，用華麗的詞藻描寫你的美麗，用直白的語(yǔ)言表達(dá)我的愛(ài)意，用全部的心思撰寫愛(ài)的日記。日記情人節(jié)，告訴你我心中的秘密：今生永遠(yuǎn)愛(ài)你！

77、但是如果患者來(lái)自某個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，可能我們不了解他的語(yǔ)言，也沒(méi)法到他那個(gè)國(guó)家的醫(yī)院去探望他，這種情況下我們?cè)趺床拍芨愫霉ぷ髂兀?/p>

78、為了演好項(xiàng)飛田這個(gè)角色,葛優(yōu)在片中還說(shuō)了英語(yǔ)、法語(yǔ)、滿語(yǔ)、上海話、越南話等多種不同語(yǔ)言,大秀了一把語(yǔ)言能力。

79、西方馬克思主義哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、解釋學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、歷史主義、科學(xué)實(shí)在論，都體現(xiàn)了三大哲學(xué)的融合。

80、宗旨意識(shí)不強(qiáng),對(duì)待群眾沒(méi)有春天般的溫暖,語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎。

81、中華大地地廣大，民族眾多語(yǔ)言雜。天南地北聚一起，語(yǔ)言不通問(wèn)題大。多虧母語(yǔ)功勞大，五十六個(gè)民族成一家。共同建設(shè)我國(guó)家，繁榮富強(qiáng)世界夸。世界母語(yǔ)日，說(shuō)好中國(guó)話，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的文。

82、語(yǔ)言要和善，人人講和諧；行為要文明，處處講美德；環(huán)境得保護(hù)，樣樣要環(huán)保；好事要多做，天天有愛(ài)心；常懷感恩心，事事講文明！

83、我等待著匈牙利語(yǔ)言包了！

84、“從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言的直譯會(huì)使意義變得晦澀?！比绻恢弊g會(huì)使翻譯者變成該書的共同作者，那也沒(méi)關(guān)系。“事實(shí)是，”哲羅姆在優(yōu)西比烏斯譯本序言中說(shuō)，“我解除了譯者的一部分職務(wù)，又解除了作家的一部分職務(wù)?！?。蘇珊·桑塔格

85、之后7月7日,阿莉在禪城法院執(zhí)行局門口告地狀,發(fā)傳單,以惡毒語(yǔ)言詛咒法官。

86、她評(píng)論道。不過(guò)，這些活動(dòng)差異可能可以解釋為何婦女在語(yǔ)言流利程度和感知速度方面比男性稍勝一籌。

87、他在語(yǔ)言上爆發(fā)力，人物塑造上的鮮明個(gè)性，背叛與信任的交加，非常吸引我。

88、準(zhǔn)確、文明的語(yǔ)言，不得對(duì)當(dāng)事人或其他訴訟參與人有任何不公的訓(xùn)誡和不恰當(dāng)?shù)难赞o。

89、廣場(chǎng)上萬(wàn)眾歡笑,場(chǎng)面之熱烈真是難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

90、臨床以突然昏仆，不省人事或突然發(fā)生半身不遂，口角歪斜，語(yǔ)言不利為主要癥狀。

91、每月有超過(guò)40，000輔導(dǎo)課，LAEV是語(yǔ)言教育行業(yè)的市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者。

92、語(yǔ)言本身蘊(yùn)含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達(dá)的問(wèn)題。

93、因?yàn)槲覀兯枷胗薮?，所?span style='color: red' class='cred'>語(yǔ)言變得越來(lái)越丑陋和不準(zhǔn)確，而因?yàn)?span style='color: red' class='cred'>語(yǔ)言的敗壞，使我們更容易產(chǎn)生思想的愚蠢，問(wèn)題在于這個(gè)過(guò)程是可逆的。

94、本易語(yǔ)言例程源碼提供了時(shí)鐘、鬧鐘和定時(shí)關(guān)機(jī)功能。

95、在當(dāng)前情況下，使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)著重注意四個(gè)方面的問(wèn)題。

96、隨著數(shù)以億計(jì)的人開(kāi)始學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言，這種不均衡將得到進(jìn)一步增強(qiáng).

97、把握好語(yǔ)意，語(yǔ)言就會(huì)把握好自己。

98、肖尼人的語(yǔ)言和文化與?？怂谷恕⒒ㄆ杖?、索克人相近，他們跟塞內(nèi)加人及特拉華人之間也存在深遠(yuǎn)的相互影響。

99、真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他們只是語(yǔ)言上的君子，行動(dòng)上的矮子，象月亮那樣，時(shí)而虧缺，時(shí)而滿。我們只得宣布，把他們看成是還沒(méi)有用上就知道其價(jià)值的貨幣吧！

100、在貴國(guó)的語(yǔ)言中,叛徒指的是叛賣者,一個(gè)背叛信仰,兩面三刀,不忠實(shí),無(wú)信無(wú)義的人.