1、隨后,記者了解到,這些假僧人均來自安徽省臨壁縣。

2、驟然間谷古渾身散發出一股蕭殺之意,一邊的金夕看到谷古的神態后,用手輕輕的壓了壓了谷古肩膀,示意讓他不要輕舉妄動,而后金夕徑直走向那僧人。

3、為了解傳統風水對建筑業影響的演化，本節目特地探訪日本奈良市的東大寺，看看這所由中國僧人設計和建造的世界上最大木造建筑。

4、宋代人崇尚文雅,因而原先主要在文人、僧人和道士中間流行的飲茶之風會迅速蔓延,飲茶風習深入到社會的各個階層。

5、公元495年北魏太和十九年,孝文帝為安頓遠道而來的天竺僧人跋陀,在嵩山敕建少林寺。

6、住寺的游方僧人也都要分擔具體事務,不得賦閑享受。

7、在一間布滿燭臺、梵鐘、鉦鼓等法器的屋子里,一位身著絳紅色對襟寬腰分體藏袍的壯年僧人正低眉垂目,盤膝而坐,木魚和著梵唱。

8、后來僧人跟他解釋，方知這是潮信。

9、僧人安排孩子和一位有經驗的拳擊手進行擂臺賽.

10、林平之和岳飛到達羅漢堂的時候,廣場早已匯聚了無數的人流,其中大部分是少林僧人,當然還有一部分則是前來觀禮的江湖人士。

11、那老年僧人約莫近六旬的年紀,身著灰色僧衣,面容清瞿。

12、百丈懷海把齒木列為隨身法器之一,自然是讓徒眾像印度僧人那樣刷牙。

13、蒲扇、蒲衣、蒲團,都是日用的常品,尤其是后者,更成為僧人坐禪和跪拜的必需,幾乎是佛門的標志物。

14、1949年,住寺僧人約60人;至1965年,仍有57名僧人住寺。

15、1939年上半年的一天,幾個僧人進村化緣,純樸的村民紛紛拿出食物送給僧侶,燒香磕頭,祈望僧侶能保佑安康。

16、這個僧人俗緣未了,凡心尚未脫俗。

17、【環球網綜合報道】泰國亞洲大眾傳媒有限公司10月22日報道稱,日前,泰國東北部烏汶府一位母親帶著14歲女兒報警,稱女兒遭僧人性侵。

18、這一老一少的兩位和尚步履安詳,神色恬淡,似是陶醉在這熱鬧,太平的世界,間或有過往的行人向他們行禮,他們也報以有好的微笑還個僧人禮。

19、日本僧人榮睿、普照來華學佛留學,并敦請鑒真赴日傳佛。

20、九旬老僧人下車時,長褂僧衣衣腳被門夾住,未發覺的司機駕車起步,致其遭車輪碾壓受傷致死。

21、翠華茶緣起于翠華寺,翠華寺至今仍在,但那位引種、培育出翠華茶的僧人卻是早早地就圓寂了。

22、于是合圍玉泉寺,一怒之下,將各堂未逃散的僧人、齋夫集體槍殺,達25人之眾,后被收埋在哨樓坡。

23、那僧人便是六祖慧能禪師了!當時那印宗禪師聽了慧能祖師說的‘心動’之后,竦然起敬。

24、1948年,釋法緣來到當時吉安的金牛寺,剃發為僧,因為功底不錯,不久就成了該寺住持,為寺里的僧人傳經授藝。

25、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲團,都是日用的常品,尤其是后者,更成為僧人坐禪和跪拜的必需,幾乎是佛門的標志物。

26、據人民網報道,寒山,唐代僧人,因長期隱居天臺縣西之寒巖幽穴中,故以“寒山”稱之,又稱“寒山子”、“貧子”。

27、僧人盤膝坐下,將手中之缽放于身前,雙掌合實,口中便誦起了穢跡金剛咒:“嗡比哈咕嚕嘛哈波若含那大溫支溫須嘛尼……”。

28、此碑刻于1853年,碑文記載了山東廟僧人普曜、普瑞不守清規,宿娼聚賭、典當廟產。

29、盲者緩緩地問僧人說：“你是否因為夜色漆黑而被其他人碰撞過？”。

30、慕名而來云游之文人、俠客、僧人、道士駱驛不絕。

31、寺內主持知是新科狀元,自是優禮相待,忙請進內室,命僧人奉上香茶。

32、那些鄉民見狀立刻七嘴八舌的央告,請那僧人出頭做主,那年輕僧人也不推辭,“阿彌陀佛,有貧僧在此,必然不教諸位施主受那惡道欺凌。

33、最叫他吃驚的是后邊又上來的一撥提水的,這是一撥僧人,只見他們兩臂向兩旁平伸,一手提著一桶水,腳下象踏著節拍,輕輕快快向上走。

34、在藥師殿內,還舉行了“為天津爆炸事件傷亡同胞祈福超薦法會”,近百位僧人同聲梵唱,游人香客合十禮佛,正中間是靈隱寺方丈光泉大和尚誦經文祈愿。

35、至少，也該相信那種由來已久的傳說，而且尤其應當相信一個叫做特里豐的諾曼底僧人針對這一問題用蠻族拉丁文寫的兩句費解的歪詩。

36、不如作件功德,待僧人好轉再趕路。

37、雖然有為數不少的僧人、居士、信眾都猬集在山門那里,那些老和尚們還是停留在浦口村。

38、僧人不倫不類,不僧不俗,橫遭世人譏嫌,又如何讓人生恭敬之心呢?netease。

39、有的女人落發當尼姑，有的漢子落發當僧人，也有人出假證當騙子！

40、到5點鐘,開始吃早飯,禪堂的僧人又叫‘粥飯僧’,按規矩,只能吃稠粥。

41、隨著下方墨海翻滾劇烈,那佛偈的光輝也逐漸升騰,一縷縷懾人的威壓浩蕩天地,神光大盛間,王禹兩人好似看見了一位身穿白衣,赤腳而行的年輕僧人。

42、很多年后，在紫星山谷中的古剎中有一個面目沉靜的僧人，每當紫星花盛開成紫色煙云時，他都會去山谷中的一條溪邊一坐就是一整天。他說，他在等一個不會來的人。水阡墨

43、歙州僧人,名號寶光如來,俗姓鄧,法名元覺,使一條禪杖,乃是渾鐵打就的,重達五十余斤,人皆稱為護國的國師,鄧元覺有萬夫不敵之勇。

44、確實,放生者現見其延壽,最近藏地爐霍縣有一位牧民,多年患疾,十分痛苦,去過很多醫院,皆無效益,后來有一位僧人打卦說她前世殺生極多,若不放生,則短命多病。

45、唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。

46、西藏白居寺內一寺容三派:薩迦派、格魯派、布頓派,任一教派的僧人還可以根據自身的情況改信其他的教派。

47、時間長了,常聽來少林掛單吃飯的僧人講,憑著一身僧衣,某某、某某某到外地“化香油錢”都發了財。

48、僧人們的目光立刻被分為兩方,一方好奇地盯著塔頂的張百森、閑云大師、龜鑒川,盼著他們能有所發現,找到“神水、天火”。

49、另一處在平臺小廣場北側,基址坐北朝南,北院似是生活區,為僧寮、香積廚、齋堂、茶房等僧人居住之所,在此復建金仙庵。

50、‘七’是陽數,禪宗或取其‘一陽來復’之意表示僧人在此期間坐禪參究心性,以期回光反照,豁然開悟。

51、傳入中國后,僧人也可以吃肉,直到梁武帝以帝王身份倡行戒殺與素食,才對后世產生了長久的影響。

52、大殿上忙亂半晌,經過眾僧人的解勸,無色這十八名僧人逐漸止住了悲聲,在趙與愿假惺惺的拉攏安慰之下,隨著他回了僧房。

53、除了千佛殿，白衣殿內也有壁畫，描繪了當年少林僧人練武、習拳的情景。

54、他交游甚廣，交往人物主要包括殉節者、遺民、降清者、清朝官員、僧人等五類人。

55、只是待到三十年后,1917年俄國十月革命勝利,俄國商人逃走,九峰寺僧人才收回這塊土地,將洋房拆賣,來補償俄國人未繳的欠租。

56、可是那愚昧的唐僧,人妖顛倒,是非混淆,不但不夸獎悟空,反怪罪他不守佛法,殺傷人命,強令回山。

57、這年農歷七月三十日,閩公又邀請山上的僧人齋會,并派兒子親自去南臺拜請洞僧前來參加！。

58、那知他剛剛舞起一朵劍花,只見那黑面僧人也拔出一把怪刀,黑黜黜的并無刀鋒,刀身微彎,刀柄上卻綴以寶石,閃閃發光,桂華生那一招“雪花蓋頂”。

59、張無忌則氣定神閑,連乾坤大挪移都沒有使用,僅僅憑借著武當派武功加上一身雄厚內力和年輕僧人周旋。

60、身著黃衣的僧人們三五一群,挎著竹簍穿梭在翠綠的茶樹之間,不時捻指摘下茶葉放入簍中。

61、來到平城后,很快成了朝中尚書韓萬德的門師,也是一位愛攀高枝兒的僧人。

62、一天很快過去,快活逍遙的酒肉和尚沒尋到,倒是碰到一幫嚴守清規的普通僧人。

63、不少壁畫上，還明顯留下了歷代香客僧人以洞窟為家時煙熏火燎的印記。

64、從農歷臘月二十九起,山西五臺山黃廟領袖寺院菩薩頂僧人聚集一起,誦經祈福,開始跳起傳統的藏舞——金剛舞(也稱跳布扎),迎接新春的到來。

65、而兩位僧人卻絲毫不在意,手中的戒刀毫不留情。

66、它一副僧人模樣,手持著化緣銅缽,能模仿和尚化緣,待它賺得缽滿盆盈,便會自動收好錢,向施主們躬身行禮。

67、川田草長卻絲毫沒有感到疚愧,在他想來終于板回一點顏面了,他看著那僧人笑了笑,然后搖著頭嘆息:“可惜,這般不堪一擊,華夏武功也不過如此。

68、那老僧人磕頭禮拜了下去,喃喃自語道:“寶玄貪淫,白日里被人撞破了好事,引來了花營密探,他和陰九被抓去了秘牢。

69、他們大聲喊叫著，扔催淚彈,用自動槍向寺院射擊，每當他們見到僧人他們就用警棍打。

70、僧人與外界唯一的聯系就只通過通氣管與鈴聲。

71、周圍山上還留有輝煌時的斷瓦殘垣,倒是很適合清修的僧人,據說里面有僧人8年沒出來了,他還要修行12年。

72、地震次日，貢噶活佛就率領280名僧人從緊鄰玉樹的四川甘孜州德格縣趕到災區。

73、僅僅在少林寺周邊的城鎮就有十幾所武術學校，有的學校還聘請少林寺僧人下山教授武術，無論是希望修煉精神還是參與競技，他們對這些學生都來者不拒。

74、每天下午的固定辯經時間里,兩三名僧人各自成組,質詢者站著,答者坐著。

75、那一燈緩慢重擊一下手中的金缽,九僧人便同念一邊六字真言,無限重復,只感覺那天空中的結界,每當一燈念完一次,就狠狠壓縮一點.

76、你口中的鐵塊叫戒刀,玄年一百二十年間,這本是一位得道的俗家僧人的武器,那僧人用此刀在惡妖谷一人斬殺了五百名惡妖。

77、船頭立著兩個人,大紅僧袍,牛山濯濯,赫然是兩個僧人。

78、有關部門就此表示,每逢農閑時節,浙江、安徽等地部分農民或閑散人員,剃光了頭發,穿上僧衣、僧鞋,手拿佛珠,打扮成僧人模樣集體來連行騙。

79、三個月后，孩子的父親來了。僧人安排孩子和一位有經驗的拳擊手進行擂臺賽。

80、僧人一聲嘆息，看著盈野的血海尸山，眼露悲苦之色。

81、當天早晨從清邁府城出來工作辦事的人們,包括行齋的僧人和施齋的百姓都紛紛穿上了御寒的厚衣物。

82、杭州靈隱寺方丈光泉大和尚認為,要加強和完善宗教立法,規范僧人的活動,不容假和尚橫行,還佛門一個清靜。

83、城東的大吉祥寺來了一群僧人,城內的宏都觀也請來了一群法師,建起了祭壇供桌神主牌,日夜不斷大做法事。

84、飲茶在大小寺廟的風行，僧人加強對茶葉采制的研究，于是出現歷代名山大川寺廟出名茶的現象。

85、東晉隆安五年,天竺僧人杯渡來山創建茅庵,傳經布道,此為佛教初傳九華。查字典 造句h ttps：/ / w w w .ch azidian.com

86、李再興遞上師傅給他準備的信物,很快就從里面跑出來一個披著緇衣的中年僧人,手里拿著李再興帶來的信物,站在門口四處張望了一下,立刻向李再興走來。

87、妙智和尚金身圓滿完成,僧人們在梵唱中為妙智肉身和尚穿上袈裟。

88、金陵柵口原來人跡罕至,萬歷末年竟然也有僧人開起茶店。

89、公元842年,在拉境(今西藏洛扎縣一帶),有一個名叫四吉多吉的僧人將他暗殺致死。

90、明代《新篡四六合律判語》直言僧人“門專寂滅,當遵釋氏之條;故夫婦雖人紀之常,而僧道無娶婚之理”。

91、采茶的時候,僧人們把艾草也一并采回去,搗爛成汁后,和上糯米粉,是做清明團子的好材料。

92、該廣告還請來了一名據稱來自河南開封大相國寺的高僧空智大師,但事實上大相國寺根本沒有這名僧人。

93、至少，也該相信那種由來已久的傳說，而且尤其應當相信一個叫做特里豐的諾曼底僧人針對這一題目用蠻族拉丁文寫的兩句費解的歪詩。

94、之所以風雨無阻,因為老撾的寺廟里是不存在“香積廚”的,所有僧人的飯食都靠著每天清晨化緣而來,如果哪一天因為刮風下雨不去,那這一天就要挨餓了。

95、這使得日本有另一種傳說,稱日本櫻花的祖本,是由僧人從云南帶回去的,這與有的日本人堅稱他們的祖先是云南白族人一樣具有探索性。

96、夢中已識僧人姓,夙世冤家一旦除。

97、自五代至宋代,帝王賜紫的范圍越來越寬,蒙賜的僧人也越來越多。

98、東竹林寺的扎唐活佛精通醫術、一心向善,將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所,給寺院的僧人和附近的村民診病。

99、印度僧人來華者也很多,有的還在中國擔任僧職。

100、白眉僧人看陳勝的時候,目光如電,仿佛一下子就洞悉了陳勝的靈魂一般。