1、譬如第一場留住手藝,鄭永宏就整理一套“老手藝”的書籍,還將邀請金銀彩繡、寧波走書藝人做客書房,現(xiàn)場展示、講授寧波非遺文化。

2、司馬武當(dāng)在書藝道路上,不趕浪頭,不追風(fēng)頭,不爭彩頭,始終如一地堅持臨帖,苦練基本功。

3、王智斌暢游于唐人的書藝海洋,心慕手追,朝夕為伴,其中對張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》用功尤深。

4、中國書畫藝術(shù)研究院教授于宇對他的榜書藝術(shù)給予高度評價，稱他為“千古探藝第一人”。

5、當(dāng)曾憲梓知道該校正在規(guī)劃建設(shè)新校區(qū)時,更大為振奮,慨允捐資人民幣100萬元用于學(xué)校建設(shè),興建曾憲梓圖書藝術(shù)樓。

6、司馬武當(dāng)?shù)?span style='color: red' class='cred'>書藝神采煥然,意象瑰美。

7、《漢書,藝文志》所列各家書目,其中有21種書托名于黃帝;今只存《黃帝內(nèi)經(jīng)》一種,其余各書均已亡佚。

8、書藝之妙,令人癡迷,窮極語言不可備述;書藝之深,發(fā)人思考,盡其一生未必企及。

9、本文藉由對倪氏書藝的探討，瞭解書家人格學(xué)養(yǎng)，如何于外化的藝術(shù)生命中呈現(xiàn)，倪元璐耀眼的成就，值得我們深思。

10、不僅是一篇文辭優(yōu)美的書學(xué)理論,也是草書藝術(shù)的理想典范。

11、展出的數(shù)十幅作品,向人們展示了他于畫外的精妙書藝。

12、1986年加入中國書法家協(xié)會,1997年入中央美院王洪大工作室博士班研修,書藝大進,形成自家工拙并蓄、放而能收、清正奇雅的書風(fēng)。

13、隨著過門兒起板大起腔,鼓樂齊鳴,說書藝人就聲情并茂繪聲繪色地說起來了。

14、就像黃庭堅評蘇東坡書法所說的,“學(xué)問文章之氣,郁郁芊芊,發(fā)于筆墨之間”,錫瑞先生的學(xué)問和書藝,不以工拙立論,而皆在雅俗之間。

15、書藝文脈的傳播到了元代已趨向凋零,作者把趙孟頫和鮮于樞的登高一呼,喚回先進的傳統(tǒng)稱為“雙雄會”。

16、特別是近些年，在榜書藝術(shù)研究會，受到李力生主席手把手的教授，從此和書法結(jié)下了不解之緣。

17、究其文學(xué)與書藝的內(nèi)在聯(lián)系與互為依托的發(fā)展關(guān)系,我們可以從“詩文”與“書藝”共為載體的“漢字”擇行組銜上找到同聲相求的歷史現(xiàn)象。（查字典w w w 。 chaz idian 。 com/z j-357692/造句）

18、本文對我國古代狂草大家進行了鉤沉與闡釋，讓人們一瞻他們狂放不羈、逸勢奇狀、連綿縈繞、自成一格的書藝風(fēng)采。

19、功莫大焉!說書藝人,嘈嘈切切總關(guān)情。

20、在家學(xué)洇濡的背景之下,外祖父魏征和四舅魏叔瑜對薛稷在書藝上的進取尤為篤重和關(guān)切。

21、他不僅在書藝上刻意求新，而且在書法理論、書法教育等方面做了許多有益的工作。

22、根據(jù)《新唐書?藝文志》、《宋史?藝文志》的記載,李商隱的文集,除了自編兩集,還有另外一些。

23、敬畏之心,自然就成了他對書藝孜孜矻矻、不斷究索的動力。

24、藍天野和“王掌柜”于是之、“龐太監(jiān)”童超還訪問了評書藝人,感受他們的學(xué)藝經(jīng)歷、江湖經(jīng)驗。

25、說書藝術(shù)的樣貌也許會以書、電影或數(shù)位形式記載下來，但紀錄和現(xiàn)場說書卻是大不相同的。

26、然后邀請善書藝人們和族人一起匯聚飲食，以同食共飲的形式分享祖宗福分，族人之間的親情也在觥籌交錯之中愈顯濃厚。

27、尊崇、敬畏之心,自然就成了他對書藝孜孜矻矻、不斷究索的動力。

28、3月3日,在許昌縣蘇橋鎮(zhèn)杜寨村,說書藝人在杜寨書會上表演。

29、上世紀20年代末起,丁衍庸就開始深研二王、張旭、懷素、米芾等人的書藝,每日洗硯臨池,心慕手追。

30、書藝才學(xué)雙璧,當(dāng)今難有抗衡者.而其不求聞達,更顯人品獨倫.

31、12千百年來中國許多書家潛心研究書藝術(shù)的形式、規(guī)則及理論。

32、“曲”與“直”相輔相成，它既是運筆技巧之一，也是書藝的一種審美要求。

33、一個鼓書藝人學(xué)成出師,一般要二至三年,學(xué)習(xí)周期長,技藝較難,在學(xué)徒期間沒有收入,且演出場所不固定,走鄉(xiāng)串戶很是辛苦。

34、所以,近幾年他又拜教于劉藝、張旭光,賈起家,范潤華等在國內(nèi)國際享有較高聲望的名家,使其書藝又有了長足的發(fā)展。