1、我今發心,不為自求,人天福報,聲聞緣覺,乃至權乘,諸位菩薩,惟依最上乘發菩提心,愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。

2、夫我天仙之心,有視我身如世界者,有視世界如我身者,有一身世如微塵者,有納微塵中藏億億恒河沙世界,而身如億億恒河沙世界,界界在在無量眾生前。

3、天哺育眾生但不能承載萬物，地承載萬物但不能施行教化，圣人施行教化但不能違背事物的本性，事物的本性被規定后就不能超越各自的地位。

4、湖北省防指提出,要實現不潰干支堤、不垮水庫壩、不倒涵閘站,確保人民群眾生命財產安全的目標,奪取今年防汛抗洪斗爭的勝利。

5、大道五十,天衍四九,而留眾生一線之生機,是故天地有余而眾生盈虛。

6、不懂得使自己的孤獨為眾人接受的人，也不懂得在碌碌眾生中自立。波德萊爾

7、修行者要廣做善事，普渡眾生，才能成佛。

8、我和世界相遇，與眾生相聚。

9、一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。為利殺眾生，以財網諸肉。二俱得殺業，死墮叫喚獄。

10、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

11、為首的修士極為年輕俊美,黑發黑眸,驚才風逸,以一種高高在上的姿態俯視眾生,卻自有一股清淡高雅的氣質。

12、金庸在釋名篇里暗示,他乃是以佛教中的天龍八部象征小說中的人物,這八部神道精怪各有奇特個性和神通,雖是人間之外的眾生,卻也有塵世的歡喜和悲苦。

13、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。季羨林

14、就像一個旅行者在旅途中寄宿一樣，蕓蕓眾生也只是生存輪回中的一個暫歇者。

15、也就在這一剎那,神龍震驚,仿佛見到了那一道白衣身影,他與小不點背對背,那是一種偉岸之姿,超脫于眾生之上,衣袂獵獵,縱連強如神龍也忍不住仰望。

16、它介紹了法律的術語和概念以及法律史，集中在循環于美國大眾生活的三個主題：自由、平等和產權。

17、當神已無能為力,那便是魔渡眾生。滄月

18、古今來,許多有緣眾生,由于遭受厄難苦惱而稱念名號,由于稱念名號而轉危為安,也由于獲得念佛的利益。

19、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

20、所生無縛,能為眾生說法解縛,如佛所說。

21、紅塵十丈卻困眾生蕓蕓，仁心雖小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此佛曰不可說。西子情

22、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。

23、當人民群眾生命財產受到損失時應該內疚,應該有負罪感,應該承擔責任。

24、生命，一個有血有肉的字眼；生命，創造了萬物可喜可悲的一生；生命，留下了一個消失但又永不會磨滅的痕跡！生命，是一個平凡而又不平凡的標志，是它造就了今天的蕓蕓眾生，大千世界。

25、看那蕓蕓眾生,悲歡離合生死輪回忙忙碌碌,觀那滔滔濁世,愛恨情仇風云變幻攘攘熙熙。

26、持經觀音,即聲聞觀音,聲聞是聞佛音教導而開悟,以其大愿,引導眾生開大智慧.

27、任你功高蓋世,亦或艷冠天下,與蕓蕓眾生一般無二,上天一視同仁,并未格外開恩,人人終將一死。

28、實際上,佛法從本質上來講,沒有頓漸的問題,只是我們眾生的根機有利鈍之不同,所謂“法無頓漸,人有利鈍”。

29、大凡雞湯大法能夠畫龍點睛的,要么是對自律性極強的自虐狂,如喬丹、科比,要么是對天賦好到無需自律一樣可以碾壓眾生的不世之材,如奧尼爾。

30、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

31、但是不夠聰明的孩子更多的是局限在自己和自己的夢幻世界中，在他自己和大眾生活之間似乎存在著一堵隔墻。

32、正是她的美麗讓我們理解了片中那些被命運所捉弄的蕓蕓眾生,寧可牡丹花下死,做鬼也風流。

33、眾生往生西方極樂世界以后屬于十界中的哪一界?

34、惟公元兩千年,歲在庚辰,當金秋吉日,吉祥鐘成,云開天瑞,吉光照臨,誦盛世洪音,鼓樂齊鳴,眾生歌舞,山迥水應。

35、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

36、我此生心系長留，心系仙界，心系眾生，可是卻沒有為她做過什么？我不負長留，不負六界，不負天地，可是終歸負了她負了我自己。

37、今天，巍巍青青山下，波光粼粼的大海邊，蕓蕓眾生，莘莘學子，誰將成為英雄??。

38、是他親口告訴金國皇帝,此生非你不娶,若不得此志,生靈涂炭,屠戮眾生,再所不辭。

39、七佛之弘深本愿不可盡言,他們對救度五濁惡世中之末法眾生是最有能力與因緣的。

40、圣誕老人從天降，來去無蹤禮物放。好人好報送禮多，多行善事圣老看。殘疾兒童老人幫，圣誕禮品襪裝滿。多行不義必自斃，苦度眾生美德揚。愿圣誕快樂！

41、面對網絡日益滲透普通民眾生活的今天,吳小莉認為網民也可以作媒體監督員和時政監督員。

42、如塵土般的眾生承受了困苦、屈辱和挫敗,終歸枯寂,卻始終不忘將靈魂的鮮花奉祭于神的面前。

43、除了名色外并沒有單獨存在的眾生或補特伽羅，我或他人，男人或女人。

44、蕓蕓眾生，誰不愛生？愛生之極。進而愛群。

45、面向基層婦女和家庭,深入挖掘、尋找和宣傳體現時代精神、貼近群眾生活、廣受百姓夸贊和稱誦的“最美家庭”及感人故事。

46、蠟燭，燃燒自己，照亮別人；香煙，燃盡自我，貽害眾生。做人，學蠟燭，學會要奉獻；遇事，少吸煙，環保記心間。世界無煙日，讓身邊多一份和諧與健康，煙能戒就戒吧！

47、蕓蕓眾生的力量是強大的，所以你千萬不要和大眾作對。

48、平則門(今阜成門)外的西鎮國寺每年二月初八開廟,游人多是在大都做生意的江南富商,以雜劇藝人扮演眾生相、抬著佛像在城外巡游為特色。

49、若無緣，六道之間，三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，惟獨與汝相見？若有緣，待到燈花百結之后，三尺之雪，一夜發白，至此無語，卻只有灰燼，沒有復燃。烽火戲諸侯

50、吸血鬼以血為食，以怨為力，以眾生鮮血宣泄永恒孤寂，為禍天下，大亂蒼生，臭名遠揚，遺臭萬世，卻沒有人知道吸血鬼始祖是誰。

51、耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

52、因為宗教根本就不曾離開過大眾生活，當然，這種離開不是法國政治家和美國大學教授想像的那種。

53、我們與一切眾生,無始以來常處于生死之中,六道輪回,升沉片刻,出沒萬端。

54、隨后印度停止對尼泊爾的石油供應,導致尼泊爾出現“石油荒”,民眾生活受到極大影響,國內反印情緒高漲。

55、我佛如來若非有情，又何必普度眾生，若有人真能勘破這“情”字一關，他也就不是人了。古龍【查字典h ttp s：//www.ch azidian.com/zj-348315/】

56、他曾引亢高歌:吾之天命,即為眾生……

57、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。

58、且看少年默然入世,獨領各界風騷,為這現實世界以及異次元世界重新制定軌度——只屬于他的軌度,他若生,眾蕓蕓生生,他若死,蕓蕓眾生死。

59、師傅解釋說佛的意愿是要祝福、普濟眾生。

60、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

61、談心、交友、男女幽會,喁喁私語;而橋上,蕓蕓眾生,市聲鼎沸,叫賣高亢,呼朋引伴。

62、雖然我只是這蕓蕓眾生中的普通一員，但我仍希望我的生命能開花結果。

63、不過，情況現在已經發生改變，社會地位的象征反映出了朝鮮大眾生活的方方面面。

64、天下眾生兮,皆魂歸塵土!待吾九轉功成兮,滅盡青燈!

65、1938年7月1日,在上海出版的《眾生》半月刊第5號上,轉載了《北平市政府警察局檢扣書籍刊物一覽表》,共計查禁書刊786種。

66、歸程中,趙平沙又巧遇那位和尚,施主本領高強,斬妖降魔,普濟眾生,使命非凡。

67、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲，不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你手上的眾生又有多少？

68、浩瀚天地,蕓蕓眾生,大千世界,萬象森羅,悠悠歲月,浮生若夢。

69、地藏菩薩發大愿,廣設方便,寧可自己不成佛道,而專心普度眾生,盡令解脫的偉大精神,可以說是真正作到先人后己,是值得我們崇敬和學習的!四.

70、我們的存在就像秋天的云那么短暫，看著眾生的生死就像看著舞步，生命時光就像空中雷電，就像激流沖下山脊，匆匆流逝。索甲仁波切

71、我們眾生在五濁中，同樣不斷地受到感染，很多不同的病毒，在不同的根機、環境中感染到。

72、眾生必死，死必歸土，此謂鬼；魂氣歸天，此謂神。合鬼與神而享之，教之至也。

73、不講粗惡的話，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實行戒律，飲食有節制，在寧靜的地方生活，專心致力高尚的覺知，這就是佛陀的教誨。

74、美麗不美麗是先天的，醫藥界尚沒有辦法使每位女人都如花似玉，但吸引力卻可以后天培養。世界上最顛倒眾生的，不是美麗的女人，而是最有吸引力的女人。

75、要加強社會面的穩控,嚴厲打擊犯罪行為,保護群眾生命財產安全,對謠言惑眾不法分子要落地查人,確保社會面總體穩定。

76、氣溫對天下所有眾生都是公平的,就看誰能巧戰高溫而取勝。

77、此款觀音由遼寧天然岫玉精雕而成，色澤溫潤持重，雕刻細膩，觀世音微笑生蓮花，玉凈瓶撒露潤人間；大慈大悲，眾生普度于一瞬；冰清玉潔，靈臺空明乃大成。

78、佛渡眾生，偏偏又有多少輪回難解，求佛不如求己，奈何世人苦苦執著，舍近求遠，難怪佛總是垂眸淺笑靜而不語了。十四夜

79、恢恢天網，覆張以待，誰會最先撞進來供我觀賞？我又會見到哪般的眾生相？天下歸元

80、正道中人心口如一、言出法隨,楊南既當眾宣講眾生平等,日后也不會因為自己出身邪修而岐視,單只這一點,楊南便先聲奪人,令群魔服服帖帖的認他為主。

81、今天，巍巍青青山下，波光粼粼的大海邊，蕓蕓眾生，莘莘學子，誰將成為英豪?

82、蕓蕓眾生，沒有誰一生都是一帆風順的，都會在人生的道路上遇到大大小小的挫折。而正是這些大大小小的挫折才譜就了人生那道平凡而又動聽的歌。

83、佛像采用飄海觀音形像,端莊慈祥,佛像頂現彌陀,左手托法輪,右手施無畏印,體現了觀世音菩薩“慧眼視眾生,弘誓深如海之法身”。

84、我主慈悲!免卻眾生輪回!復活重生!涅槃新生!

85、奈何世人感嘆疑惑,經師易遇,人師難遭!此惑非鄰人之苦,乃眾生之惑,究其緣由,昆侖竊以為可以言之從三。

86、為念眾生一氣相連,今特傳“混元一氣治病靈咒”,以解病厄。

87、故此經實由諸佛菩薩之悲愿,與夫藥叉神將之護持,得以建立世出世間善法于今日,使眾生依而修持。

88、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

89、是說菩薩以大悲愿力,發愿度一切眾生,雖然功德智慧與佛齊等,而不現佛身,始終現菩薩身,于十方世界,度脫眾生。

90、欲達佛境,須先走入人群,救度眾生;易言之,菩薩道即成佛之過程。

91、尊者說：“若對我生歡喜心的話，墮入傍生界的眾生也能脫離惡道。”。

92、大千世界蕓蕓眾生,有修士騰云駕霧、恩怨情仇,有百姓比肩接踵、樂樂而行。

93、天的使命是哺育眾生，地的職責是承載萬物，圣人的責任是掌管政教風化，事物各自承擔適宜的任務。

94、眾生恩、國恩、三寶恩,稱為四恩,孝養父母、廣度眾生、愛護國家、恭敬三寶。

95、在這武道繁榮,卻圣人成為傳說的時代,上天給眾生帶上了牢牢的枷鎖,無數驚采絕艷的人杰,功參造化,卻終究也要淹沒在歷史的黃土中。

96、當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

97、拈花一笑眾生癡,佛手輕彈誅妖邪。

98、古希臘人認為他們處于地球的中心，奧林匹斯山因此是眾望的核心，神話中的眾神能得此安身之所，應是主宰世界、統治眾生的理想之地了。

99、六道為眾生輪回之所,管箍往生眾秩,看似只有一個巨大的轉輪,可實則空間極大,雁飛殘留的真靈小人投入六道,根本沒能掀起一絲浪花。

100、走到半路已經看不清階梯了，偏又忘了帶手電筒，擔心踩到眾生，真是寸步難行。