1、古羅馬詩(shī)人泰倫斯宣稱，在每一次作出努力時(shí)，智者首先采用的適當(dāng)途徑是說(shuō)服。

2、真正表達(dá)的,其實(shí)是詩(shī)人心中懷才不遇、老大無(wú)成的落寞之情。[查字典ht t ps://www。chazidian。com]

3、杜詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成是由于詩(shī)人情志交互作用的結(jié)果，主要表現(xiàn)為“仕與隱”、“忠君與愛(ài)民”及“忠君愛(ài)民與個(gè)體人格”之間的三重矛盾。

4、好山深會(huì)詩(shī)人意，留得夕陽(yáng)無(wú)限時(shí)。

5、兩年前，在以革命和詩(shī)歌為專題的討論會(huì)上，一位著名的黑人詩(shī)人在演講中，盼望著革命大火為詩(shī)歌帶來(lái)一個(gè)嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說(shuō)，革命大火只能燒死詩(shī)人，是摧毀良心，制造血腥的悲劇。北島

6、我那詩(shī)人的虛榮，羞死在您的目光中。詩(shī)圣呀，我已坐在您跟前。就讓我的生命單純正直，像一支蘆笛，充滿您的音樂(lè)。

7、一位詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的瞬息萬(wàn)變必然有他的感觸點(diǎn)，黃葵敏銳地捕捉到了，而且詩(shī)意地流露出來(lái)。

8、從黎明到黃昏，陽(yáng)光充足，勝過(guò)一切過(guò)去的詩(shī)，幸福找到我，幸福說(shuō)：“瞧，這個(gè)詩(shī)人，他比我本人還要幸福。”。

9、陶淵明的田園詩(shī)，如一幅情韻天成的田園鄉(xiāng)村畫卷，其風(fēng)格平淡清新自然，而其風(fēng)格的形成又是詩(shī)人藝術(shù)匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果。

10、詩(shī)人是個(gè)赤腳郎中，用自己三分的憤怒和七分的癲狂，硬是給當(dāng)世的思想開(kāi)了一副不可靠的希望。

11、唐宋兩代詩(shī)人中秋情懷的不同及其中秋詩(shī)作的各具特色，與兩代時(shí)代風(fēng)貌、文化氛圍的不同以及由此形成的詩(shī)人思想文化性格的巨大差異密切相關(guān)。

12、字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩(shī)人妙筆奇情,于此已然達(dá)到一個(gè)高潮。

13、在推崇賈島、姚合，創(chuàng)作“晚唐體”的同時(shí)，他們也繼承了溫州外來(lái)宦游詩(shī)人和本地詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格。

14、且承顏色,竊光寵,勢(shì)等秋風(fēng),氣同夏日,亦何世而不有哉?此周旦所以誡其朋,詩(shī)人是為疾群小也。

15、這石亭是紀(jì)念一位著名詩(shī)人的.

16、人人解說(shuō)悲秋事，不似詩(shī)人徹底知。

17、唐代雖有不少著名詩(shī)人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧！

18、思想家一醉而成詩(shī)人一怒而成舞蹈家。木心

19、作為一個(gè)現(xiàn)代男性詩(shī)人，戴望舒的詩(shī)歌中不斷出現(xiàn)“花草”意象與“淚”意象，不可避免地潛隱著女性的聲音與女性心理，甚至直接以女性的聲音說(shuō)話。

20、詩(shī)人策蘭,劇作家尤內(nèi)斯庫(kù),音樂(lè)家埃內(nèi)斯庫(kù),都是如此。

21、屈原,以曠世之才,以一個(gè)詩(shī)人對(duì)生命的感性、執(zhí)著、歌哭和對(duì)死亡的無(wú)畏,鑄造了那個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌尖峰。

22、現(xiàn)在有些新詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言沒(méi)有敏感,寫不出好詩(shī),從外國(guó)詩(shī)、從文言文里去剽竊,仍然畫虎不成,自然很少有值得一看的了。

23、唐朝著名詩(shī)人王維,史稱詩(shī)佛,祖籍山西祁縣,也說(shuō)“紅豆生南國(guó),此物最相思”。

24、看到一個(gè)故事,說(shuō)是清朝有個(gè)詩(shī)人叫蔣士銓,在外忙了一年后風(fēng)雨兼程地趕回家。

25、由于阿爾丁夫?翼人重要的詩(shī)歌成就，特授予中國(guó)當(dāng)代杰出民族詩(shī)人詩(shī)歌獎(jiǎng)。

26、著名的愛(ài)爾蘭編輯兼詩(shī)人喬治.魯西爾曾經(jīng)引用了這么一個(gè)諺語(yǔ)；“我們成為我們所期待的人。”他用自己的成為一個(gè)偉大的作家、演說(shuō)家、畫家和詩(shī)人的事實(shí)，論證了這一點(diǎn)。這句話伴隨我度過(guò)了三年的高中生活，后來(lái)我來(lái)到了北大。

27、看他們,三三兩兩,回環(huán)來(lái)往,夷猶如意,忽地里,翻身印日,白羽襯青天,鮮明無(wú)比!第一“白話詩(shī)人”在這座小院里,仰望天空,悠閑地賦詩(shī)。

28、古詩(shī)人所說(shuō)的“二句三年得,一吟雙淚流”,“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”,講的就是這種奇佳妙句的重要和來(lái)之不易。

29、大家都用"天涯若比鄰"來(lái)稱頌這兩位詩(shī)人之間的真摯友情。

30、一位大詩(shī)人曾經(jīng)在這里留題了一首詩(shī).

31、后人為了紀(jì)念詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的憂慮、對(duì)美好境界的向往,修祠在玉笥山上紀(jì)念他。

32、所謂白衣卿相、詩(shī)人桂冠，也許正穿戴在田野間一個(gè)稻草人身上。簡(jiǎn)媜

33、詩(shī)人可以在一切浩劫中幸存，除了印刷錯(cuò)誤。

34、因有情懷，連天陰雨，早上陽(yáng)光普照，一串串蟬鳴，都那么好聽(tīng)；因有情懷，世事紛雜，也看得透，每個(gè)人的身體里，都有一個(gè)溫暖的詩(shī)人走來(lái)走去，是窗前一縷風(fēng)，屋檐滴答一串雨。白音格力

35、床前明月光--沒(méi)安窗，疑是地上霜--門未裝，舉頭望明月--房無(wú)頂，低頭思故鄉(xiāng)--很受傷。鑒賞：這首詩(shī)反映了詩(shī)人作為一個(gè)中國(guó)男人，淪為房奴時(shí)的痛苦心情！

36、這美麗的秋景一次次引發(fā)了詩(shī)人們無(wú)盡的才氣，為后人留下了許多令人拍案叫絕的詩(shī)篇。

37、“桃花源”是東晉詩(shī)人陶淵明幻想、虛構(gòu)出的一個(gè)沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，男女同耕，老少同樂(lè)的理想社會(huì)。

38、何況憂國(guó)憂民根本不是詩(shī)人的事。憂患意識(shí)乃是閉鎖性的落后意識(shí)。多講藝術(shù)吧，少談?wù)伟桑瑢幮Ю畎字h逸，勿學(xué)杜甫之沉郁。你看人家李商隱的無(wú)題諸篇，多妙！流沙河

39、你和我們一起去,就是不能參加比武,但是見(jiàn)見(jiàn)世面也不錯(cuò),要知道這次可是有不少厲害的人物會(huì)出現(xiàn),就像那個(gè)吟游詩(shī)人口中經(jīng)常出現(xiàn)的游俠騎士,蘭斯洛特。

40、詩(shī)人少達(dá)而多窮,窮而后工,愈窮愈工。

41、朱天文謙稱自己是侯孝賢的“空谷回音”,她卻最懂他:是個(gè)抒情詩(shī)人而不是說(shuō)故事的人,他的電影特質(zhì)也在于此。

42、輪船已將我?guī)У搅舜a頭棧橋，朝著遍布污泥和莎草的河口行駛；我坐的火車進(jìn)入了英制軌距的鐵道；火車頭的影子掠過(guò)了一叢叢樹(shù)籬，夏天已經(jīng)結(jié)束。我如往常般賭咒發(fā)誓要做個(gè)更出色的詩(shī)人、更完美的人；這次我真的會(huì)付諸行動(dòng)，必竭盡所能。奧登

43、因此,讓我們以詩(shī)人的激情,敲著銅琶鐵板高呼:閱讀吧,把它當(dāng)作點(diǎn)亮?xí)r代文化夢(mèng)想的必然功課。

44、英國(guó)女性出任桂冠詩(shī)人開(kāi)先河。

45、傳說(shuō)一個(gè)邪惡領(lǐng)主的年輕妻子愛(ài)上了一名行吟詩(shī)人。

46、宋人愛(ài)梅幾至癡迷,北宋詩(shī)人林逋便號(hào)稱“梅妻鶴子”。

47、吟游詩(shī)人現(xiàn)在得到劍術(shù)掌握了.

48、有些詩(shī),詩(shī)人故意不從正面去描寫對(duì)象,而是旁敲側(cè)擊,烘云托月,間接地去表現(xiàn)他所要描寫的對(duì)象。

49、正始詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌里對(duì)遷逝主題的表現(xiàn)更加個(gè)人化，較之建安詩(shī)歌，其文人化形態(tài)也更加純粹。

50、第一部分從戴望舒詩(shī)中的主要意象“淚”“夢(mèng)”“水”入手，探求詩(shī)人獨(dú)特的精神世界與藝術(shù)世界。

51、這位偉大的詩(shī)人曾經(jīng)做過(guò)揚(yáng)州知州.

52、不到西湖看山色，定應(yīng)未可作詩(shī)人。劉勰

53、詩(shī)人好像靈媒一樣來(lái)往兩界之間。梁文道

54、現(xiàn)在你是桂冠詩(shī)人，你會(huì)感到對(duì)你的工作有更多的壓力嗎？

55、騎士臨終前，最后一位受過(guò)他幫助的盲人荷馬，一位孤苦伶仃的吟游詩(shī)人，聽(tīng)完了這名同時(shí)沒(méi)有辱沒(méi)腓特烈和羅通柴爾德兩個(gè)家族名譽(yù)的年老騎士的安詳訴說(shuō)，于是寫出了這部感人肺腑的。烽火戲諸侯

56、“我不知道我將來(lái)會(huì)成為畫家還是詩(shī)人？”“當(dāng)然是畫家”“為什么？你看過(guò)我的畫？”“沒(méi)有。但是我讀過(guò)你的詩(shī)。”。

57、老鼠莫頓:伙計(jì),你還真是個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)詩(shī)人.

58、當(dāng)恩尼斯特講完話時(shí),便朝詩(shī)人走下來(lái).

59、父親—是朱自清筆下的背影，是詩(shī)人文字里的山峰，是家庭最堅(jiān)強(qiáng)的支撐，是孩子最可靠的男子漢。祝福每個(gè)看短信的好男人：父親節(jié)快樂(lè)，一生幸福！

60、即事敘景是詩(shī)人寫作的一種手法.

61、詩(shī)人光有靈感是不夠的，其靈感還必須屬于有教養(yǎng)的精神。

62、這沒(méi)什么錯(cuò)，但又一次告訴我們，開(kāi)幕式想突顯一個(gè)有趣的故事：見(jiàn)微知著；開(kāi)幕式多引用著名的英國(guó)電影，而引用詩(shī)人、作家、舞蹈家要少得多。

63、“高雅閑淡,自成一家之體,今之秉筆者誰(shuí)能及之?”宋代詩(shī)人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。

64、著名詩(shī)人方牧曾說(shuō),柔情似水,骨硬如石,是寧海的山清水秀賦予了柔石的靈氣,是寧海的一方水土孕育了柔石的風(fēng)骨。

65、整首詩(shī)勉勵(lì)梁?jiǎn)⒊跃l(wèi)填海之志出手大干,希望由此出現(xiàn)一個(gè)“黃人捧日”、光照大千的局面,也是詩(shī)人自勉之語(yǔ)。

66、鄉(xiāng)：很受傷。鑒賞：這首詩(shī)反映了詩(shī)人作為一個(gè)中國(guó)男人，淪為房奴時(shí)的痛苦心。

67、實(shí)際上,吳曉波喜歡的那些朦朧派詩(shī)人,如北島、舒婷、顧城和歐陽(yáng)江河等等,無(wú)一不是青年工人出身。

68、我的家鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽(tīng)到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，不禁使人憶起千年前詩(shī)人落寞的感嘆“月是故鄉(xiāng)明”。

69、阜陽(yáng)是春秋時(shí)期政治家管仲故里，詩(shī)人嵇康的桑梓。

70、人類一切美好的東西都來(lái)自太陽(yáng)之光。沒(méi)有太陽(yáng)，花兒就不能開(kāi)放；沒(méi)有愛(ài)情，就沒(méi)有幸福；沒(méi)有女性，就沒(méi)有愛(ài)情；沒(méi)有母親，就沒(méi)有詩(shī)人和英雄。

71、高車的青海于我是威武的巨人,青海的高車于我是巨人之軼詩(shī)!瘦瘦的,臉色蒼白的,神經(jīng)質(zhì)的,留著亂蓬蓬的頭發(fā)、戴著眼鏡的詩(shī)人昌耀這樣驚呼道。

72、徐志摩是一位在中國(guó)文壇上曾經(jīng)活躍一時(shí)并有一定影響的作家,他的世界觀是沒(méi)有主導(dǎo)思想的,或者說(shuō)是個(gè)超階級(jí)的“不含黨派色彩的詩(shī)人”。

73、偉大詩(shī)人屈原博聞強(qiáng)志,懂得治理國(guó)家的道理,擅長(zhǎng)辭令。

74、他,城市的流浪者,寂寞的詩(shī)人,孤獨(dú)的歌者,她,形只影單,無(wú)依無(wú)靠,他們是一個(gè)世界。

75、屋老。一樹(shù)梅花小。住個(gè)詩(shī)人，添個(gè)新詩(shī)料。愛(ài)清閑，愛(ài)天然；城外西湖，湖上有青山。李叔同

76、詩(shī)人必自成一家，然后傳不朽。庾肩吾

77、本文根據(jù)歷史背景追溯此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)，探討詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)憂憤深廣的心境以及該詩(shī)沉郁蒼涼的風(fēng)格。

78、阿倍仲麻呂漢名晁衡,是遣唐留學(xué)生,在中國(guó)長(zhǎng)安進(jìn)唐太學(xué)讀書,后考中進(jìn)士,常與唐代詩(shī)人王維、李白等交往。

79、我們都愛(ài)過(guò)某個(gè)詩(shī)人可是詩(shī)人也是平凡人..丁當(dāng)

80、整首詩(shī)出示的不僅是詩(shī)人高超的語(yǔ)言技藝,更是一種特別的“不進(jìn)不退”、“不處不居”的生命姿態(tài)。

81、一直在追尋古代詩(shī)人的美麗，然而，看到這句“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”，霎時(shí)有如“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過(guò)這句詩(shī)，我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。

82、據(jù)考證，史上第一個(gè)淘寶店主是一位詩(shī)人，名叫王維。證據(jù)就是他在重陽(yáng)節(jié)給買主寫的一句慰問(wèn)詩(shī)：“每逢佳節(jié)倍思，親！”親，重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)哦！

83、這項(xiàng)在游行廣場(chǎng)舉行的16萬(wàn)人大合唱音樂(lè)會(huì),旨在紀(jì)念南印度最著名的音樂(lè)詩(shī)人陀拉巴卡?安納馬查拉(Thallapaka。

84、王昌齡是盛唐最著名的詩(shī)人之一，其詩(shī)歌藝術(shù)成就極高。

85、譯者不是八哥兒;好的譯詩(shī)中,應(yīng)該是既看得見(jiàn)原詩(shī)人的風(fēng)格,也看得出譯者的特點(diǎn)。

86、清初詩(shī)人王士禛任揚(yáng)州推官的五年，是他畢生政治、文學(xué)事業(yè)取得成功的關(guān)鍵性的第一步。

87、1925年，把自己稱為“流氓”的詩(shī)人葉賽寧把自己吊死在這幢房子的5號(hào)房間里，留下了一首用自己鮮血寫成的告別詩(shī)。

88、究其原因，陳衍是在以“學(xué)人之詩(shī)”思想衡評(píng)“詩(shī)人之詩(shī)”之論。

89、如果時(shí)間允許，通讀小小漢英字典對(duì)于我國(guó)第一個(gè)田徑冠軍英語(yǔ)學(xué)習(xí)也幫助很大。他能幫助我們擴(kuò)大視野并我國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人全方位地掌握所學(xué)知識(shí)。

90、劉春長(zhǎng)期集中精力勾勒當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人群英譜,反映他們身處逆境的獨(dú)立和崛起,揭示他們種種遭遇后的清醒和振奮。

91、從用韻看，沈約的詩(shī)歌押窄韻的情況較元嘉詩(shī)人多，且轉(zhuǎn)韻的詩(shī)歌數(shù)量較元嘉詩(shī)人少。

92、據(jù)報(bào)道，艾瑪?湯普森正因最新影片正陷于一樁紐約版權(quán)糾紛案中，該影片講述了一個(gè)以19世紀(jì)詩(shī)人兼評(píng)論家約翰?羅斯金為原型的三角戀故事。

93、昨天,朱懷金詩(shī)歌研討會(huì)在河南省文學(xué)院舉行,其奇特的想像力,詭異的意象,帶有先鋒色彩的詩(shī)句引起在座詩(shī)人的討論。

94、青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。這是一首充滿詩(shī)情畫意的送別詩(shī)，詩(shī)人與友人策馬辭行，情意綿綿，動(dòng)人肺腑。李白

95、她的臉好像綻開(kāi)的白蘭花，笑意寫在她的臉上，溢著滿足的愉悅。她的嘴角上揚(yáng)的美麗的弧度、春花秋月，是詩(shī)人們歌頌的情景，可是我對(duì)于它，卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容，才是我眼中最美的偶象。

96、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一,與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

97、嘉興錢家確是名門望族,往上可以一直追溯到五代十國(guó)的吳越王錢镠和他的曾孫、北宋西昆體詩(shī)人錢惟演。

98、另一個(gè)叫阮咸的大詩(shī)人與家里的女仆關(guān)系曖昧.

99、由于唐代幾個(gè)不同的歷史階段和詩(shī)人們不同的藝術(shù)視角，邊塞詩(shī)也呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和主題。

100、在有近4000人參加的紀(jì)念儀式上,詩(shī)人羅伯特·平斯克宣讀了40名死者的名字,兩只巨大的銅鐘為他們敲響。