1、窮盡考察宋代四川詩(shī)人用韻，系聯(lián)韻字統(tǒng)、計(jì)押韻組合，得到宋代四川詩(shī)人用韻17部系統(tǒng)。

2、參加本年度“文化探尋”項(xiàng)目的中方其他5位作家分別為范繼祖和了一容，以及詩(shī)人和曉梅、祿琴和楊國(guó)慶。

3、就從詩(shī)人的胸襟和視野,呈現(xiàn)出的“悲風(fēng)”和“峰青”,可以窺見他踏湘江入洞庭的靈魂飛翔與肝膽披瀝。

4、假如我是園丁，我要把最美麗的鮮花送給你；假如我是詩(shī)人，我要用最美麗的詩(shī)行贊美你。我是軍人，我要把和平獻(xiàn)給你——祖國(guó)母親！

5、此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。陸游

6、宋祁不僅與西昆派詩(shī)人交游頻繁，而且與革新派詩(shī)人歐陽(yáng)修、梅堯臣等交游甚多。

7、如“我國(guó)古代詩(shī)人有許多喜歡喝酒，如李白杜甫白居易陸游等都與酒有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?！?。

8、《金陵五題》,是詩(shī)人唐敬宗寶歷二年(826),路過(guò)金陵,吊古傷今而作的組詩(shī)。

9、中國(guó)古代的詩(shī)人大多數(shù)是寫山水詩(shī)的高手,行跡所至,記游唱酬,留下來(lái)諸多膾炙人口的優(yōu)秀佳作。

10、唐代詩(shī)人李白和杜甫是文壇上的兩大奇葩，造詣高深，其他詩(shī)人只能瞠乎其后了。

11、我國(guó)古代大詩(shī)人李白寫了很多膾炙人口的詩(shī)。

12、正如歌頌弗雷澤超凡脫俗魅力的畫家和詩(shī)人，他們帶回了震撼心靈的美麗故事和圖像。

13、一經(jīng)愛的觸摸，人人皆為詩(shī)人。

14、借音樂(lè)之父巴赫的厚重，音樂(lè)神童莫扎特的疏朗，古今樂(lè)圣貝多芬的激情，歌曲之王舒伯特的浪漫，鋼琴詩(shī)人肖邦的典雅，愿你音樂(lè)情人節(jié)隨心纏綿。

15、楊萬(wàn)里所宴請(qǐng)的客人就只知道以花浸酒之法,所以詩(shī)人特意將“懸花熏酒”的妙術(shù)慷慨相授。

16、那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。

17、當(dāng)恩尼斯特講完話時(shí)，便朝詩(shī)人走下來(lái).

18、相傳唐代詩(shī)人李白曾在此巷居住,因李白自號(hào)“青蓮居士”。

19、如此罪惡行徑,用唐代詩(shī)人駱賓王的話說(shuō),是“人神共嫉,天地不容”,所以,主持此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的罪魁禍?zhǔn)自诜鬯椤八娜藥汀焙缶驮獾搅藝?yán)厲譴責(zé)。

20、我追求愛情，最后是因?yàn)樵趷鄣钠鹾现?，圣賢和詩(shī)人心目中的天堂的預(yù)示性的幻想以神秘和微縮呈現(xiàn)在我的眼前。

21、屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人。

22、法國(guó)詩(shī)人馬拉美說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是“人類語(yǔ)言本真節(jié)奏之復(fù)歸，是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

23、我的詩(shī)人的虛榮心，在你的榮光中羞死。

24、然而，與其他的少數(shù)民族詩(shī)人、乃至許多蒙古族詩(shī)人不同的是，舒潔的家族譜系和血脈，源自遙遠(yuǎn)的蒙古黃金家族。

25、羅馬皇帝哈德良這種嫉妒者，他善詩(shī)畫和工藝，因此他非常嫉妒真正的詩(shī)人、畫家和技師。

26、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂(lè)。王國(guó)維

27、詩(shī)人發(fā)神經(jīng)了；大冷天不穿衣服，在家里四處亂走。

28、克法洛斯,您的年紀(jì)已經(jīng)跨進(jìn)了詩(shī)人所謂的“老年之門”,究竟晚境是痛苦呢還是怎么樣?克法洛斯:我很愿意把我的感想告訴你。

29、第三位詩(shī)人閉起眼睛，雙手上伸，慷慨陳辭道：“我用手觸摸到了，我感覺到它們的翅膀，恰似一個(gè)酣睡的仙女，輕輕對(duì)著我的手指呼氣?！?。

30、面對(duì)落日象征的生命的短促與飛逝,建安詩(shī)人充實(shí)有限,兩晉詩(shī)人企慕無(wú)限,宋代詩(shī)人融無(wú)限于有限之中.

31、大家都用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái)稱頌這兩位詩(shī)人之間的真摯友情。

32、清代女詩(shī)人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們?cè)谠庥隽巳松笞児?、生活極不如意的境況下發(fā)生的。

33、我的愛，每一個(gè)詩(shī)人都愛美，你的美更令詩(shī)人神飛心醉。但是美是變動(dòng)的呀，我愛你永遠(yuǎn)無(wú)涯岸。

34、白居易是中唐時(shí)期一位才情豐富、眾體兼擅的多產(chǎn)的詩(shī)人。在群星璀璨的唐代詩(shī)壇，白居易是僅次于李白、杜甫的偉大詩(shī)人。

35、月光是詩(shī)人心中酒的相思。她情緒如練，長(zhǎng)短不絕；她忽痛忽悲，欲歌欲涕。那些描寫月光的詩(shī)歌，甜蜜中都有一絲銘心的苦澀……

36、一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中，永遠(yuǎn)不會(huì)老去，但詩(shī)人他自己卻老去了。沈從文

37、相傳晚唐詩(shī)人陸龜蒙曾寓居在震澤附近,其詩(shī)作中有“桑柘含疏煙,處處倚蠶箔”及“盡趁晴明修網(wǎng)架,每和煙雨掉繅車”之句。

38、王再平性格內(nèi)向,為人平和,厚道老實(shí),從外表看他絕對(duì)沒有詩(shī)人或作家的那種軒昂氣宇和翩翩風(fēng)度。

39、草根詩(shī)人再擺擂臺(tái)征和詩(shī)2013年07月17日08:19。

40、唐代詩(shī)人李涉(曾任太學(xué)博士)乘船前往九江,經(jīng)皖口時(shí)遇強(qiáng)盜攔截。

41、一個(gè)人過(guò)了二十一歲總得對(duì)自身一切負(fù)責(zé)包括追求快樂(lè)在內(nèi)，怎可責(zé)怪父母社會(huì)際遇配偶三十年過(guò)去了同班同學(xué)成為著名詩(shī)人她卻在浪費(fèi)美麗青春后成為犧牲者這是什么意思?

42、著名詩(shī)人雪萊才氣過(guò)人。

43、這一時(shí)期的樂(lè)清詩(shī)人,有幾位在浙南一帶是頗有影響的,如洪邦泰、高誼、盧霞九、孫愚谷、倪悟真、姚介臣、徐堇侯等人。

44、詩(shī)讖是以讖驗(yàn)為媒介，將詩(shī)歌作品與詩(shī)人命運(yùn)相結(jié)合以達(dá)到互相印證之目的的一種詩(shī)歌闡釋方法。

45、即使是一位孤獨(dú)的詩(shī)人，也不必老是反復(fù)吟唱那首過(guò)時(shí)的歌謠。

46、古希臘語(yǔ)中,詩(shī)人和創(chuàng)造是同根詞。

47、“詩(shī)人芹歌”黃凱芹回歸歌壇。

48、自然場(chǎng)景是意象的來(lái)源，詩(shī)人們通常去自然中尋找抒發(fā)感情和體會(huì)的場(chǎng)景。

49、詩(shī)人寫出了恒山詭怪難測(cè)的神奇魅力和壯麗景觀。

50、軍伍出身的詩(shī)人,寫了很多描寫邊塞的詩(shī)歌.

51、白居易的《河陽(yáng)石尚書破回鶻迎貴主過(guò)上黨射鷺鷥繪畫為圖猥蒙見示稱嘆不足以詩(shī)美之》,也是反映詩(shī)人愛國(guó)主義思想的題畫詩(shī)。

52、有脖常理，這也是愛、神秘敬佩者、浪漫主義詩(shī)人和現(xiàn)代俠士的世界。

53、我不想做古文家,也不想做詩(shī)人,為了深入作品,就得實(shí)踐,為了教書,我才下那個(gè)功夫,去寫文言文,寫古體詩(shī)。

54、這有一個(gè)關(guān)于英語(yǔ)詩(shī)人薩繆爾?？吕章芍蔚挠忻墓适?，當(dāng)時(shí)他正在寫詩(shī)，卻被意外的敲門聲打斷了思路。

55、和慧在《游吟詩(shī)人》中飾演純真而癡情的女主角萊奧諾拉。

56、唐代大詩(shī)人李白青年時(shí)代就漫游了大江南北。

57、現(xiàn)在有不少才華橫溢的青年詩(shī)人。

58、航行者把樹比作指引方向的路燈，勞動(dòng)者把樹比作遮風(fēng)擋雨的雨傘，詩(shī)人把樹比作筆下的精靈，而我卻要把樹比作教師，它就是為我們遮風(fēng)擋雨的傘，指明方向的路燈，打開知識(shí)殿堂的金鑰匙。

59、我國(guó)唐代詩(shī)人李白不僅在中國(guó)是著名的文學(xué)家，就是在世界文學(xué)史上，也是出類拔萃的人物。

60、詩(shī)人運(yùn)用多種結(jié)構(gòu)手法,追敘、插敘、夾敘等交互為用,使情節(jié)曲折多變,富有傳奇色彩。

61、丹尼生與其他同年代的詩(shī)人有同樣的想法，并在他的詩(shī)作中表達(dá)出這些概念。

62、春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。春天里鳥語(yǔ)花香，春天里充滿生機(jī)。難怪許多詩(shī)人和作家會(huì)贊美春天，畫家會(huì)以手中的畫筆來(lái)描繪春天。這真是一個(gè)春天！這樣的春天怎么會(huì)不令我們贊嘆呢？

63、起源于占卜的紙牌本就含著些命運(yùn)的深意，被詩(shī)人般的歌手配成電影的片尾曲，天衣無(wú)縫。

64、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。

65、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家……

66、六朝梁代詩(shī)人何遜雅興不淺,公務(wù)之余,欣賞梅花,曾自吟于風(fēng)臺(tái),月觀之側(cè),在梅花前流連忘返,揚(yáng)州東閣觀梅傳為佳話。

67、我知道，在你們的家里有我的住所，在你們的內(nèi)心里有我親如兄弟的特權(quán)。在我們中間常常一個(gè)人給其余的人講說(shuō)我們的詩(shī)人的名字。有時(shí)候他還會(huì)打開一本書，給我們朗讀詩(shī)篇。那些晚上是多么美好呀！茨威格

68、柳葉的美麗，找來(lái)了成百上千的蝴蝶，他們一起翩翩起舞，好像在于柳樹比美。不愧是“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@一句句深動(dòng)的詩(shī)句表明了詩(shī)人對(duì)婀娜多姿的柳樹的愛戴。

69、詩(shī)人藝術(shù)家演員音樂(lè)家等等的窮，還窮得輕松，因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛尋快樂(lè)，也有得過(guò)且過(guò)，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。巴爾扎克

70、詩(shī)人做過(guò)很多吟留別的詩(shī)作，以寄托他們的分別之情。

71、要知道,他是一位百分之百的詩(shī)人,用激情包容理性,或用理性調(diào)和激情,都是他的當(dāng)行本色。

72、當(dāng)我第一次讀到英格蘭桂冠詩(shī)人梅斯菲爾德的這段話的時(shí)候，我震驚了。

73、她是美國(guó)麻省州立大學(xué)詩(shī)歌教授，并任詩(shī)人作家藝術(shù)創(chuàng)作班碩導(dǎo)主任。

74、對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，最大的悲劇莫過(guò)于由于誤解而受到欽佩。

75、舊居有一幅李可染的作品“苦吟圖”,畫的是唐代詩(shī)人賈島立于案邊,于燈下捻須苦吟的情景,空白處他題了賈島的四句詩(shī):夜吟終不休,苦吟神鬼愁。

76、祭祀和吟游詩(shī)人一樣,通過(guò)樂(lè)器演奏的方法來(lái)施展法術(shù)的時(shí)候,一般是提前把法術(shù)的虛擬符文編到某一首特定的曲子里進(jìn)行綁定。

77、桑塔亞那：詩(shī)人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說(shuō)到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。

78、早在宋代，詩(shī)人晁公溯就曾有“風(fēng)隕栗房開紫玉”之詩(shī)句，因此遷西板栗又有“紫玉”這一別稱。

79、古時(shí)候的大詩(shī)人李白,稱得上才華蓋世。

80、詩(shī)人卞之琳為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇貢獻(xiàn)出了一系列知性詩(shī)。

81、憤怒出詩(shī)人；孤獨(dú)出思想；熱鬧出時(shí)尚。

82、知音難覓,怪不得唐代的詩(shī)人孟浩然,要反復(fù)地感嘆“恨無(wú)知音賞”和“知音世所稀”了。

83、夢(mèng)游天姥吟留別寓意是詩(shī)人懷才不遇,而觀滄海不過(guò)抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志而已,兩者可真是驢頭不對(duì)馬嘴嗎?等等。

84、詩(shī)人歌詠的秋天之外，還有幾個(gè)散文體的日子略微在白雪的這一側(cè)在薄霧的那邊。[查字典w w w 。chazidian。com/zj-336687/]

85、“靜念園林好,人間良可辭”,山水田園派詩(shī)人陶淵明與山水田園式的上京園林相互成就。

86、許多年前,有資格身戴佩劍出門行走的是武士和詩(shī)人.

87、他的詩(shī)作頗受莎士比亞、德國(guó)詩(shī)人海涅、以及蘇格蘭民謠的影響。

88、這本詩(shī)刊主要刊登的是青年詩(shī)人的新作，其內(nèi)容與形式都很前衛(wèi)，敢于打破前人的束縛。

89、又是一個(gè)三八節(jié)，你又是在享受全世界給你的福利。沒有太陽(yáng)，花朵不會(huì)開放；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會(huì)有詩(shī)人，也不會(huì)有英雄。

90、曾任文化部副部長(zhǎng)、宣傳部副部長(zhǎng)的賀敬之先生,是眾人敬重的詩(shī)人、劇作家。

91、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。

92、胖子見苗頭不對(duì)，立刻擋在我身前：“娘的還看上癮了，出家人不是不好色嗎，難道你也想做那什么詩(shī)人？這個(gè)不行，我們?nèi)齻€(gè)已經(jīng)是吉祥的一家了，你還是去拆散別的家庭吧。”。線性木頭

93、現(xiàn)代查氏家族還有兩位知名人物,南開大學(xué)教授查良錚(穆旦)(四十年代九葉派代表詩(shī)人,翻譯家),臺(tái)灣學(xué)術(shù)界風(fēng)云人物、司法部長(zhǎng)查良釗。

94、弗拉基米爾?維索茨基，俄羅斯一代詩(shī)人、歌手，著名的離經(jīng)叛道者，他最早的演出就是在核科學(xué)城杜布納進(jìn)行的。

95、自古以來(lái),它們引起了許多詩(shī)人的遐想,吸引了無(wú)數(shù)游客的關(guān)注,于是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相,根據(jù)這些山峰的形態(tài)和面貌。

96、這里有文學(xué)愛好者不容錯(cuò)過(guò)的東西，城市之光是由詩(shī)人勞倫斯.佛林格迪和彼得.馬丁共同創(chuàng)建于1953年，他們是該國(guó)首次出售平裝書籍的書商。

97、中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。

98、清初到清中期,這種五色石在黑龍江、嫩江等地斐然可觀,因此有的詩(shī)人感慨頌道:“莫道邊城少物華”。

99、詩(shī)人抓住“小草”不屈、不撓的特質(zhì),歌頌了大地的美德和包容、母親的人際關(guān)系.“小草”的形象，正是祖國(guó)大家庭中普通一員的形象。

100、對(duì)此,前代詩(shī)人亦作過(guò)中英文雜糅的嘗試,如清末呂碧城《江城梅花引》小序中有“日內(nèi)瓦湖畔櫻花如海,賦詩(shī)以狀其盛”。