1、凡認真追求真正恒久的榮耀者，必放棄世俗的榮耀。紀德

2、理想對峙的，不一定只是世俗。可能也是天真。郭敬明

3、上了年紀還可以放下世俗雜務，安然的出家修行，是幸福的，也是上師特別的慈悲。

4、身在世俗，能超越世俗，不慕虛榮，就具備了仙人風骨；身在凡塵，卻悲憫人生，以樂拔苦，就具備了菩薩胸懷。

5、彼時通真達靈,行則馭風為馬、靜可壽福如松,逍遙自在,比你十年寒窗只博得一個世俗功名要好太多啦。

6、沒有充分的證據表明正發黨在執政期間試圖顛覆世俗主義。

7、十年后，走在人群中，你是怎樣的一個人？被人仰視，那自是錦樹銀花，風光得意。被人俯視，則必是俯首于世俗，滿是諂媚與疲態。可是這些人，都不是我。愿這書中的文字，點醒你的糊涂，增添你的豐饒，滋潤你的年歲。積雪草

8、此外,古人的思想還是比較純潔的,沒有受到太多世俗的污染,他們往往把自己的追求和原則看成是人生最重要的,于是就會有伯牙絕弦,尾生抱柱等千古佳話。

9、左邊小一點的部分是燒飯的地方,里面灶臺廚具一應俱全,而且樣樣錚明瓦亮,渾然沒有世俗人家的那種長期煙熏火燎下來的烏黑色。

10、真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得面目可憎。得到了媚俗，失去了真實，要堅定信心，擁有自我。

11、失去了有魅力的領導者,這個政黨自會分崩離析,從而給世俗的反對派讓賢.

12、碰瓷，放印子錢，收安穩費，調戲良家，撒潑耍賴，這本是世俗紅塵中破皮劉厚德的悠閑日子，不料一日膽大包天，訛詐到了修士頭上，這日子便變了個樣。

13、在這個世俗的世界，你要是不世俗，就算非主流。

14、我鎮定的朝著大殿的方向走去,仿佛一朵開在懸崖罅隙中的野薔薇,用刺上的鋒芒,面對著凄風寒雨,孤立于世,不被世俗所驚擾。

15、如果說純情是年少時光里，眼睛里沒有揉進沙粒，沒有攝入世俗濁事，是非常純粹的一種情感，那么純愛則是拋卻金錢物質，功名利祿，打破貧富差距，甚至沒有身體交集，全身心地、不顧一切地去愛一個人。積雪草

16、我本想留下一些關于此次朝圣的記憶碎片，然而，我的旅行卻淪為了世俗屈辱的專輯。馬西莫·格拉梅利尼

17、本文就漢代人的靈魂觀念，生死觀念以及世俗的幸福觀念三個方面考察其中蘊涵的終極精神。

18、他開始沿著生命的長河像哲學家和流浪漢那樣慢慢騰騰地逐步行走，把富有生命力的動作變本加厲地變成維持生命的簡單本能，變成一種只注意不受欺騙，而不去抓住真理的意識行為，這就是世俗的清靜無為，溫和的冷漠和專注的漫不經心。胡利奧·科塔薩爾

19、這世間許多享受世俗幸福的人，會覺得別人若與他們的生活有細微不同，便也是極大的罪惡。

20、世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作。

21、孤標傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?休言舉世無談者,解語何妨話片時?上官瑾:幻兒.

22、世俗既無悲觀，亦無樂觀，它其實是無觀的自在。阿城

23、每個人的心里都住著兩個自己，一個想要過平淡安穩世俗眼光下合理的生活，一個有著不安分、蠢蠢欲動、充滿夢幻般的小野心，而大多時候的戰爭，都是自己與自己為敵。七微

24、昆侖弟子，當尊天重道，正吾氣，端吾身，行吾事。我輩之行事，堅持心中正道，不必顧忌世俗眼光，心懷百世凌云志，身雖萬死亦未悔。神隱

25、但是對于戰爭來說,卻足以發生很多的事情了,畢竟兵貴神速這句話不單單是對世俗中的戰爭有用,修士的宗門之戰同樣如此。

26、一個徹底誠實的人，如同黑夜中也健步如飛的人，內心只有一種聲音。他人的勸誡、世俗的虛榮、生活的誘惑、權力的脅迫，這些一切都無法入耳入心。當一個人有所追尋時，他只會看到他所追尋的東西。蔣方舟

27、朱丹陽初見柳琴時,她身上半點不沾人間煙火氣息,純潔靈透,不拘泥世俗迂見,不懂悲苦喜樂,就算悲愴萬分,馬上也能一笑帶過,旖旎不失任性,嬌縱不失溫柔。

28、注重樹新風化世俗,把支持新型殯葬改革作為一種文明新風來倡導,運用示范帶動的辦法,逐步來引導群眾。

29、歲月像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界。早安！

30、“利牽名惹逡巡過,有兩輪玉走金飛”,勝敗乃兵家常事,大可不必為世俗名利而難以釋懷。

31、這世上再精妙的算計，也是算人不算己，身在世俗便難逃悲歡離合，惟愿能遇見那么一個人，一生只被他一人算計，甘之如飴。長著翅膀的大灰狼

32、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！屈原

33、佛教梵唄自成體系且內涵豐富、風格獨特，明顯地有異于一般世俗音樂。

34、世俗的評判標準，未必真的能評價一個人的真正質量。只有我們的內心能做出準確的回答。

35、洋洋兮,我們的大文化可謂風靡一世!它把生活化得有底蘊、有興味,有色彩,也把世俗人情化得撲朔迷離,若有所失。

36、運用一語雙關可以使商標產生詩意美感，這種詩意美感往往能給世俗濃郁的商業宣傳注入一股清新、一些浪漫、一種含蓄和一點溫柔。

37、世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看注解儒家經術的著作而且。

38、楚大夫屈原雖然嘉言善行,但卻為世俗所不容。

39、第二部分從政治、經濟、民族文化等方面著重分析七八十年代韓國基督教境外傳教迅速發展的世俗條件，并對韓國基督教徒傳教狂熱性根源進行深入剖析。

40、你愿意和一個人，以愛情的名義，過世俗的日子，大概就是這么簡單，簡單，便可長久。艾明雅

41、但因為無法獨立判斷,缺乏內省力,只能毫無伸縮性地追隨世俗準則與角色扮演。

42、天道，那是天仍才可走的獨木橋。大道卻是世俗人人可走的陽關道。烽火戲諸侯

43、在世界上，最重要是有真感情。感情是自己的，不需要理會世俗眼光，最重要是個人感覺，自己開心，又無損他人，對一切閑言就不用理會。

44、我沒有想過要嫁給他，對應付任何世俗的煩擾我也沒有準備，我只是想跟他待在一起，待在一起，給我時間讓我和她待在一起，僅此而已……廖一梅

45、小是小非尚且不能認清楚,更何談國家大事?人有貴賤,學問卻只論高下,身份卑微后居人上者數不勝數,不可拿世俗的眼光來衡量讀書人!

46、而恰恰是這種大而化之的口號,致使佛門雖為大宗派,但不具備世俗權勢的核心競爭力;同樣,這樣勢力龐大的宗派,也不會招來當權者的猜忌。

47、愛，就是用一顆心去溫暖另一顆心。眼中的淚只要有人疼，那便是幸福；心中的苦只要有人懂，那便是值得。只要靈魂相依，在不在一起，只是一種世俗的程序。

48、當然，還有一點也很重要，道教可以看做是最早的一種主張“修身養性，順應自然，清靜無為”的宗教，眾多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一種參玄悟真的超凡境界。

49、您迎著世俗的風風雨雨，知您艱難跋涉于茫茫戈壁，可您一直笑靨如花，嘴角勾勒的優美幅度，打動了每一個您的孩子。這一笑多讓我們學您做一個又一個輕悄的夢，希冀包融在無端夢境。

50、像《史記滑稽列傳》中所載東方朔等人,避世于朝廷間,形象猥瑣,游戲廟堂,狀若優伶,但卻不流世俗,不爭勢利,嘻笑怒罵,談言微中,亦可以解紛。

51、《絕鑒》以一個精心構思的“鑒寶”故事折射出當下世態人心,取材別樣,視角獨特,展示了一種不甘為世俗的力量所玷污的清純人格,言不盡意,耐人咀嚼。

52、只有在蠻荒之地，在幾乎與世隔絕的地方，才能顯現文明世界的宗教觀與原始力量的驅逐，才能突出愚昧的虔誠同世俗偏見的無所不在的殺傷力。

53、激進的世俗主義者強調政教分離，并已試圖將傳統的基督教信仰自大眾生活中連根拔除。

54、他向她提供竟然僅限于世俗的好處:安全感,和諧和幸福，這些東西一旦相加，或許看似愛情，也幾乎等于愛情。但他們終究不是愛情。馬爾克斯

55、全句關鍵是“住”和“心”二字,住,指的是人對世俗、對物質的留戀程度;心,指的是人對佛理禪義的領悟。

56、我們不需要為尋找天國而逃避世俗生活，而是要把天國帶進我們的生活中。要找到真正的快樂與成功的方法，只有往內邊尋找更高層次的意識，收集更好資料，并加以運用在日常生活中。

57、唐寅是我國明代著名的畫家，開創了削肩憂怨“世俗美”的仕女畫類型。

58、臣聞大國貪于名，小國貪于實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊于世俗，國免于公患。

59、我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰：那只是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。

60、錢選的淳古雅麗的傳統似乎在明代陳老蓮那里得到重續,古雅奇崛的風格不僅是老蓮性情的折射,而且那種簡古風格絕去清冷而呈現的是世俗的情態。

61、一開始的美麗相遇，注定是個悲劇。縱然傾盡天下，卻也拼不過宿命。于是要你跟我一起走，遠離這世俗煩雜、流言蜚語。由我獨自背負這個秘密，將它永遠塵封地底。即使，要我淪墮地獄永世不得超生！滄海遺墨

62、鄧布利多想要的世界是溫暖的，平凡的，就像圣誕節收到耳套一樣，無法用世俗的標準去衡量。

63、僧人勸捐的行為,從狹義上來講,是僧人的世俗化、功利化,從廣義來講,則是商業化運作與傳統文化的角力,而結果顯而易見,金錢功利占據了上風。

64、她冰雪聰明,世俗萬分,識多見廣,自然手段非凡。

65、愛過的感覺是如此深刻，純潔可愛就像廣場的白鴿，沒有任何世俗的糾葛，甜蜜的享受淡淡地度過，我愿與誰細數今生的憂傷與快樂？只要你愿意就非你不可！

66、看,那峽谷盡頭的落玉潭,她凄神寒骨,悄愴幽邃,獨自歌唱著曠古的清寂,好似提醒人們保持淡泊寧靜之心,遠離世俗的煩憂。

67、成熟似世俗應該好好靠邊，原諒我幼稚還不肯稍稍變遷。側田

68、這世界有些臟，但也有美麗的天堂。其實我不在乎被世俗所傷，對未來迷茫。只要你能，篤定地停留在我的前方，我就能確定自己走在正確的路上……夏茗悠

69、具體說來，陳瑞獻的作品中存在著三種文學空間：陰暗腐朽的現實世俗世界、光明剛健的哲性世界和無礙自由的圓融境地。

70、之人,想做便做,全然不顧世俗教條。

71、于無聲處光陰流動，十丈紅塵，世俗歡鬧。江南

72、通曉世俗的知識技巧,善于社會中的營生應對,這是世俗的智慧;如能了解宇宙及眾生的苦了根源,曉悟人生了脫生死的原理,并能付諸實踐,才是大智慧。

73、讀書是修行，過世俗生活是修行。就連相思呀，到后來，也成了修行。所以我有多愛，我也不說。許冬林

74、孔德認識到，而其諸多同時代人卻未能認識到，如果一個世俗社會完全醉心于財富聚斂、科學發現、大眾娛樂、浪漫愛情，卻從根本上失去了倫理教誨、心靈撫慰、超然敬畏、群體凝聚，則該社會終將遭遇防不勝防的集體病患。

75、這也是大多世家子弟削尖腦袋都想往仙道門派鉆的原因,世俗之中,丹藥非常珍貴,但是在仙道門派,那也是隨處可見。

76、不拘禮節、打扮輕便轉化為比較世俗的領導，那也是這里不欣賞他的人會批說法國已經美國化。

77、我上一世活得不順，死得凄涼。飽含怨怒而重生，被世俗紅塵重新洗釀。世間多辛苦，多坎坷，多哀傷。心中渴望明月光。有一人免我哀，免我苦，免我顛沛流離，免我老無可依，免我死無人葬，免我心中，月光黯淡。夜嘀

78、即便如今，在世俗的西歐國家，狄德羅和霍爾巴赫主張的那種坦白直率的無神論和唯物主義也會令人大吃一驚。

79、白族民間文學生動地揭示了道教對白族民眾的深刻影響，也突出地展現了白族民眾不為宗教拘囿的世俗文化心態。[w w w .chazidian.com查字典造句網]

80、殘陽大江都可為證,卻不用學那世俗人家拘泥小節。

81、愛要勇敢，把世俗的眼光掙脫；愛要堅強，不要放任自己的虐弱；愛要把握，用心體驗生命如歌；一年四季，我一如既往把愛守護著。愛你，一生不變。

82、而據說與他們那兇殘成反比的,是他們那頗負盛名的美貌,連神見了也要為之傾倒,那,是超越世俗的空靈之美,是神的恩賜!!!

83、自己所做的事,只要不愧于天地良心,俯仰之間能夠問心無愧就好了,至于世俗的批評,人們戴著有色眼鏡怎樣看待自己,都無所謂了,愛怎樣就怎樣吧。

84、沒辦法，我就是喜歡你，不管世俗的人怎么看，我還是想跟你在一起。謝謝你，和我相愛。

85、舉止閑適瀟灑,面目英俊秀朗,神情聰明,又含有恭順、靦腆的神態,猶如現實生活中有情有欲的世俗少年后生。

86、如在中國土生土長的道教，它的世俗欲念十分濃厚，它關心的不是死后進入另一個世界的生活，而是如何長生不老和升仙之道。

87、何不暫時忘卻煙花世俗，用一勺月華，溫一壺酒。與友人花間趣談，談笑風生，賞一段琳瑯風月，一起醉飲浮生清歡。沈善書

88、有些人并非用來在世俗煙火里朝夕相處，但您對我來說意義非凡。人生或許沒有意義，但您的存在有，那意義就是，您活著一天，我便多一天知道，我的神沒有放棄我。獨木舟

89、飲酒而不沉醉，見色而不濫淫，進得出得，來得去得，和其光，同其塵，出淤泥而不染，混同世俗而不沾紅塵。鳳歌

90、夫母以子貴，世俗之情也。

91、拋下世俗的喧囂，丟下身邊的煩惱。世界旅游日，背上行囊，去欣賞山川美景之盛，江河湖海之險，把快樂的生活擁抱。祝世界旅游日快樂！

92、民間的世俗故事歷來不講嚴格邏輯,所以天真爛漫,所以稚拙怪誕,所以強蠻有趣。

93、敲擊世俗的門，一扇接著一扇，為著那跌宕起伏的夢想，追逐陽光的味道，走了很久很久。在命運的水面下漂泊，看它偶爾泛起漣漪，感悟做翅，靈犀指路，依舊尋找著你，用最脆弱的記憶，最堅硬的時間，一路追隨。

94、然而，舊世界里出現的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成狂、瘋、癡、呆、傻，無復人理。這正是先覺者們普遍的命運。

95、在土耳其，軍隊傳統上是保衛“土耳其之父”的堅定的世俗主義的，與此不同的是，埃及的將軍們則不會暴露他們的政治傾向。

96、要在世俗界要組建靈魂公會,需要大量的靈魂獵人,尋找通靈者太麻煩,而且不容易控制,畢竟活人受到世俗界太多的限制,最起碼需要為妻兒老少考慮……

97、此事天地神明、殘陽大江都可為證,卻不用學那世俗人家拘泥小節。

98、打扮輕便轉化為比較世俗的領導，那也是這里不欣賞他的人會批說法國已經美國化。

99、冬天天寒，衣單身寒，世俗心寒；春日日暖，添衣身暖，愛人愛己，信心滿滿。加衣保暖，穩度大寒；發光發熱，生活美滿。大寒快樂！

100、阿西爾女士文筆優美，即使是描寫一些世俗的事情，而且隨之進入她上了年紀之后全心投入事業的變化的體驗十分迷人。