僧人造句

1、這僧人懂些巫術,為人兇惡,死后葬在魯昂附近波什維爾地方的圣喬治修道院,他墳上竟生了些癩蝦蟆。
2、比如后趙國主羯人石勒推崇僧人佛圖澄,下詔書“中州胡晉略皆奉佛”。
3、一位省級高官站在一個三層朝拜大廳上,宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的轉世。(查字典造 句https ://www.hzzygc.com/zj-336777/)
4、宋太祖寓此,改名龍興宮,后因僧人占居,又改龍興寺.
5、卞喜是關于過五關斬六將中汜水關守將,擅使流星錘,在鎮國寺設下伏兵欲謀害千里尋兄的關羽,但是寺中僧人普凈暗示加以解救,最后被關羽一刀秒殺。
6、據佛經上說,舍利子質地堅硬,五彩奪目,惟有德行高深的僧人才會有,是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來的,它十分稀有、寶貴。
7、為了補偏救弊,為佛教爭得更大發展空間,北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力,他選擇以"孝"為突破口,對佛教的孝道思想進行了新的詮釋,力圖找到佛教與儒家思想的契合點。
8、一生致力譯傳佛經的僧人鳩摩羅什也經絲綢之路到長安,如今有舍利塔在草堂寺。
9、此次訪緬感受頗深,作為一名僧人,我不僅感受到緬甸人民的禮遇和善待,更感受到因歷代以來佛教文化的相互交流,中緬文化在骨子里一脈相連。
10、由于詞僧特殊的社會身份與地位,也由于這些僧人詞總體上算不上宋詞壇的上乘之作,目前學界少有人關注。
11、知寒寺是西涼眾世家義捐修起來的寺廟,而且寺里的僧人也與西涼眾世家大的關系,比如住持法空大師,就是陸家人,俗名陸江流,是陸繡的堂叔。
12、蕭楓見到這兩位僧人見財不動,心中倒是對這方丈的好感增加了幾分。
13、在她野外研究的中心,與內蒙接壤的陜西省玉林地區,她發現了大量的資料,甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吳磊的薩滿僧人。
14、文革時,由于長嘴溝寺被毀僧人遣散,加之趙家寺本沒有喇嘛住寺,因此,現在的趙家寺廟沒有了誦經和唱戲兩個項目,前來參加廟會的人也減了一半。
15、迄今有2204名參與甘南打砸搶燒暴力事件者投案自首,包括519名僧人,警方已釋放1870人,包括413名僧人。
16、苦行僧是大廟不收,小廟不留的僧人,一直在外行走,幕天席地,餐風飲露,嘗盡世間之苦,從中參悟佛理。
17、西藏僧人晉升格西拉讓巴夏季預考收官。
18、本詩的作者賈島曾經是一位僧人,李凝是他的朋友,過著隱居的生活。
19、轎子的大家眷屬,有身負背簍的行腳僧人,有問路的外鄉游客,三教九流,無所不備。
20、我今天去了少林寺,看到了許多穿著直裰的僧人.
21、我看你二人是冒充僧人行雞鳴狗盜之事。
22、真正的佛法不是寺院、佛像、供養僧人托缽的食物或是儀式.
23、因為采取直入本質的方式,所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習,但并不拘泥,故中國的佛教的門派之間沒有發生激烈的矛盾沖突,而這正合乎儒家哲學的中庸之道。
24、一年后,僧人要離開了,臨走時,給蕭振業留下了《玄玄棋經》、《官子譜》《海昌二妙集》、《黃龍士全集》、《當湖十局》等幾本棋書。
25、向曾經在印度那爛陀寺修行的僧人般若三藏學習梵文806年歸國后,將悉曇體梵文字母傳至日本,使得悉曇體梵文字母能完整地保存在日本。
26、“服務型法術僧人”形象,缺乏佛教色彩;“斗法型法術僧人”形象,只是佛教與中國本土文化矛盾斗爭中失敗的象征。
27、有兩個中年的僧人,全在上述的那個宗派的佛廟?修行了多年,所以他們很明瞭上述的戒律。
28、僧人勸捐的行為,從狹義上來講,是僧人的世俗化、功利化,從廣義來講,則是商業化運作與傳統文化的角力,而結果顯而易見,金錢功利占據了上風。
29、今天我去了一個廟子里,那里有些僧人在念經,我突然覺得。
30、昨天本報報道了南京老山森林公園里發現了一個僧人墓葬,里面埋藏有一座陶塔。
31、據登封有關部門透露,少林寺將復建少林寺戒壇院,《少林寺戒壇設計方案》已經過初步評審,戒壇建筑風格設計為唐代建筑,建成后能夠供千人以上僧人受戒。
32、羅負率領的隊伍非常特別,清一色都是僧人,雖然身穿武州軍的軍服,卻始終保持著光頭,武器有戒刀、禪杖、熟銅鐵棍、三節棍、流星錘等,雜得很。
33、此時,殿外前坪內已經聚集了不少香客與僧人,胖婦人這番呵佛罵祖的話語一出,立時引起一片大嘩。
34、飛來峰之名是東晉時期天竺僧人慧理給起的,說她像天竺的靈鷲山,不知何年飛來。
35、洛陽永寧寺塔為當年西域僧人也贊嘆不已.其塔基近年得到了清理.
36、棲霞寺1937是中國首部佛教僧人愛國愛教抗戰影片。
37、驟雨初歇,頭戴青箬笠的僧人執杖前行,居民在河道旁信步而走,就連在山間砍柴的老翁都悠然自如。
38、據載,西藏喀溫巴穆大喇嘛寺常常舉行盛大的茶會,以款待四方云游僧人。
39、一個億萬富翁可能過著鐘鳴鼎食的豪華生活,也可能樸素如僧人。
40、我聽說那個廟里的一個僧人非常欣賞衛慧的小說我的禪,有一次他問衛慧為什么要起這個名字衛慧解釋說嫁給佛。
41、五臺山僧侶毅然舍身報國,以出家不出國的信念,成立了五臺山僧人抗日自衛隊,為全國樹立了一面鮮艷的愛國主義的光輝旗幟,開創了我國宗教界抗日的先例。
42、之后,隋代人夏樹、殷洪纂、羅江、王景遵、傅郎振、羅寶奴、張竣母桓、顏海夫婦、僧人智定等形形色色的人士先后在這里敬造佛像,共同祈求幸福平安。
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