1、中新網(wǎng)8月31日電臺灣新竹新埔義民節(jié)慶典活動,30日過磅一千斤以上的神豬,其中一只神豬以實重1514臺斤奪魁。

2、臺灣目前共有5處戰(zhàn)備跑道,包括位于“國道一號線”的彰化花壇、嘉義民雄、臺南麻豆、臺南仁德4處,另一處是省道“臺一線”的屏東佳冬段。

3、敝開城門，使守信的義民得以進入。

4、他躬身自奉道教,將張魯?shù)哪赣H迎于府中,率妻女師事之,稱五斗米教徒為義民。

5、從有限政治市場角度探尋公推競選制度，對于發(fā)展社會主義民主政治具有較高的理論價值和較大的現(xiàn)實意義。

6、在校學(xué)習(xí)期間，我熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨和他的領(lǐng)導(dǎo)。能初步樹立起馬列主義的科學(xué)世界觀，以及愛國主義、集體主義、民主法制和自尊自愛自強的社會主義思想觀念。我還能基本做到遵紀(jì)守法、服從領(lǐng)導(dǎo)、尊重師長、愛護老幼、幫助后進、文明有禮、遵守秩序，生活作風(fēng)良好。

7、按照客觀事物的本來面目，給以恰當(dāng)?shù)恼f明，這怎么能說"貶低了民主的意義"呢？我們把民主作為手段來看待，并不輕視民主，相反，我們是十分重視發(fā)揚社會主義民主的。

8、馮義民：濰坊市公安局特警大隊名譽總教官、龍威武道館總館長。

9、有關(guān)馬克思主義中國化的著述早已汗牛充棟，但對其子學(xué)科馬克思主義民眾化的研究卻踟躕不前。

10、但是，“大民主”作為一種民主政治模式，蘊含著一些合理成分，被視為社會主義民主政治的一種理想形態(tài)。

11、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學(xué)無憂。

12、列寧繼承馬克思主義民族理論，進一步闡發(fā)了民族自決權(quán)理論，并把它作為解決民族問題的根本方法之一。

13、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。

14、第十九章絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

15、究其原因有兩個方面：一是俄羅斯民族獨特的宗教情懷；二是資本主義民主思想的傳播。(查字典ht t ps://www.hzzygc.com)

16、人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是社會主義民主在政權(quán)制度上的基本體現(xiàn)。

17、中條山忠義民兵,在岳飛所派吳琦率領(lǐng)下,收復(fù)陜州,與武赳所克復(fù)的虢州,聲氣相通,卡住了金軍自中原入關(guān)陜的咽喉。

18、推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化。

19、董必武的社會主義民主與法制思想為當(dāng)今的法制建設(shè)奠定了一定的基礎(chǔ)，有著很重要的現(xiàn)實意義。

20、加強社會主義民主與法制建設(shè)，需要法學(xué)教育的大發(fā)展。

21、在蘇聯(lián)時期，勃列日涅夫每天都在說社會主義民主。

22、中原人民含著淚花,焚香頂禮,準(zhǔn)備歡迎這支抗金的鐵軍;忠義民兵更是群起響應(yīng),配合岳家軍的北伐。

23、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

24、從苗栗客家義民廟的實際田野觀察，探討義民爺信仰的儀式特色。

25、我們真的要把“西方自由主義民主”的恰恰舞當(dāng)做垃圾，學(xué)著跳新中國的恰恰舞。

26、在莊嚴(yán)的國歌聲中,揭牌儀式拉開帷幕,區(qū)委副書記、區(qū)長馬義民現(xiàn)場致辭,區(qū)委書記姬琳宣布蓮池區(qū)正式成立,蓮池區(qū)委副書記胡占房主持本次儀式。

27、孫中山所倡導(dǎo)的三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義構(gòu)成。

28、空談無補,后禍焉窮!言和者,當(dāng)思伊犁和而兵費倍償,天津和而義民受戮,臺灣和而琉球坐失,越南和而藩服無存。

29、《左傳·宣公十二年》中說,民生在勤,勤則不匱;孫中山給“民生”下了這樣的定義:民生就是人民的生活——社會的生存、國民的生計、群眾的生命。

30、目前，我國正致力于建設(shè)社會主義民主政治制度，但許多人仍有“清官情結(jié)”，將其所折射出的民本主義思想與民主主義思想混淆。

31、四種反教理由,大抵不出蒙昧主義、民族主義、國粹主義、科學(xué)主義及社會主義幾種思想傾向,而很少顧及事實之全部與學(xué)理之深入。

32、原文;‘絕圣棄智,民利百倍;絕民棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

33、完善社會主義監(jiān)督機制是社會主義民主建設(shè)的一項重要內(nèi)容.

34、凡傳主業(yè)績和思想中體現(xiàn)了諸如愛國主義、民主意識、科學(xué)見解、藝術(shù)創(chuàng)造和艱苦奮斗、克己奉公、追求真理的精神,即在符合歷史前進要求的“立德”。

35、所以,種族主義、民族主義、殖民主義、沙文主義、法西斯主義等理論和實踐都源自西方。

36、按照黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線的要求，深化改革，擴大開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義民主，發(fā)展社會主義精神文明，是在我國進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕的必由之路，是促進社會全面進步的必由之路。

37、切實發(fā)揮人民政協(xié)民主監(jiān)督作用，對于推進我國社會主義民主政治建設(shè)具有重要意義。

38、一場陰謀,父兄被殺,丫鬟替己而亡,顏清提醒自己在為父兄、喜兒報仇之前自己不能死,否則就是對他們的不仁不義!民間流言:右相一家因走水,無一生還。

39、造成言者無罪,聞?wù)咦憬涞纳鐣L(fēng)氣和環(huán)境,有利于推進社會主義民主的法制建設(shè)。

40、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,以為文不足。

41、幾乎與2000多年前一樣，與英雄主義、民族自豪感相聯(lián)系的努力拼搏的精神仍然是現(xiàn)代奧運會的主題。

42、人民政協(xié)是我國社會主義民主政治的一大特點和政治優(yōu)勢。

43、國家賠償法的頒布，是我國社會主義民主與法制建設(shè)的一個里程碑。

44、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。老子

45、這對于推進社會主義民主政治建設(shè),具有全局性作用.

46、社會主義民主政治和精神文明建設(shè)成效顯著.

47、與此同時,改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、民粹主義、工團主義等各種思潮喧囂一時,但都成為匆匆過客。

48、各民族團結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

49、今天，我們深切緬懷董必武的豐功偉績，繼承他的遺志，進一步推動我國的社會主義民主與法制事業(yè)向前發(fā)展。

50、本文運用馬列主義民族理論，深刻分析了西方民族主義的蛻變和亞非拉“應(yīng)激型”民族主義的興起這兩個歷史現(xiàn)象，并對兩種民族主義進行了比較。

51、國家堅持各民族一律平等,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

52、圣人云,‘絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

53、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡欲。

54、幾位大學(xué)好友祥詠、志鵬、盈鋒,在嘉義民雄的某間小茶館聚餐.

55、作為馬克思主義民族理論的重要組成部分，馬克思、恩格斯民族團結(jié)理論在其產(chǎn)生初始就有著其特定的歷史條件及科學(xué)內(nèi)涵。

56、未幾,兩河響應(yīng),忠義民兵首領(lǐng)傅選、孟德、劉澤、焦文通等皆附之,眾十余萬,綿亙數(shù)百里,皆受彥約束。

57、我們的國家實行社會主義民主，公民的政治待遇是平等的。