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余秋造句

更新時間:2023-06-14 16:39:39
余秋造句句數:81條
余秋造句

1、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。余秋

2、我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。余秋

3、魏晉名士的魅力,不在于離群索居、傲視眾生。這事說來話長,此處不作評論,但有一點可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力,魅力在于交流,在于發射,在于廣泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。余秋

4、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀,千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷。余秋(查字 典https://w w w .cha zi di a n.com/zj-331184/余秋造句)

5、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。余秋

6、一八九九,深秋,離二十世紀只隔著三陣風、一場雪。余秋

7、君臨萬物的高度,到頭來只能構成自我嘲弄。余秋

8、記者看到,在這個問答集上,大部分網友提問都集中在近年來學術界和文化界對余秋雨本人的口誅筆伐上。

9、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。余秋

10、因尊嚴,萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。沒有尊嚴,世間便是一個爛泥塘。余秋

11、不關顧別人的存在,其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。余秋

12、第一,正在苦惱的名譽,大多無足輕重。第二,真正重大的名譽,自己無能為力。第三,一旦名譽受誣,基本不要在意。第四,更高一層修煉,排除“名執”“我執”。第五,面對他人受誣,應該仗義執言。余秋

13、他這次為余秋雨散文指錯,是經過悉心梳理和考辨,有史可鑒,有案可稽。

14、堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。余秋

15、社會污濁中也會隱伏著人性的大合理,而這種大合理的實現方式,又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之,社會歷史的大光亮,又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。余秋

16、自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。余秋

17、在同篇博客中,余秋雨還談到,想用這筆善款以自己的名義在四川建一所小學,具體捐款事宜由上海九久讀書人公司負責。

18、修善,總意味著一定程度的損壞。余秋

19、你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。余秋

20、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。余秋

21、在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了,才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的制造者看得過于強悍。余秋

22、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構,那么它們也就不屬于現實世界。余秋

23、在我看來成熟男子的重要魅力在于責任心,在于一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定風范。余秋

24、光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。余秋

25、放縱的結果只能是收斂,揮灑的結果只能是服從。余秋

26、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。余秋

27、單向完滿的理想狀態,多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。余秋

28、一個細心的網友提出,余秋雨關于李清照“生當作人杰,死亦為鬼雄”寫作背景講解有誤,他說是趙明誠被誣告叛敵死后,李清照寫這首詩為其申冤。

29、一連串無可超越的絕境,一重重無與倫比的壯美,一系列無法復制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。余秋

30、友情的敗壞,是從利用開始的。余秋

31、人生的追求,情感的沖撞,進取的熱情,可以隱匿卻不可以缺乏,可以恬然卻不可以清淡。余秋

32、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。余秋

33、湯溢澤也認為,余秋雨“有時犯了鬮割史實的錯誤”,是“文化散文衰敗的標本”。

34、造謠無責,傳謠無阻;中謠無助,辟謠無路;駁謠無效,破謠無趣;老謠方去,新謠無數。余秋

35、思念中的一切都比現實美麗。余秋

36、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。余秋

37、以一種色調貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。余秋

38、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調,最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當,不需要人類指點,甚至根本沒有留出人的地位。余秋

39、“閉關”幾年的王朔操著京罵國罵重出江湖,張藝謀、余秋雨、周汝昌、舒乙、郭敬明、吳征、李敖接連中招。

40、作為上海戲劇學院前院長,余秋雨曾出版過很多暢銷書,內容以旅行見聞和個人經歷居多。

41、放縱的結果只能是收斂,揮灑的結果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。余秋

42、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?余秋

43、健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時我們還不得不告別一些美,張羅一個個酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。余秋

44、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間,就像太湖在流血。余秋

45、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。余秋

46、對他這么一個要么中止,要么高效的人來說,太知道無聊是什么。余秋

47、大藝術家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’。余秋

48、有關余秋雨先生將要封筆歸隱的消息,七月下旬在媒體上傳播開來。

49、就像大鵬和鴻雁相遇,一時間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經悠游于南溟北海,無牽無礙。余秋

50、我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現出艾略特的。余秋

51、人生的追求,情感的沖撞,進取的熱情,可以隱匿卻不可以貧乏,可以渾然卻不可以隱藏。余秋

52、歷史,曾經在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。余秋

53、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。余秋

54、李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:“飛蓬各自遠,且盡手中杯。”。余秋

55、演講前,館方把圖書館中文部所藏的余秋雨著作裝在一輛漂亮的運書車上,由工作人員推著,繞場一圈,最后送至余秋雨面前。

56、當峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉。余秋

57、囚禁是叛逃的理由,但走的遠了,這個理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題,卻又帶來了更多的新問題,因此越走越遠,很難停步。余秋

58、以空求實,無異于以假求真。余秋

59、余秋雨為何開始關注情感話題?樓主圖集。

60、人類最勇敢的腳步,往往毫無路標可尋;人類最悲壯的腳步,則以白骨為路標。余秋

61、說了那么多——“如若你不在,我等你歸來”,也比不過你一句——“我不會等,我去找你!”。余秋

62、安適的山寨很容易滯留人生。余秋

63、旅途中的文化感受,不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達出來。讓自己的筆多描述一點自然景物本身,就會更大氣。走在這樣一條奇異的路上,我們的合適身份應該是驚訝而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的讀書人。余秋

64、墨子,墨家,黑色的珍寶,黑色的光亮,中國虧待了你們,因此歷史也虧待了中國。余秋

65、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成為一種群體約定,那就誰也不準醒來,誰也不能停步。余秋

66、不管是春溫秋肅,還是大喜悅大悲憤,最后總得要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴峻。余秋

67、文化如遠年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關。余秋

68、人生的滋味,在于品嘗季節的詩意——從自然的季節到生命的季節。有了詩意,人生才讓人陶醉。余秋

69、真正的知識分子是應該對公共權力擔負監察責任的。余秋

70、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。余秋

71、像很多年輕人一樣,在一個意想不到的瞬間,在一個意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長大。余秋

72、世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。余秋

73、水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不住日月。余秋

74、北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐都一起聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。余秋

75、面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節未到。余秋

76、一種文明,能安頓個體精神已經不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。余秋

77、孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。余秋

78、人不被非議是不真實的,非議就如人的影子,人越高,影子就越長。余秋

79、有很多歷史悲劇,站遠一看,都成了歷史幽默。余秋

80、一切裝腔作勢的深奧,自鳴得意的無聊,可以誆騙天下,卻無法面對孩童。余秋

81、歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。余秋

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