1、通過這種方式，中國(guó)民俗將會(huì)傳向國(guó)外。

2、性的節(jié)日,萃集人文、歷史、環(huán)境、生活、民俗等,按其節(jié)日時(shí)間編入各輯。

3、滿族民俗文化資源是非常重要的社會(huì)因素和生產(chǎn)力因素，開發(fā)滿族民俗旅游資源意義重大。

4、在分析宕昌藏族民間文化、民俗風(fēng)情的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)了地理環(huán)境的因素，突出了宕昌藏族文化的地域性特征。

5、因此通過對(duì)瓷枕的分類研究，我們可以了解到宋元時(shí)期的社會(huì)民俗和文化藝術(shù)。

6、重陽(yáng)樹錦斑蛾一般都出現(xiàn)在6月底至7月中旬,被市民俗稱為‘刺毛蟲’的錦斑蛾,無毒性,沾在皮膚上不會(huì)引起紅腫、疼痛等現(xiàn)象。

7、結(jié)果她套出來，一旦視之為挑釁和不可信的，現(xiàn)在被視為顛撲不破的民俗學(xué)者在相關(guān)領(lǐng)域的合作。

8、結(jié)果左建明向趙中田提出建議,相比于小說本身,文中收集的運(yùn)河兩岸夯地工人們淳樸、歡快的“夯歌號(hào)子”更加珍貴,其代表的正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的運(yùn)河民俗文化。

9、而劇中地道的北京話臺(tái)詞也很“接地氣”,比如認(rèn)頭、取燈兒、界壁兒、猴頂燈、蛤蟆夯、蒙行事等,可謂給觀眾帶來一堂生動(dòng)的老北京民俗課。

10、明、清兩代徽州民宅、古徽州的三雕藝術(shù)、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演,讓游客們駐足觀賞,流連忘返。

11、雖也早已和當(dāng)?shù)貪h民和睦相處,至今卻仍忠實(shí)地承襲著他們先祖最最古老、純貞、新奇、怪誕的民俗與民風(fēng)。

12、這些民謠對(duì)于徽學(xué)研究、中國(guó)民俗文化研究以及音樂學(xué)的曲調(diào)研究，都有十分重要的意義。

13、門神作為中國(guó)民俗文化的重要組成部分，自古以來就是中華民族祈求避惡驅(qū)邪、保佑平安的最受信仰的神祗之一。

14、撫州青蛙信仰的祭祀主題始為驅(qū)疫逐祟，后演繹為科舉崇拜，在中國(guó)南方青蛙信仰民俗中較獨(dú)特。

15、二月河清帝系列小說中的戲曲文化母題，有著豐富的民俗內(nèi)容。

16、單淑芝說,京郊民俗接待,她不是第一個(gè)吃螃蟹的人,但卻是第一個(gè)吃到螃蟹肉的人。

17、本文從原始思維的角度，結(jié)合民俗學(xué)等學(xué)科知識(shí)揭示蘊(yùn)涵在沈從文作品中的原始思維情懷。

18、本文采用理論結(jié)合實(shí)際的方法，選取西安環(huán)城西苑進(jìn)行實(shí)例分析，對(duì)建設(shè)開放式民俗文化主題公園的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行研究。

19、中華民族五千年的文明孕育了燦若繁星的民俗文化，形成了民俗文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的比較優(yōu)勢(shì)。

20、“烈位頒曹,砥平繩直”,建立一套族規(guī);休閑娛樂民俗,《智城碑》“浮丘玩賞,子僑登謁”、“或擊壤以自?shī)?時(shí)耦耕而盡性。

21、端午節(jié)，鐘馗像一懸，吉祥連成連；艾葉菖蒲一掛，好事來到家；龍舟這么一賽，憶古歡樂在心懷；吃一個(gè)粽子，念一下過去，民俗豐富多彩，祝你快樂迎面來！

22、通過查閱江西40余縣、府志，結(jié)合民俗體育的相關(guān)史料，運(yùn)用體育史學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)江西民俗體育形成的宗教文化進(jìn)行探討。

23、別出心裁的喜房、閨房，植物條案、傳統(tǒng)裝飾…傳遞出濃濃的民俗魅力，下榻這里可細(xì)細(xì)品味四合院的寧?kù)o之美。

24、這個(gè)被喻為“中國(guó)式狂歡節(jié)”的節(jié)慶活動(dòng)，多年來作為民俗、民間文化活動(dòng)深受賓陽(yáng)縣廣大群眾的喜愛和歡迎。

25、博物館位于摩梭土司府遺址旁,背靠青山,面臨瀘沽湖草海,分為序廳、摩梭民俗展廳、專題展廳。

26、圖為,在山東建筑大學(xué)校園中落戶的,由著名的木魚石材料建成、具有典型魯中民俗特色的的民居“岱岳一居”。

27、蜀地自古物產(chǎn)豐富，民俗文化多姿多彩，但山川峻險(xiǎn)，古代交通十分不便。

28、苗族“苗獅”、“嗩吶”、“木葉”、“接龍舞”等民俗風(fēng)情內(nèi)容。

29、在無錫市惠山區(qū)洛社鎮(zhèn),續(xù)修宗譜已成為熱門的民俗文化事件。

30、耕織圖在民間傳播的過程中，其載體呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)象，年畫是其重要的民俗化與民間化的形式之一。

31、在這里,除了在春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)期間舉行豐富多彩的民俗活動(dòng)外,每個(gè)周末還有國(guó)樂演奏、跳假面舞、擲棒游戲等娛樂活動(dòng)。

32、這些村有的是“北京美麗鄉(xiāng)村”,如八畝堰村,有的是京白梨特色產(chǎn)業(yè)村,如孟悟村,有的是保留蹦蹦兒戲等文化的民俗村,如淤白村。

33、當(dāng)天,不僅有群眾帶來的交誼舞展演,在朝陽(yáng)公園沙灘排球館東側(cè)廣場(chǎng),五虎棍、花壇、吵子等這些平時(shí)很難見到的民俗花會(huì)表演內(nèi)容也吸引了觀眾的目光。

34、水頭聚落、金門民俗文化村也是一窺閩南風(fēng)情的好窗口。

35、送灶迎灶是我們那里的一個(gè)重要民俗.

36、松花湖、烏拉古城、北山古廟及朝鮮族、滿族民俗風(fēng)情等，構(gòu)成了吉林市特有的北方特色。

37、既然是原樣保護(hù),自然就應(yīng)向世人展示原汁原味、千姿百態(tài)的鄉(xiāng)土人情、民俗風(fēng)貌,其中也包括溪間戲水的鴨、草中啄蟲的雞,當(dāng)然也離不開保家護(hù)院的犬。

38、山地舞、寶島排舞等臺(tái)灣特色民俗特色也在現(xiàn)場(chǎng)演出。

39、邢臺(tái)市漿水鎮(zhèn)水門村宋寶珍告訴記者,祭祀“龍神”是當(dāng)?shù)囟宋绲囊粋€(gè)傳統(tǒng)民俗,舉行祭龍大典主要寓意是祈福風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

40、趙先生對(duì)民俗學(xué)研究多年，他的發(fā)言大有見地，且具縝密的邏輯，很有說服力。

41、讓人不能不感嘆,世異時(shí)移,民俗變了。

42、民俗專家馮驥才將上述關(guān)系概括為“交叉感染”,并指出,“還是有一些人認(rèn)為,現(xiàn)在是非常時(shí)期,過一段時(shí)間還會(huì)回到原來吃吃喝喝、吹吹拍拍的狀態(tài)。

43、根據(jù)各種糧食顆粒的大小及不同形狀,通過選粒、浸藥、風(fēng)干、晾曬、蒸熏等一系列工藝,制作成一種特殊的民俗藝術(shù)品。

44、二月河對(duì)于相關(guān)題材的反映，使用了民俗學(xué)田野作業(yè)的方法。

45、“一村一故事”微電影拍攝活動(dòng),要求以各村好人好事、民俗風(fēng)情為創(chuàng)作原型,全縣79個(gè)行政村各拍一部微電影。

46、12月18日,參加“潭枯寺2008國(guó)際職業(yè)模特大賽中國(guó)總決賽”的選手們來到北京市門頭溝區(qū)爨底下村,體悉民俗、感悟華夏文明。

47、自古呈坎有著“春祈秋報(bào)”,“十雨五風(fēng)祈大有,四時(shí)八節(jié)慶豐收”的徽州社屋民俗,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社屋文化,使秋天的呈坎更充滿豐收的喜慶。

48、10位小朋友頭戴柳條帽,在福州市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員卞美珍老師的帶領(lǐng)下,一起吟詩(shī)、學(xué)習(xí)福州民俗、體驗(yàn)農(nóng)事活動(dòng),過了一個(gè)別樣的清明節(jié)。

49、香港潮屬社團(tuán)總會(huì)會(huì)董胡炎松告訴新華社記者,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民俗文化,該社團(tuán)將于盂蘭節(jié)期間舉辦“搶孤競(jìng)賽”,為中華傳統(tǒng)節(jié)日注入新活力。

50、對(duì)此,民俗專家陳連山說,從文化上講,陽(yáng)歷年的“元旦”沒有任何的節(jié)日價(jià)值。

51、安濟(jì)圣王與潮汕游神民俗,古廟。

52、先后出版《龍尾硯賞析》、《婺源民俗通觀》等專著20余部,《婺源“非遺”錄》也將出版。

53、早在南詔時(shí)期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外,擁有“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國(guó)民俗文化村”的美譽(yù)。

54、游山玩水心情爽，探訪名勝眼界開；品嘗美食妙無窮，賞析民俗見識(shí)長(zhǎng)；擁抱自然得健康，身心愜意樂逍遙。世界旅游日，愿你游遍大江南北，開心無限！

55、拋頭顱灑熱血?jiǎng)?chuàng)基業(yè)，大公無私執(zhí)政鞏江山，一心一意謀發(fā)展民富裕，全神貫注搞科學(xué)國(guó)強(qiáng)大，和諧春風(fēng)吹神州，五十六民俗齊歡騰，祝建黨九十更輝煌！

56、喪葬習(xí)俗，作為寧遠(yuǎn)最重要民俗事項(xiàng)之一，一直以來是寧遠(yuǎn)人常遵循的傳統(tǒng)。

57、民俗文化被他們作為民眾教育的重要途徑而加以廣泛的搜集、整理、研究和運(yùn)用，形成中國(guó)民俗研究史上重要的篇章。

58、王梵志詩(shī)在我國(guó)文化思想史、敦煌學(xué)、民俗學(xué)上都占有重要的地位。

59、鍾馗作為古代的民俗藝術(shù)，出現(xiàn)在唐代。

60、因“梁鎮(zhèn)南將軍府”名聲在外,數(shù)百年來府第宗親人丁興旺,“將軍府炮會(huì)”因此打造成名,長(zhǎng)興不衰,目前已成為一個(gè)沿襲了500多年的民間民俗盛會(huì)。

61、他是20世紀(jì)中國(guó)民俗學(xué)領(lǐng)域的一位文化大家,寫下了許多獨(dú)具齊氏風(fēng)格的“風(fēng)土志”。

62、據(jù)了解,這次展覽分為“火洲概貌”、“文書散逸”和“筆墨驚鴻”三部分,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民俗方面來展現(xiàn)吐魯番文書的內(nèi)容。

63、本文共分三部分：第一部分：一個(gè)時(shí)代的民俗事象往往更能真實(shí)地反映出社會(huì)的原貌，審知四方風(fēng)俗的范成大在“三錄”中描繪了南宋四極之地的多樣風(fēng)土人情。

64、再如用老照片再現(xiàn)1946年登瀛樓的部分菜品,如素什錦、燴雞絲、全家福、軟炸雞、燒海參、全爆、燒四絲等,有很高的民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)價(jià)值。

65、相傳有兩位青年同時(shí)愛上一位姑娘,苗王又不忍讓他們通過比武而分高下,所以讓他們各牽一馬相斗而定姑娘歸屬,由此逐漸演變成傳統(tǒng)和當(dāng)?shù)匾环N特色民俗。

66、婦女忌動(dòng)針線提到“二月二”的民俗,當(dāng)以飲食最為花樣繁多。

67、每到一地,他們都要組織官兵深入了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,共同舉辦“同升一面旗,同唱一首歌”活動(dòng),在軍民聯(lián)歡中密切魚水情。

68、舟山群島海洋民俗體育文化的主要特性有涉海性、勞作性、地域性和風(fēng)險(xiǎn)刺激性等，并提出發(fā)展對(duì)策。

69、據(jù)了解,在本屆開湖節(jié)開幕式中,市民們不僅可以看到當(dāng)?shù)貪O民祭祀祈福的傳統(tǒng)民俗,還可以在喧天鑼鼓中和所有漁船老大一起喊“開湖咯”起航出港開捕。

70、周艷泓“棗鄉(xiāng)”舉辦“民俗婚禮”夢(mèng)想成真。

71、高考學(xué)子及游客可在端午節(jié)當(dāng)天參加包狀元粽活動(dòng),寓意“三元及第”,高粽(中)狀元,并感受端午節(jié)民俗文化。

72、“以前知道溫州手工技藝很發(fā)達(dá)，不過現(xiàn)場(chǎng)看了才知道有這么多種類”，溫州大學(xué)民俗學(xué)會(huì)的學(xué)生，是第一波到現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。

73、這種民俗活動(dòng)是青年人學(xué)習(xí)本民族風(fēng)俗、儀禮,學(xué)習(xí)民間舞蹈.

74、“海寶”的名字取自“四海之寶”，朗朗上口，與它的身體顏色呼應(yīng)，符合中國(guó)民俗的吉祥稱謂原則。

75、2015碭山梨花旅游暨民俗文化節(jié)期間,碭山縣文廣新局組織各鎮(zhèn)綜合文化站開展百班嗩吶和蘇魯豫皖周邊接壤地區(qū)四平調(diào)展演活動(dòng)。！

76、里貝里家中至今保存著一些不知名的中國(guó)文物，很像中國(guó)古代皇宮用品，家族保留的一些習(xí)慣也與中國(guó)民俗相似。

77、5月6日,在保加利亞中部城市加布羅沃市郊的“埃特爾”民俗村,身著民族服裝的保加利亞青年在表演舞蹈,慶祝保加利亞一年一度的“格奧爾基日”。

78、剪紙、皮影、彩繪泥塑、草秸編織品等具有陜西民俗文化風(fēng)情的手工藝品,以及十分滋補(bǔ)的華山靈芝、華山參等。

79、我中國(guó)之民,俗尚鬼神,年中迎神賽會(huì)之舉,化帛燒紙之資,全國(guó)計(jì)之每年當(dāng)在數(shù)千萬。

80、廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)龍脊村，作為“龍脊十三寨”最有代表的一個(gè)壯族村落，我們可以看到許多傳統(tǒng)的婚姻生育民俗仍然保存著。

81、今天是6月6日星期天,又是民俗芒種日.

82、茶棚、粥會(huì)等300檔各行各業(yè)的民俗‘香會(huì)’匯聚于此,后又漸漸傳入紫禁城,這才有了今天的‘廟會(huì)’。

83、可這大熱天帶老爸去哪玩呢?正在進(jìn)行潑水節(jié)的九頂塔中華民俗風(fēng)情園自然是您的首選之地。

84、清兩代徽州民宅、古徽州的三雕藝術(shù)、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演,讓游客們駐足觀賞,流連忘返。

85、張谷英景區(qū)內(nèi)紡紗織布、舂谷碾米、春耕犁田等豐富多彩的民俗活動(dòng)吸引了許多游客、學(xué)生參觀體驗(yàn),場(chǎng)外的拔河、射箭游戲更是將戶外活動(dòng)掀起一陣陣高潮。

86、舞蹈隊(duì)跳的多是新疆舞中的賽乃姆舞,主要表現(xiàn)愛情主題和熱情好客的民俗文化。

87、有王浮者,據(jù)傳是西晉道士,乃摭拾漢以來舊聞,作《老子化胡經(jīng)》,云釋迦乃老子化身;老子因西土民俗強(qiáng)梁不馴,故出關(guān)行道以教化之。

88、淳樸的民俗風(fēng)情誘人動(dòng)情，歷史的名人軼事給人以啟迪，眾多的僧尼生活引人入勝。

89、新北市中和區(qū)南勢(shì)角是緬甸和泰國(guó)歸僑聚居最多的地區(qū),每年舉辦潑水節(jié),已成為地方的特殊民俗景點(diǎn)。【查字 典 http://www.hzzygc.com造句民俗造句】

90、老爸不用操這份心,女兒我別的不會(huì),探查民情呀,訪貧問苦呀和搜羅民俗諺語人情事故雜七落八的差事,我還能攬起來。

91、不出藁城便可感受南樹北栽、南花北種、南果北掛、南菜北育的意境;耿村故事村推出農(nóng)家熱炕頭包餃子,聽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人講故事等民俗文化活動(dòng)。

92、一時(shí)間抖翻、茶棚、粥會(huì)等300檔各行各業(yè)的民俗‘香會(huì)’匯聚于此,后又漸漸傳入紫禁城,這才有了今天的‘廟會(huì)’。

93、著有作品《采風(fēng)問俗斷想》等,曾發(fā)表的民俗方面的文章有《于家石頭村》、《伏羲長(zhǎng)于新市考》、《龍崇拜的活化石》等。

94、輕波搖櫓的小舟和環(huán)繞河畔的歌聲，則見證了杏壇濃郁的民風(fēng)民俗。

95、目前,各級(jí)工作組累計(jì)組織學(xué)習(xí)教育活動(dòng)1200余場(chǎng)次,舉辦各類民俗、文體活動(dòng)150余場(chǎng)次,播放各類電教片90余鉑受教育群眾6萬余人次。

96、一句“京油子衛(wèi)嘴子”,足以說明飲食在天津民俗文化中的重要地位。

97、系列活動(dòng)已經(jīng)確定,有溫州曲藝匯演、甌劇、越劇、游園活動(dòng)和溫州民俗風(fēng)情展等。

98、12月19日晚,一場(chǎng)反映農(nóng)耕文化的民俗表演在湖北神農(nóng)架林區(qū)上演,以迎接即將到來的冬至節(jié)氣。

99、對(duì)聯(lián)是中國(guó)民俗文化的精品，主要用于慶祝、裝飾和表達(dá)個(gè)人修養(yǎng)，李鴻章的對(duì)聯(lián)作品主要反映了他的思想和道德修養(yǎng)。

100、如今,在香山欣賞秀麗山色,遠(yuǎn)眺對(duì)岸的大小金門島,觀看民俗表演,品嘗“蠔仔煎”、“面線糊”等風(fēng)味獨(dú)特的地方風(fēng)味小吃,已成為香山旅游的重要內(nèi)容。