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統(tǒng)攝造句

更新時(shí)間:2023-06-21 17:32:38
統(tǒng)攝造句句數(shù):17條
統(tǒng)攝造句

1、道德習(xí)慣的培養(yǎng)必須統(tǒng)攝在價(jià)值觀的教育中,個(gè)體道德大廈才能根基扎實(shí)、巍然聳立。

2、佛教方有資圣寺統(tǒng)攝至溫、龍門縣講主行育、灤州開覺寺長老祥邁、燕京藥師院長老林泉從倫、蜀川講主元一等等;道教方有李志常、張志敬、樊志應(yīng)等等。

3、其次指出,公正才是最高的價(jià)值并統(tǒng)攝自由和平等.

4、他斷定理論的目的是要抓住現(xiàn)實(shí),實(shí)際上是一個(gè)意在統(tǒng)攝現(xiàn)實(shí)的圈套,在張網(wǎng)等待現(xiàn)實(shí)的自投羅網(wǎng)。

5、采菱十分清楚,想要在此安枕而臥,首先要收服這個(gè)女人,因?yàn)樵谧T府內(nèi)宅,頤氣指使的宋姨太如同統(tǒng)攝六宮的敕封皇后。

6、通過對數(shù)碼攝影與傳統(tǒng)攝影的異同點(diǎn)進(jìn)行比較,提出了一些課程設(shè)置建議。

7、奇經(jīng)八脈將部位相近,功能相仿的經(jīng)脈聯(lián)系起來,達(dá)到統(tǒng)攝有關(guān)經(jīng)脈氣血、協(xié)調(diào)陰陽的作用。(查字典w w w .chazidian.com/zj-345279/)

8、為加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì),首先要以數(shù)學(xué)思想方法統(tǒng)攝整個(gè)教學(xué)過程。

9、其回歸方式為對生活世界的主體參入式回歸,并用“交互主體觀”統(tǒng)攝道德教育過程。

10、其三,“某調(diào)是務(wù)頭”是“關(guān)目統(tǒng)攝”說的支點(diǎn)。

11、西方建筑發(fā)展歷程充滿了復(fù)雜性和矛盾性,而造成這種現(xiàn)象的主要原因就是因?yàn)樗鼈兊慕ㄖO(shè)計(jì)思想缺乏本質(zhì)同一性的統(tǒng)攝

12、在寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策統(tǒng)攝下,科學(xué)地構(gòu)建偵查階段的和解撤案制度具有一定的可行性,也符合訴訟效率價(jià)值的合理訴求。

13、徐清的武道霸烈無雙,堂皇正大,猶如十方天帝,統(tǒng)攝世間。

14、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的,統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。

15、這些漢儒也不是抱殘守缺的人物,如陸賈取法家的中央集權(quán)制度,賈誼強(qiáng)調(diào)儒家思想指導(dǎo)下的無為思想治國,用儒家思想統(tǒng)攝其他各家,最后自成一家,對現(xiàn)實(shí)問題的解決極富針對性。

16、社會公平本質(zhì)上是一種平衡關(guān)系,不僅是一種現(xiàn)實(shí)的引導(dǎo)機(jī)制,同時(shí)也作為社會發(fā)展的一種理念,對現(xiàn)實(shí)有一種理想統(tǒng)攝

17、豈期天方稔亂,國難未平,才出師徒,積旬霖潦,資糧殫竭,軍士札瘥,切慮蒼黃,乖于統(tǒng)攝,乃詢部伍,皆欲旋歸。

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