1、沒(méi)有思想，再漂亮的語(yǔ)句也全無(wú)用處。

2、人的正確思想是從那里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。

3、你知道嗎？我最終的思想是將自己埋起來(lái)，埋進(jìn)沙子里面，然后不呼吸。你說(shuō)，我能長(zhǎng)成什么？柳樹(shù)？楊樹(shù)？梧桐？還是小草？長(zhǎng)成什么都可以，只要不再做人！樂(lè)小米

4、原則應(yīng)用：淫念與黃色媒體，乃是在思想與已眼睛背逆神。

5、通過(guò)對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的法醫(yī)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的嘗試，介紹實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的目標(biāo)、指導(dǎo)思想與主要實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

6、金三世羽翼已豐,率領(lǐng)朝鮮人民沿著金一世樹(shù)立的主體思想的金光大道繼續(xù)前進(jìn)。

7、杜甫的美學(xué)思想體現(xiàn)了唐人的宏博襟度和美學(xué)轉(zhuǎn)型的特征。

8、與人交談一次，往往比多年閉門(mén)勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。

9、敏捷動(dòng)員思想的提出,為軍工企業(yè)的建設(shè)提供了新的思路.

10、解決思想問(wèn)題只能靠說(shuō)服,不能壓服.

11、依據(jù)平板抗彎剛度公式，提出等效慣性矩的思想，構(gòu)造了波紋厚板新的第二主向剛度公式。

12、我們丟了什么：上小學(xué)后，弄丟童年；上初中后，弄丟快樂(lè)；上高中后，弄丟思想；上大學(xué)后，弄丟追求；工作后，弄丟鋒芒；按揭后，弄丟下半輩子！

13、決策索賠：赦免玩世不恭的思想，但它是在一切可能的，它適合一家保險(xiǎn)公司很清楚，如果一個(gè)商業(yè)保險(xiǎn)本身與保險(xiǎn)公司直接？

14、青年的思想愈被榜樣的力量所激動(dòng)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。法捷耶夫

15、而他對(duì)“大衍之?dāng)?shù)”的解釋?zhuān)彩埂按笱芰x”在其思想體系中占有重要地位。

16、相反,截教通天教主則本著人與自然和諧統(tǒng)一的先進(jìn)理念,摒棄狹隘的人本位思想,很是收了一些旁門(mén)的徒弟,所謂披毛帶角,濕生卵化之輩。

17、隨著性解放思想的蔓延，選擇未婚同居的人的數(shù)量在激增，這是構(gòu)成美國(guó)女性早育的主要原因。

18、我個(gè)人覺(jué)得如果我們?nèi)匀槐埵厝钡恼J(rèn)為做做門(mén)面工夫，建立更多現(xiàn)代化建筑及工程等來(lái)麻痹人民的思想是非常不智的。

19、把思想通過(guò)小說(shuō)模本生產(chǎn)出來(lái)是現(xiàn)代派實(shí)驗(yàn)小說(shuō)的特征。

20、其中卷九之論書(shū)部分對(duì)于梁同書(shū)書(shū)學(xué)思想的研究最為重要。

21、盡管錢(qián)大昕對(duì)宋明理學(xué)的很多范疇提出質(zhì)疑，但他對(duì)朱熹、王陽(yáng)明正心誠(chéng)意、主敬立誠(chéng)的思想又十分推崇。

22、這篇論文的主題思想,是徹頭徹尾的人文主義的翻版,早就被列寧批判得體無(wú)完膚了。

23、基于這種主觀意識(shí)極強(qiáng)烈的審美理念，畫(huà)家們所追求的藝術(shù)境界與思想情感則體現(xiàn)為對(duì)幽深渺遠(yuǎn)、蕭疏平淡之境界的追求。

24、品行和思想都大有長(zhǎng)進(jìn)。

25、以上決定呢,是班子成員的初步意見(jiàn),大家對(duì)此有沒(méi)有不同意見(jiàn)?沒(méi)關(guān)系,大家都可以暢談一下,不要有思想包袱……

26、這些人，外表看上去還很飽滿(mǎn)，但腦子卻是空空的，沒(méi)有思想，沒(méi)有追求，在我看來(lái)無(wú)異于一具行尸走肉。

27、思想和感受是天才中的兩大類(lèi)型：一類(lèi)是有思想的人，一類(lèi)是有想象力的人。

28、同時(shí)，制定出了大慶油田企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略依據(jù)，戰(zhàn)略思想和思路，戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略選擇，以及戰(zhàn)略步驟。

29、從“三個(gè)代表”思想出發(fā)，旨在對(duì)新形勢(shì)下高校教師職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)行深入的理論思考。

30、我不知道美國(guó)成人所要求的文化上的思想轉(zhuǎn)換，是否會(huì)在工業(yè)和娛樂(lè)業(yè)上得到滲透。

31、農(nóng)政有官，農(nóng)務(wù)有學(xué)，耕耨有器是孫中山農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的集中體現(xiàn)。

32、心中的理想之火，自由的人格，獨(dú)立的思想，這些無(wú)形之物是男人靈魂的睪丸，女人靈魂的卵巢。沒(méi)有這些無(wú)形之物，我們的靈魂會(huì)變得卑劣且猥瑣，我們的肉身會(huì)變得孱弱且萎靡。丁小云

33、中國(guó)近代思潮有一種激進(jìn)化的走向,難以接受偏向保守、一點(diǎn)一滴改革的政治思想,反而是傾向于“拔本塞源”的轉(zhuǎn)化型、革命的政治主張。

34、答：關(guān)于建立一個(gè)地區(qū)反恐怖機(jī)構(gòu)的思想實(shí)際上在兩年前就已提出了。在上海合作組織的前身?

35、在數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)思想方法和科學(xué)的思維方法起著決定戰(zhàn)略方向的作用。

36、顯而易見(jiàn)的，這樣一種世界觀，或如他們所說(shuō)的，這樣一種人生觀，暗含著各種奇形怪狀的思想，是完全罄筆難書(shū)。

37、犯罪者必須要有這樣的思想準(zhǔn)備，就是自己犯罪的同時(shí)也抹殺了自己親屬在社會(huì)上的存在。東野圭吾

38、中國(guó)留日學(xué)生和政治流亡者最早接觸了西方社會(huì)主義思想。

39、本文論述了河南省紡織器材工業(yè)的基本狀況及存在問(wèn)題；發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標(biāo)。

40、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須立足于在全社會(huì)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,廣泛開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,尤其要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。

41、這是仗義疏財(cái)，其成因與前人的思想與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。

42、蔡元培在學(xué)校主張“尊師愛(ài)生”,發(fā)揮“自動(dòng)性”,強(qiáng)調(diào)“德育實(shí)為完全人格之本”,這些教育思想,一直傳承延續(xù)下來(lái)。

43、雖然你有思想上的自由，可是也不能憑自己的主觀信心來(lái)編織客觀的結(jié)果啊！田中芳樹(shù)

44、他的思想非常精煉,不玩弄詞藻,也不玩弄一些非常新的觀點(diǎn)。

45、未解的亞特蘭蒂斯之謎，漸漸微妙成為一種藝術(shù)。我的思想不同于佛教的禪，并非言語(yǔ)道斷。穿褲子的云

46、在30多年改革開(kāi)放歷程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)從“被開(kāi)除球籍”的危險(xiǎn)邊緣,到被稱(chēng)為“世界經(jīng)濟(jì)的新引擎”,其間蘊(yùn)藏了多少思想的轉(zhuǎn)變、觀念的更新和發(fā)展的突破。

47、一個(gè)毫無(wú)裝飾、簡(jiǎn)單樸素的崇高的思想，即使沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，也往往會(huì)單憑它那崇高的力量而使人嘆服。

48、提出了應(yīng)對(duì)思想政治工作開(kāi)創(chuàng)新局面，注重信息化，增強(qiáng)信息意識(shí)，改變工作方法等看法。

49、老一輩的人，在思想上更愿意成就門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚事，而不是灰姑娘能嫁給王子！

50、如果簡(jiǎn)單地以學(xué)歷為準(zhǔn)繩設(shè)計(jì)未來(lái)，人生的路就變得很窄；如果用市場(chǎng)需求來(lái)考慮、來(lái)測(cè)量自己，機(jī)會(huì)就會(huì)很多。這個(gè)思想，是針對(duì)中國(guó)社會(huì)依然盲目地追求高學(xué)歷、追求留學(xué)、追求名校的風(fēng)氣而提出的。

51、其它比較有名的學(xué)術(shù)思想還有由彭蒙、田駢、慎到等為代表的學(xué)派。

52、半百得子的龍廷樞對(duì)兒子自然是全力栽培,盡心照顧,兒子的成長(zhǎng)也深受他愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)和強(qiáng)烈的民族復(fù)興思想熏陶。

53、寧財(cái)神等靠文字和思想獲得網(wǎng)友認(rèn)同的第一批“網(wǎng)絡(luò)紅人”不同,如今的“網(wǎng)絡(luò)紅人”一茬接一茬地涌現(xiàn)。

54、年輕人思想開(kāi)明，勇于接受新事物。

55、一個(gè)合格的思想政治工作者必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和黨性原則。

56、印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的。博爾赫斯

57、人的思想很奇特。有時(shí)你腦中很久很久都在想著同一件事，但有時(shí)你卻會(huì)在一剎那間想起很多事。古龍

58、真得很奇怪為何每天忙著循規(guī)蹈矩的工作卻從來(lái)不曾厭倦？是責(zé)任？還是思想在作怪？在腦海中不停地尋找就是找不到一個(gè)明確的答案。

59、這種思想時(shí)時(shí)刻刻盤(pán)據(jù)著我的心頭,使我晝夜不得安寧.

60、在家族的發(fā)展過(guò)程中，丁氏家族始終將科舉入仕和商業(yè)經(jīng)營(yíng)相結(jié)合，始終堅(jiān)持用儒家思想指導(dǎo)自己的言行，成為清代山東地區(qū)著名的儒商家族。

61、見(jiàn)思想如見(jiàn)其人，見(jiàn)知識(shí)如見(jiàn)其思想。

62、只要能夠掌握思想，養(yǎng)成正確的習(xí)慣，就可以掌握自己的命運(yùn)，而且每個(gè)人都可以做到。

63、又如古老科學(xué)的探溯等內(nèi)容,學(xué)術(shù)性太強(qiáng),思想品德學(xué)科的任課教師自己也很難說(shuō)清楚。

64、本文介紹貝類(lèi)安全生產(chǎn)預(yù)警機(jī)制模型建立的基本思想，運(yùn)籌學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)在建立模型上的實(shí)際應(yīng)用。

65、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性，而且還可能反映思想的惰性。

66、不準(zhǔn)錯(cuò)誤的思想自由泛濫。

67、夏教授已是八十五歲高齡,除了耳朵有點(diǎn)背以外,思想敏捷,談笑風(fēng)聲,還有孩童般的調(diào)皮。

68、五佛義理出現(xiàn)較晚,源自顯宗華嚴(yán)思想.

69、改革開(kāi)放三十年來(lái)，廣東旅游業(yè)在不斷解放思想、實(shí)事求是、真抓實(shí)干的背景下獲得了科學(xué)的發(fā)展。

70、西漢災(zāi)異奏疏是以當(dāng)時(shí)天人合一的哲學(xué)為思想基礎(chǔ)的，它的興盛同西漢中晚期的國(guó)事日非，社會(huì)混亂有密切關(guān)系。

71、如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，那么每人只有一個(gè)蘋(píng)果。如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交往，我們每個(gè)人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想。

72、通過(guò)調(diào)查,之所以會(huì)發(fā)生私分低保金一事,是由于該村村民戶(hù)族思想觀念嚴(yán)重,人情關(guān)系比較復(fù)雜,干部求穩(wěn)怕亂所致。

73、司法機(jī)關(guān)及其工作人員的執(zhí)法思想與執(zhí)法水平挫傷了證人出庭的積極性，司法人員缺乏較高的證人保護(hù)意識(shí)。

74、不及時(shí)努力學(xué)習(xí)，年輕力壯時(shí)就懶散不堪，生活沒(méi)什么目標(biāo)和思想，怠惰的人永遠(yuǎn)不能發(fā)現(xiàn)智慧之路。

75、在非正式說(shuō)法里，一個(gè)“理論”基本上就是一個(gè)概念或思想，它可能還沒(méi)有仔細(xì)地收集到支持它的數(shù)據(jù)，更談不上有什么嚴(yán)格的假設(shè)檢驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)根據(jù)。

76、公元前7世紀(jì)的“管仲變法”和公元前4世紀(jì)的“商鞅變法”，管仲的“四民分業(yè)”思想、鹽鐵專(zhuān)營(yíng)政策以及商鞅在土地私有化、郡縣制、戶(hù)籍制、軍爵制上的大膽試驗(yàn)，皆具開(kāi)創(chuàng)之功，它們分別提供了兩個(gè)頗為極致的治理模型，如同左右極般地站在后世歷次變革的兩端。吳曉波

77、我們的想法永遠(yuǎn)不能統(tǒng)一在一處，除非有一天你的思想不在被數(shù)字框住，我的心最終走出迷霧。

78、面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的和平演變,我們必須常備不懈,做好反和平演變的思想準(zhǔn)備。

79、對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的表現(xiàn);對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚的反映。

80、雖然風(fēng)險(xiǎn)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)有很多，但其中心思想都是盡可能以量化指標(biāo)來(lái)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的危害程度進(jìn)行區(qū)分，以便在風(fēng)險(xiǎn)管理中更好地做到有的放矢。

81、本文介紹了控制系統(tǒng)的主要功能、硬件結(jié)構(gòu)和軟件功能。簡(jiǎn)單介紹了各主要模塊的實(shí)現(xiàn)理論及編程思想。

82、岳飛從小就立下了定國(guó)安邦之志,可惜受忠君思想禁錮,最終還是壯志難酬。

83、內(nèi)經(jīng)中蘊(yùn)含著心理衛(wèi)生和心理教育的深刻思想根基，體現(xiàn)著心理教育的意義。w w w . chazidian. com/zj-340365/造句

84、有句凝聚世界上最聰明思想的話(huà)是："天下沒(méi)有白吃的午餐"。要收獲，就一定要付出。

85、我們的思想往往只能采取語(yǔ)言的形式，我們用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想。何兆武

86、思想是天空中的飛鳥(niǎo)，在言語(yǔ)的樊籠中或許可以振翅，卻無(wú)法高飛。紀(jì)伯倫

87、思想它看不見(jiàn)，摸不著，幾乎無(wú)孔不入，使那些想要清除它的人無(wú)處尋覓。它扎根于人的心靈深處，偶而也長(zhǎng)出一些枝丫露在外面。但這些枝丫，你越砍，里面的根反而變得越加粗壯而難以拔除。大仲馬

88、如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預(yù)期的教育效果。

89、其中，法國(guó)空想社會(huì)主義者沙利?傅立葉的“和諧社會(huì)”思想具有代表性。

90、賈平凹的思想中受農(nóng)本文化影響很深刻，因此，第三節(jié)主要從此方面入手，分析這種意識(shí)對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作的影響。

91、可你完全能夠控制你的行為和思想，你可以選擇繼續(xù)承受痛苦，也可以選擇超越痛苦，輕裝前進(jìn)。

92、我們可能會(huì)成為各種事物的奴隸，我們甚至可能成為我們的自我中心思想的奴隸。獨(dú)立與自由正是我們超脫自我的欲望與惡念的方法。

93、民族主義與民權(quán)思想的推衍，尤招滿(mǎn)族之忌。

94、總體思想在于，您的博客應(yīng)該更類(lèi)似滾動(dòng)的自動(dòng)收?qǐng)?bào)機(jī)紙條，甚至更類(lèi)似電視畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)，而不是類(lèi)似從考古井中拔出的一些蝕刻片斷。

95、是的,你放心!市委江書(shū)記會(huì)保護(hù)你的,你即使委曲,面對(duì)惡劣環(huán)境下更要堅(jiān)守底線,一個(gè)黨員,在面對(duì)大是大非面前保持思想的純潔是很難能可貴的,我佩服。

96、具體而言，首先將現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)分為六大方面：場(chǎng)地分析、設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)原型、設(shè)計(jì)要素、空間布局、設(shè)計(jì)意境。

97、當(dāng)患思想病的孩子在夏令營(yíng)里受到輔導(dǎo)員的管理時(shí)，這些大一學(xué)生的思鄉(xiāng)病就會(huì)緩解一些。

98、抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)共合作沒(méi)有統(tǒng)一的政治綱領(lǐng)、政治基礎(chǔ)，雙方口頭上都宣稱(chēng)為三民主義奮斗，但從理論和實(shí)踐上都不存在三民主義這個(gè)思想基礎(chǔ)。

99、骷髏中隊(duì)和GMU部隊(duì)配合得跟思想相連的三位一體一樣默契，雖然雷不久前還看到他們隨時(shí)都會(huì)互相毆斗。

100、崇高思想是席勒美學(xué)理論的重要組成部分。