1、正覺者、世尊亦恭敬、尊重、親近法而住。

2、一如是我聞。爾時，世尊住摩揭陀國南山一葦婆羅門村。

3、’持世白佛言:‘世尊!我不堪任詣彼問疾。

4、世尊,從今日起,我們將持布薩八戒.

5、好個摩醯首羅,不愧他也僭稱世尊,五首急轉,將諸般法器潑風也似團團亂旋,護住周身,樓陀羅與四大阿修羅王都有無量神通,在這魔神之前卻寸步難越。

6、爾時,次有佛,名世自在王,如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。

7、傳說中黃帝元妃,養蠶業的倡始者,被后世尊為蠶神。

8、隋唐時代，中國、日本、韓國的高僧大德把世尊四十九年所說的一切經作個比較。

9、爾時,須菩提白佛言:“世尊,當何名此經,我等云何奉持?”。

10、那麼,世尊!該到何處布施才能產生大果報呢?

11、希有,世尊,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。

12、經論中也有只列舉十號的情況,即將“世間解、無上士”合為一號,或將“佛、世尊”合為一號,或將“無上士、調御丈夫”合為一號。

13、爾時,世尊而說偈言:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。

14、須菩提白佛言:“世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?”。

15、阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，云何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事。愿興慈悲，洗我塵垢。

16、如果說心凈則佛土凈,那世尊因地時心豈非不清凈,要不然他的娑婆世界怎會如是雜亂穢惡?

17、大德!可得于世尊之處出家、受戒耶?

18、而官位之究竟,莫逾于無上丈夫調御士之天人師之世尊也。

19、三時，辟支梵天須梵與辟支梵天凈居詣世尊處。詣已，各立門邊。

20、世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。

21、乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。

22、接著另一位天人來到世尊面前說：瞿曇真有如一頭獅子啊！

23、世尊，若復有人得聞是經，信心清凈，即生實相，當知是人成就第一希有功德。

24、事實上，除了世尊曾明言叫人不要學數學以外，似乎博學多聞還是世尊相當重視的一個項目。

25、有一次，世尊住在王舍城附近的鹿野苑。

26、世尊,儒尊,剛剛那個女孩的資質不是一般人能夠比的,哪怕就是很多仙家的孩子的資質都可能比不上她啊,倒是她那個姐姐,資質平平不說,還不懂規矩。

27、接著另一位天人來到世尊面前說：瞿曇真有如一位強壯的馱獸啊！

28、世尊在修行念“法”里，告訴我們，應除諸欲愛、無有塵勞、渴愛之心，永不復興。

29、唯愿我等為報世尊深重恩德。晝夜護持流布宣揚一切世間。

30、我今幸蒙,世尊付囑,唯愿我等,為報世尊,深重恩德,晝夜護持,流布宣揚,一切世間。

31、調御丈夫,能調御修正道的大丈夫;九、天人師,佛是一切天、人的導師;十、佛世尊,佛是一切世人所共同尊重的人。

32、我等今者蒙佛威力,得聞世尊藥師琉璃光如來名號,不復更有惡趣之怖,我等相率皆同一心,乃至盡形歸佛法僧,誓當荷負一切有情,為作義利、饒益安樂。

33、汪老堪稱當代舉世尊崇的長者與偉人,本輪不到我瞎三話四。【ht t ps：/ / w w w .chazidian.com查字典造句】

34、眾善男子,按照我的想法,現在,佛世尊,是要說大法了,雨大法雨,吹大法螺,擊大法鼓,演大法義。

35、這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家,幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。

36、如是我聞：時，佛見須菩提靜坐蓮臺吃面，佛問，須菩提，何不就蒜？須菩提白佛言：世尊，我念經已經夠臭了。自扯自蛋

37、請世尊喬達摩接受我為優婆塞。從今以后，我將終生尋求庇護。

38、修金剛薩垛心咒除能迅速懺除業障外，因金剛薩垛世尊是一切上師本尊的總集體，所以此修法也包括了一切上師本尊的修法。

39、三木匠婆羅墮婆阇婆羅門，見世尊于沙羅樹下趺坐，身正直，樹立正念而坐。

40、以大悲世尊的發心與愿力,終于使莫衷一是的人們得到并睹見《哲哲國王夢兆授記經》:迦葉佛告曰:哲哲王,汝之夢兆乃釋迦佛教法歷程之先兆。

41、當犍陀多倏忽之間便石頭般沉入血池之底,世尊面露悲憫之色,又重新踱起步來.

42、禹天萬物,諸付東流,蒼茫世界,強者為尊,千界海,魔龍窟,聚變匯中,探星辰,修生靈,唯絕世尊王。

43、我聽說，有一次，世尊住在王舍城摩達屈阇的鹿野苑。

44、惟愿世尊哀愍救援,云何報得父母深恩。

45、多種史料還記載,嫘祖育桑養蠶,抽絲織錦,肇造中華衣飾文明,由于她的功德,后世尊她為“先蠶”,被譽為中華民族之母。

46、雖然世尊、阿羅漢、正自覺者入般涅槃為時已久，我們信賴他、崇敬他而出家。

47、在世尊觀人的項目中，是否有福氣，是否守戒律，是否博學多聞，是否有智慧，是否善于言詞表達等都是相當重要的。

48、如是我聞。一時，世尊住王舍城之竹林迦蘭陀迦園。

49、二時，孝養婆羅門來詣世尊處。詣已，與世尊互相致問，坐于一面。