淵明造句

1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。陶淵明
2、頗有陶淵明“夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人”的意境。
3、陶淵明、陸靜修虎溪三笑的故事,是多么美好的掌故佳話。
4、有時(shí),人生真不如一句陶淵明。木心
5、本文針對(duì)岡村繁最近在中國大陸出版的陶淵明新論提出批評(píng)。
6、莊子和陶淵明就是這么一類人物,他們的精神簡(jiǎn)樸純正,非渺小的人所能望其項(xiàng)背。
7、實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶淵明
8、孟夏草木長,繞屋樹扶疏。陶淵明(查字典w w w .chazidian .com 造句網(wǎng)淵明造句)
9、落地為兄弟,何必骨肉親?陶淵明
10、而胡適講陶淵明的自然主義,“是他實(shí)地經(jīng)驗(yàn)過來的,平生實(shí)行的自然主義”,而不是“揮塵清談的口頭玄理”。
11、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩。季羨林
12、久在樊籠里、復(fù)得返自然。陶淵明
13、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。陶淵明
14、我心固匪石,君情定何如?陶淵明
15、千秋萬歲后,誰知榮與辱。陶淵明
16、(家里沒有老萊子妻子那樣的老婆),說明陶淵明對(duì)他的妻子有所不滿,其原因乃是她未能對(duì)自己的棄官歸隱表示充分理解。
17、在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長,風(fēng)波阻中途。此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營一飽,少許便有余。恐此非名計(jì),息駕歸閑居。陶淵明
18、水鄉(xiāng)田園是多么的美呀,春天的田園美不勝收!只要你細(xì)細(xì)品味,用心感受春天的田園風(fēng)光,一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做,要隱居村野,躬耕田園,過著與世無爭(zhēng)、悠閑自在的田園生活。
19、人生無根蒂,飄如陌上塵。陶淵明
20、陶淵明守著無弦琴,彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質(zhì)無關(guān),真正的快樂來自心靈、教養(yǎng)、憧憬。
21、讓人仿佛看到陶淵明手拿鋤頭,為種植在籬笆邊的秋菊除草,歇息之余手搭涼棚眺望遠(yuǎn)山的景色。
22、陶淵明這時(shí)早已覺得自己是東晉的遺民,現(xiàn)實(shí)生活卻使他有志難酬,從而對(duì)天道也產(chǎn)生了懷疑。
23、愿在衣而為領(lǐng),承華首之余芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央!愿在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!愿在發(fā)而為澤,刷玄鬢于頹肩;悲佳人之屢沐,從白水而枯煎!愿在眉而為黛,隨瞻視以閑揚(yáng)。陶淵明
24、猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。陶淵明
25、村落有點(diǎn)像陶淵明筆下的悠然見南山,再伴以深秋的絕美“楓色”,文字已經(jīng)難以形容這樣的畫面。
26、春秋多佳日,登高賦新詩。陶淵明
27、“高雅閑淡,自成一家之體,今之秉筆者誰能及之?”宋代詩人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。
28、陶淵明身后的失望、蒼涼除了自己懷抱理想而無良辰佳時(shí)外,還應(yīng)有諸子不立的憾恨。
29、陶淵明描寫的桃花源本是子虛烏有,不過是藝術(shù)家心中的理想世界罷了。
30、清代是陶淵明研究的結(jié)穴,其陶淵明研究的方方面面都成果不菲,帶有集大成的總結(jié)性質(zhì).
31、種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違!陶淵明
32、看著臺(tái)上戲子花花哨哨的舞動(dòng),臺(tái)下村民紛紛叫好,高林突然想起陶淵明在兒子死后寫的一首詩《挽歌》的句子來:親戚或余悲,他人業(yè)已歌。
33、李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的性格,與陶淵明“不為五斗米折腰”的精神一脈相通。
34、復(fù)得返自然。陶淵明
35、晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
36、通過對(duì)這種生存范式的實(shí)踐,陶淵明最終由一個(gè)漂泊的、苦悶的士人,轉(zhuǎn)變成了一個(gè)詩意地棲息于大地之上的詩神。
37、漫步桃花園,我仿佛來到了陶淵明大詩人乘坐的那條木船上,看到陶淵明坐在船頭,飲著酒,欣賞著風(fēng)景,作著一首首優(yōu)美的詩歌,鉆進(jìn)山洞,再次拜訪那令人神往的桃花源。
38、同時(shí),大量的商貿(mào)活動(dòng)出現(xiàn)在范成大的田園詩中,這在晉唐田園詩中是極為少見的,這也成為范成大田園詩在內(nèi)容上有別于陶淵明、王維、孟浩然田園詩的又一特征。
39、采菊南山,陶淵明志逸四海,不為五斗米折腰。
40、智者樂山山如畫,仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。細(xì)雨朦朧小石橋,春風(fēng)蕩漾小竹筏。夜無明月花獨(dú)舞,腹有詩書氣自華。陶淵明
41、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。陶淵明
42、“非典”造成的代價(jià)是讓人痛心的,“一之為甚,其可再乎?”陶淵明說:“悟以往之不諫,知來者之可追。
43、對(duì)陶淵明的品評(píng)是元好問詩學(xué)批評(píng)最重要的內(nèi)容。
44、謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
45、陶淵明是我國歷史上的著名隱士,同時(shí)也是田園詩歌的開山鼻祖。
46、陶淵明的后半生隱居在山野之中,優(yōu)哉游哉,過著飄然若仙的田園生活。
47、而且根據(jù)家譜及附近墓碑上的文字記載,陶淵明故里居住在牛眠地,在其44歲的時(shí)候,故里發(fā)生火災(zāi),陶氏就從此地往外遷出,發(fā)展到如今的蔡河村。
48、“桃花源”是東晉詩人陶淵明幻想、虛構(gòu)出的一個(gè)沒有壓迫,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,男女同耕,老少同樂的理想社會(huì)。
49、陶淵明名潛,潛形菊芳里,陶然菊品中。
50、少無適俗韻,性本愛丘山。陶淵明
51、縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。陶淵明
52、親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道?托體同山阿。陶淵明
53、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。陶淵明
54、陶淵明的堅(jiān)守是寧可餓死路邊,也不為五斗米折腰。
55、雖然每次考試?yán)?span style='color: red' class='cred'>淵明都拿全班倒算第一,但他還是一如既往的努力著。
56、芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。陶淵明
57、畫中的陶淵明瘦骨清健,仙風(fēng)道骨,頗有隱者之風(fēng)。
58、陶淵明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈現(xiàn)。
59、采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明
60、縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,!無復(fù)獨(dú)多慮。陶淵明
61、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。陶淵明
62、春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。陶淵明
63、晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。陶淵明
64、今天是萬圣節(jié),早點(diǎn)回家去吧。陶朱公想和你聊聊如何創(chuàng)造財(cái)富,陶淵明想和你談?wù)勗鯓酉硎苋松?。愿你盡得高人真?zhèn)?,生活美滿甜蜜。萬圣節(jié)快樂。
65、陶淵明的后半生隱居在田園之中過著男耕女織的生活。
66、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。陶淵明
67、但陶淵明發(fā)現(xiàn)要想享受門第和家族帶來的榮譽(yù)和利益,就必須付出“心為形役”的代價(jià)。
68、蘭亭題序,王羲之酒酣耳熱,書蘭亭不世名篇;采菊南山,陶淵明志逸四海,不為五斗米折腰。
69、未言心相醉,不在接杯酒。陶淵明
70、往年都是枯黃的雜草,今年居然大片大片的,20141017奔跑吧兄弟第2期都是金黃的小野菊,真是奇了,千杯萬盞,就是陶淵明,也該嘆為觀止了。
71、后來,陶淵明一心歸隱山林,成為了著名的田園派詩人。
72、這是汪金小起的名,他解釋說,“回歸”有兩層意思,一是重新回歸到社會(huì),二是借用當(dāng)?shù)孛颂?span style='color: red' class='cred'>淵明《歸去來兮辭》之意,自娛自樂。
73、吾生夢(mèng)幻間,何事紲塵羈。陶淵明
74、梁武帝覆信東魏:“貞陽(指貞陽侯蕭淵明)旦至,侯景夕返。
75、是圖寫秋風(fēng)呼號(hào)之中,一高士撫古松而悵望,似有所思,身后童子抱書而沉吟,有陶淵明“撫孤松而盤桓”之意。
76、陶淵明不滿朝廷腐朽、官場(chǎng)黑暗,更不愿“為五斗米折腰”,寧可掛印辭官,歸隱田園.
77、誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。陶淵明
78、我們就像陶淵明筆下的漁人,正經(jīng)歷深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一個(gè)幾乎與世隔絕的、被人們稱為當(dāng)今桃花源的村子壩美。
79、我的另一位導(dǎo)師陶淵明說:“歸去來兮,田園將荒蕪胡不歸?”。
80、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。陶淵明
81、這首《歸園田居》是陶淵明不為五斗米折腰,回到家鄉(xiāng)耕田時(shí)作。
82、原因很可能是,淵明與顏延之雖虛與委蛇,但心中可能瞧不起。
83、相比于陶淵明的逃離世俗,劉知幾、吳兢的追隨理想,明代大清官海瑞的辭職就頗有些賭氣的意味。
84、未言心相醉,不再接杯酒。陶淵明
85、眼望滾滾而逝的菊江水,滿目蕭條,霜寒菊艷中,哪兒去找尋陶淵明單薄的身影……
86、天才者,或數(shù)十年而一出,或數(shù)百年而一出,而又須濟(jì)之以學(xué)問,助之以德性,始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。王國維
87、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒,但為了避開官場(chǎng)的污濁,他不為五斗米折腰,選擇了歸隱田園。于是,便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢,帶月荷鋤歸”的閑適。
88、陶淵明非常快樂地過著自給自足的生活。
89、盛年不重來,一日難再晨。陶淵明
90、好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。陶淵明
91、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。陶淵明
92、陶淵明發(fā)舒歸隱之志的詩歌,往往是暢所欲言,而寄托故國之思的詩歌,則往往是微婉其辭,便如這首。
93、此事對(duì)白蓮教和天地會(huì)都是奇恥大辱,誰還能大鑼大鼓的聲討?我找到潘淵明細(xì)問才知,原來劉莒茞和我?guī)熋煤蒙狭艘院?又說要回總舵探親辦事。
94、狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。陶淵明
95、平時(shí)他喜讀淵明、摩詰、子美、太白、和靖、稼軒、易安等的詩詞,其中他尤愛太白駿發(fā)飄逸的大雅君子之風(fēng)和東坡天風(fēng)海雨般浩然恢宏之勢(shì)。
96、陶淵明固然有大濟(jì)蒼生之志,但英雄無用武之地便毅然歸隱。
97、“靜念園林好,人間良可辭”,山水田園派詩人陶淵明與山水田園式的上京園林相互成就。
98、歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!悟已往之不諫,知來者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶淵明
99、在潼州箭如雨下的戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭淵明卻一醉不起,他命令將領(lǐng)去援救郭鳳,但沒有人敢出來接受這一重任。
100、陶淵明的“立名垂世”思想,是指他在“志道”的踐履過程中所形成的指向“不朽”追求的價(jià)值意圖,即通過“三不朽”的操作體系以實(shí)現(xiàn)垂名后世的價(jià)值理想。
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