1、棲霞寺舉辦第二屆“三論宗學(xué)術(shù)研討會”。

2、不過像三論宗、涅槃宗、成實(shí)宗、凈土宗、地論宗、攝論宗等名稱,都屬近人的發(fā)明。

3、中國自古以專意坐禪者之系統(tǒng)為禪宗,兼含天臺、三論二系,而不限于達(dá)磨宗;唐中葉以降,達(dá)磨宗興盛,禪宗遂專指達(dá)磨宗而言。

4、隋唐之際,有天臺宗智顗、三論宗吉藏、華嚴(yán)宗賢首,乃至法相唯識宗玄奘等等都提出自己的判教主張。

5、走馬看花，觸目皆新，“流水碧于前渡日，桃花紅勝去年時”，因作三題，亦為三論，夾敘夾議管窺蠡測，急不擇言，也不顧文體“四不象”，只是把所見所聞所思盡快掏給讀者。

6、清代有關(guān)捐納的社會輿論在甲午戰(zhàn)爭前后空前活躍，且逐漸形成“三論”并存、“停”論為主流的宏觀態(tài)勢。

7、第三，論述了司法類瀆職犯罪主體認(rèn)定中的幾大疑難問題。（查字典w w w .chazidian.com/zj-295559/）

8、猶以去圣既遠(yuǎn),經(jīng)籍散逸,簡札錯亂,傳說紕繆,遂使《書》分為二,《詩》分為三,《論語》有齊、魯之殊,《春秋》有數(shù)家之傳。

9、天臺宗、三論宗、法相宗、華嚴(yán)宗、禪宗、律宗、密宗、凈土宗。

10、一論神;二論心靈的性質(zhì)和起源;三論情感的起源和性質(zhì);四論人的奴役或情感的力量;五論理智的力量或人的自由。

11、有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。出自：宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。蘇轍

12、三論宗、法相宗、華嚴(yán)宗、禪宗、律宗、密宗、凈土宗。

13、第三，論述北伐戰(zhàn)爭時期和濟(jì)南慘案后民間的“革命外交”觀念及其實(shí)踐特點(diǎn)。