1、資本主義制度日趨沒落，帝國主義對弱小民族的壓迫，資本主義制度的弊病，已十分清楚地暴露出來。

2、沒有藝術(shù)家的創(chuàng)作個性也就沒有民族藝術(shù).

3、這種教育效果如何，直接關(guān)系到國家民族的未來，關(guān)系到創(chuàng)造千秋偉業(yè)的大事。

4、偉大的俄羅斯作曲家格林卡是俄羅斯民族音樂的締造者，是民族音樂文化歷史性發(fā)展中的第一位作曲家。

5、站在餐廳中間抬頭仰視,一種扶搖而上的感覺被無限延伸,日爾曼民族的奔放與豪爽盡得體現(xiàn)。

6、加強(qiáng)工科大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育關(guān)系國家與民族興盛的千秋大業(yè)，其中書法藝術(shù)教育占有一定的地位。

7、文章從數(shù)學(xué)文化的角度對唐卡“萬有圖”中的九宮、八卦、十二屬相進(jìn)行探析，旨在發(fā)現(xiàn)各民族文化交融的影子，展現(xiàn)藏民族非物質(zhì)文化基礎(chǔ)及獨特的心理文化。

8、據(jù)新華社電津巴布韋執(zhí)政的非洲民族聯(lián)盟——愛國陣線(津民盟)2日說,這一執(zhí)政黨有望贏得總統(tǒng)、議會和地方政府“三合一”選舉“壓倒性勝利”。

9、演出融合了眾多蒙古族獨有的民族元素,從長調(diào)、呼麥、馬頭琴、好來寶、贊詞到盅碗舞、筷子舞、安代舞,獨特的風(fēng)情感染了臺下的觀眾。

10、幾十年的勵精圖治，幾十年的上下求索，我們的祖國已經(jīng)屹立于世界東方，自立于世界民族之林！

11、早期話劇稱為“新劇”,名字雖是從日本挪用,卻也呼應(yīng)了反對帝制、建構(gòu)新的民族國家、革舊鼎新的先賢的文化想象。

12、中華民族洗雪了百年恥辱，振奮了民族精神，感到無比的驕傲。

13、四大發(fā)明是中華民族的驕傲。

14、值得一提的是,今年春節(jié)期間,文山壯族苗族自治州全州8縣均有展示民族特色、時代特色、地方特色的各類節(jié)日文化活動,其中當(dāng)屬“花山節(jié)”。

15、謹(jǐn)以此文,紀(jì)念抗清民族英雄史可法及1645年在“揚州十日”。

16、民族主義情緒在諸如司馬南之類的博客中達(dá)到極端。這位由電視名人轉(zhuǎn)為作家的人士痛責(zé)中國少見的自由派報紙試圖賣身于美國。

17、他們變成了過分狂熱的民族主義分子和軍國主義分子，并想要征服別國。

18、尚古印象瓷質(zhì)仿古磚，民族的才是世界的，領(lǐng)秀中國仿古磚新“石“尚。

19、伽倻琴,為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂器之首,是民族色彩很濃的彈拔樂器。

20、吾華肇造”的炎黃以降,中華民族“篳路藍(lán)縷,以啟山林”,從來沒有停滯過對未來的探索。

21、民族西路的中山足球場旁邊,有一家經(jīng)常座無虛席,甚至一位難求的酒泉街。

22、它直接反映了清代的民族矛盾和民族政策。

23、喪葬習(xí)俗更是民族文化精神蘊含深刻的載體之一。

24、漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是中華文化的重要載體和顯著標(biāo)志。

25、而在20萬的外國人中,包括有波羅的海各族人,烏克蘭人,俄羅斯人,哥薩克人,伊斯蘭教徒一級其他民族的人。

26、五指山野蘭民族藝術(shù)工作室1桌年夜飯滿滿都是愛。

27、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，民族精神教育是最基本的全民素質(zhì)教育。

28、總結(jié)陳埭丁氏回族的發(fā)展歷程，深化對民族與宗教、認(rèn)同心理的認(rèn)識。

29、中華民族從來沒有向侵略者屈服過。

30、燦爛輝煌苦難饑荒，漢語承載了中華民族的偉大堅強(qiáng)；成功奇跡曲折哭泣，漢語挺起了炎黃子孫的智慧脊梁。有漢語的地方就有國人的精神閃光。國際母語日，祝愿說好漢語，弘揚漢語，祖國。

31、在立足技術(shù)創(chuàng)新，打造民族工業(yè)品牌的發(fā)展理念指引下，一個個擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的國家火炬計劃項目將在我們的“十一五”發(fā)展規(guī)劃中逐一實施。

32、由于歷史和民族等原因,布米爾達(dá)斯、貝賈亞等省份一直是恐怖犯罪活動的重災(zāi)區(qū)。

33、是的，每當(dāng)民族到了最危急的時候，總要唱響這力量與信心之歌；每當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候，整理總要奏響這莊嚴(yán)和圣潔之歌；每當(dāng)取得勝利和收獲的時候，總要從內(nèi)心深處吟誦這雄渾與驕傲之歌……

34、在和南下侵?jǐn)_的游牧民族的戰(zhàn)爭中，明朝一向勝少敗多。但出人意料的是，反倒是那些經(jīng)常打勝仗的游牧民族希望盡快實現(xiàn)和平，不再和明朝打仗。這是為什么呢？李子旸

35、多種史料還記載,嫘祖育桑養(yǎng)蠶,抽絲織錦,肇造中華衣飾文明,由于她的功德,后世尊她為“先蠶”,被譽為中華民族之母。

36、希伯來的先知們逐漸發(fā)展了一神論,這個神是全民族的神.

37、團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德。

38、從古至今,中華民族歷來重視恩情,我們頌揚著“施恩不圖報”的君子之風(fēng),同時又秉承著“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”的處世信條。！

39、68我武惟揚-初唐與北方游牧民族的戰(zhàn)爭。

40、中華民族五千年光輝燦爛的文化,如長江黃河,源遠(yuǎn)流長,奔騰不息。

41、邱說，“為更好的了解藏族同胞我正學(xué)習(xí)藏語，藏族同胞跟我的民族在民族的起源方面有很多相同的地方”。

42、文章從其發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，并在此情況下研究和探討黔南州苗族摔跤項目的具體發(fā)展措施，從而增強(qiáng)人們對推廣我國民族體育的迫切性和責(zé)任感。

43、本報訊(記者何清平)第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會(簡稱“民運會”)召開在即,8月6日,我市舉行代表團(tuán)行前動員會,為出征運動員加油助威。

44、厚德重信講理想，愛國愛黨有信仰。弘揚正氣人心向，執(zhí)政為民譜華章。華夏文明后人繼，傳統(tǒng)美德放光芒。民族復(fù)興共奮斗，和諧中國奔前方！！

45、截至2008年底，民族自治地方共制定了637件自治條例、單行條例及對有關(guān)法律的變通或補(bǔ)充規(guī)定。

46、他新設(shè)計的服裝有濃厚的民族色彩。

47、原住民族文化活動中心原址為陳誠紀(jì)念館,陳誠后代1996年將靈骨移至佛光山安置后改建為公園,并以陳誠的字命名為“辭修公園”。

48、若我輩后人能恒久效仿,則中華之振興,發(fā)達(dá)可期;民族之前途,翹足可待。

49、而二重唱的演唱形式，則大膽的將美聲男高音、民族女中音有機(jī)結(jié)合，使歌曲的表現(xiàn)更加新穎，演唱起來朗朗上口。

50、彭旸帶領(lǐng)10名穿著長角苗民族服飾的山村學(xué)生來到現(xiàn)場,孩子們用小提琴為大家演奏了《歡樂頌》等名曲,這是他們第一次來到貴陽,第一次來到城市。

51、西撒問題產(chǎn)生于戰(zhàn)后民族解放運動大潮，一直是摩洛哥內(nèi)政外交中的頭等大事。

52、“我自橫刀向天笑”的譚嗣同…正是有了這些仁人義士，我們中華民族才得以存活至今。

53、它不僅有益于提高我國全民族人口的身體素質(zhì)，而且對中學(xué)生物教學(xué)也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

54、喜歡的不同種族的人:我喜歡大韓民族.

55、射弩、高腳競速、板鞋競速、押加、武術(shù)、珍珠球,以往大家只能在文藝表演中看到的民族傳統(tǒng)體育運動都成了比賽項目,真真令大家耳目一新。

56、五指山，曾是黎苗少數(shù)民族自治州的首府，也是黎苗的文化中心。

57、唱起山歌,跳起舞,仫佬族姑娘李丁希馳極具本民族特色的花棍舞博得滿堂喝彩。

58、但是,就像你們?nèi)A夏民族曾經(jīng)出現(xiàn)的那位精神巨人魯迅先生所說的那樣,我們是‘橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛’。

59、面對挫折時，用勇氣去戰(zhàn)勝挫折這是失敗的終點，也將會是輝煌的起點。無論是個人還是整個民族，告訴他們：“雨后的彩虹，必然預(yù)示著燦爛的明天。”。

60、挖掘中華傳統(tǒng)藝術(shù),具有民族特點的裝飾材料.

61、那時我國的一些少數(shù)民族有“文身斷發(fā)”者,有“披發(fā)”者,與秦國人的發(fā)式有著較大區(qū)別。

62、總書記的七一講話,正是為實現(xiàn)中華民族新的偉大復(fù)興所做的動員和部署,說出了全黨全國各族人民的心聲和愿望,經(jīng)久不息的掌聲必然響起。

63、我們?nèi)ド贁?shù)民族朋友家里時一定要考慮到他們的諱忌，以免鬧出不愉快的事。

64、要大家都割舍掉對自己民族的感情，這種數(shù)典忘祖的事能做嗎？

65、圖文并茂的歷史文化墻濃縮了從神農(nóng)氏嘗百草到清末林則徐虎門銷煙的中華民族歷史文明,時時熏陶著每一位學(xué)生。

66、3月3日,在保加利亞東北部城市特爾戈維什特,市民們再現(xiàn)當(dāng)年爭取民族獨立的戰(zhàn)爭場景。

67、高品位，高品格，民族血脈精氣神。揚團(tuán)結(jié)，揚和諧，精神家園育新人。更自覺，更主動，絢麗多姿文化風(fēng)。主旋律，綻放美，光榮綻放精氣神。

68、達(dá)賴問題不是什么民族、宗教和文化問題，而是分裂和反分裂的問題。

69、據(jù)筆者的調(diào)查，生活在北京的少數(shù)民族在考慮終身大事時，多傾向于從城里的同族或老鄉(xiāng)中尋找對象。

70、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

71、這里原是雅美族人的群居地,住有2000多名雅美族人,仍然保留著傳統(tǒng)和原始的生活習(xí)性,雅美族是臺灣唯一居住在離島上的原住民族群。

72、他的詩歌，始終扎根于他所生活和居住的地方，反映了他對少數(shù)民族特質(zhì)的深切關(guān)懷。

73、同步推進(jìn)西部旅游開發(fā)與民族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要著重采取七條基本對策。

74、莫臥兒帝國，易洛魁人的國家和切諾基民族派別已解鎖戰(zhàn)爭刪除霧的發(fā)揮。

75、論文第一章梳理了塔塔爾族的歷史沿革、分布格局及其節(jié)日，重點介紹了奇臺縣大泉塔塔爾民族鄉(xiāng)的概況。

76、年年歲歲花相似，歲歲年年文不同。九十年的努力與拼搏，創(chuàng)造了屬于華夏民族一個又一個的神話，讓世界的“辭海”中處處有“中華民族”的字樣，祝福您，祖國！

77、凱雷萬距離首都班珠爾比較近,向東行進(jìn)就進(jìn)入了各個民族武裝的領(lǐng)地,向西不遠(yuǎn)就進(jìn)入岡比亞政府在內(nèi)亂中的實際控制區(qū)域。

78、蓊蓊郁郁的植被,原生的民族風(fēng)情和現(xiàn)代的城鎮(zhèn)建設(shè)交相輝映,南傘周邊的農(nóng)家樂已經(jīng)漸成規(guī)模。

79、希望我在保重身體的基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)揮余熱,讓更多的青少年了解革命歷史、發(fā)揚革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)才智和力量。

80、容馬玻巴安多人有146，800人，蒞巴安多人有127，000人，他們信奉喇嘛教。這兩個民族中僅有少數(shù)基督徒。

81、志愿者們向他贈送了慰問金和寫有“抗日英雄民族脊梁,功昭日月國人共仰”的錦旗,并為他們拍下“全家福”作紀(jì)念。

82、5月29日上午9點30分,李文華先生藝術(shù)人生追思會在北京民族文化宮舉行。

83、這是個中場的過渡，既承上畬家戀歌，又開啟了另一個少數(shù)民族高山族風(fēng)情的展示。

84、奉獻(xiàn)并不在于大小，只要你善于留意，你就會變成奉獻(xiàn)者。讓我們繼續(xù)發(fā)揚中華民族“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”偉大精神。2012讓我們?yōu)樯鐣鲆环萘Γ鞘袝兊酶篮谩?/p>

85、誠信既是一個人的立身之本，也是一個國家、民族、集體的生存之基。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。“言必信，行必果”是亙古不變的人生哲理。

86、通過考查阿爾泰語系部分民族的民歌可知，在其民間音樂中都或多或少地存在著與蒙古族長調(diào)牧歌相似的歌詞內(nèi)容和旋律形態(tài)。

87、中華民族歷來愛好和平,主張強(qiáng)不凌弱、富不侮貧,主張協(xié)和萬邦。

88、三星集團(tuán)旗下的眾多公司是韓國最大的“公司公民”，是民族的驕傲和人們羨慕的對象，也不可避免地容易受到比其他公司更為嚴(yán)格的監(jiān)督。

89、自然景觀眾多,具有鮮明的地域特色和民族特色.

90、打擊“走資派”的時間還過去不長，私營企業(yè)的概念已慢慢被這個民族接受。

91、在落實黨的民族政策在本村清真寺學(xué)習(xí)阿文，以后到黑龍江、天津、河北等地學(xué)習(xí)。

92、在著色上富于民族特色,并吸收了古建筑彩繪上使用的退暈法以及冷暖對比色調(diào),使之更加適合高空放飛的特點。

93、它應(yīng)當(dāng)是弘揚民族精神，凝聚各族人民的意志和力量，積極、健康、向上的文化。

94、結(jié)語展望中國電影未來，期望中國電影在找到與西方對話與交流的交契點的同時，為本民族的文化價值重建拉開序幕。

95、這是一座散發(fā)著獨特文化與民族韻味的城市,在高樓大廈和滾滾車流之間,依稀可見400多座金碧輝煌的寺廟,彎彎曲曲的運河以及建在木樁和水泥上的高腳屋。

96、在新疆打拼的廣東人陳昌華,為新疆僑聯(lián)學(xué)習(xí)教育基地——粵新百年邊疆民族情展室提供場地。www。chaz i di an。co m /z j-305793/查字典造句

97、文章在實地調(diào)查的基礎(chǔ)上以坡腳鄉(xiāng)為例，提出在現(xiàn)代社會土家族轉(zhuǎn)用他民族語言是人們語言生活中的正常現(xiàn)象。

98、一位負(fù)責(zé)國家民族事務(wù)委員會的副部長在一個新聞發(fā)布會上表示，暴亂與任何宗教或民族組織無關(guān)。

99、廣西各級黨委不斷加強(qiáng)對民族工作的領(lǐng)導(dǎo).

100、如果沒有了政治猜疑和斗爭，人與人之間該是多么的和諧，民族與民族將會多么的融洽，世界親如一家，國家也就沒有存在的必要了，國家的消亡，這是我的夢想。