1、明代《新篡四六合律判語》直言僧人“門專寂滅,當遵釋氏之條;故夫婦雖人紀之常,而僧道無娶婚之理”。

2、梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目錄,這是佛經有藏的開始。[ht t p s : //www.hzzygc.com/zj-352841/造句]

3、《釋氏要覽》中說:禪杖竹葦為之,用物包一頭。

4、《釋氏要覽》云:‘寺院既有十八神護,居住之者,亦宜自勵,不得怠惰為非,恐招現報耳。

5、清朝學者錢泳在其著作《履園叢話》里嘲笑一位孝廉,說他作詩好用僻典,因為其“尤通釋氏之書,故所作甚多”,雖然多,卻“無一篇曉暢者”。

6、今之人，但知禁欲即為養生，殊不知心有妄動，氣隨心散，氣散不聚，精遂氣亡。釋氏有戒欲者曰：斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹(2)，從者都息，邪心不止，斷陰何益？此言深得制欲旨要，亦足為入門之一助也。張景岳

7、梁初,秘書監任昉躬加部集,又于文德殿內列藏眾書,華林園中總集釋典,大凡二萬三千一百六卷,而釋氏不豫焉。

8、今之人，但知禁欲即為養生，殊不知心有妄動，氣隨心散，氣散不聚，精遂氣亡。釋氏有戒欲者曰：斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹(2)，從者都息，邪心不止，斷陰何益？此言深得制欲旨要，亦足為入門之一助也。 網張景岳