1、菊芋不是朝鮮薊,也不產自耶路撒冷.

2、亞述在挪伯停留，向錫安女子的山，就是耶路撒冷的岡陵，掄手攻擊。

3、他們上到耶路撒冷，就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。

4、使徒行傳的記述讓我們,對保羅的耶路撒冷之行略之一二。

5、怪不得1856年前，耶穌要把放高利貸者逐出耶路撒冷圣堂。

6、羅馬將領龐貝于公元前63年占領了耶路撒冷。

7、倘若如此，羅馬與耶路撒冷便是特例了。羅馬時為世界強權，攻城掠池，治國安邦，興建土木無不在話下。

8、用一朵花開的時間去詮釋生命，去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無雜念地享受人生，拼搏人生。側耳聆聽，誰的青春又在低吟淺唱？

9、賴斯在飛往耶路撒冷商討出結束沖突方法的途中，于7月24日在貝魯特作了未經宣布的停留，對黎巴嫩的人道需求作評估。

10、又央告他，求他的情，將保羅提到耶路撒冷來。他們要在路上埋伏殺害他。

11、耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。

12、愿耶和華從至圣所賜福于你，愿你們一生一世都看見圣城耶路撒冷的好處！

13、轎柱是用銀做的，轎底是用金做的。坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。

14、耶路撒冷大學教授馬丁·馮·克雷費爾德就認為,以色列根本不可能永遠控制加沙150萬巴勒斯坦人和約旦河西岸的250萬巴勒斯坦人。

15、拉馬拉和耶路撒冷的行動基地，世衛(wèi)組織正在加強調查和控制食源性和水源性疾病疫情。

16、艾伊達的家就在是這個社區(qū)80多戶民宅之一，這里鄰近耶路撒冷圣殿山和阿克薩清真寺，以色列計劃拆除這些民居。

17、很明顯，大部分猶太教祭司,以及貴族階級支持希臘化，也是贊成耶路撒冷希臘化的,猶太領導人群。

18、就讓料峭春風為一早就等在門口的彩蝶吹開耶路撒冷的第一朵玫瑰。普魯斯特

19、我在耶路撒冷參加一個會議時，一位著名的以色列鴿派部長抱怨起穆斯林少數民族對歐盟國家外交政策的影響。

20、而大敘利亞的天然國家則更像是一系列更加模糊的城邦，比如腓尼基、阿勒頗、大馬士革和耶路撒冷。

21、生活在耶路撒冷圖片。在老城，男人祈禱和學習古蘭經在阿克薩清真寺，一個神圣的場所給穆斯林。

22、“圣城”耶路撒冷就像一個傳說,一個兒時歷史書中神秘的夢境,就連口中念出這座城市的名字,也猶如清風拂面,令人向往。

23、而記錄片中所指出的埋葬地位于耶路撒冷南部鄰近地區(qū)，和圣墓教堂隔的很遠。

24、古羅馬時期,耶路撒冷新任總督的部下護民官米撒拉凱旋回到故鄉(xiāng),見到了兒時好友賓虛。

25、亞述王從拉吉差遣他珥探，拉伯撒利，和拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那里去。

26、耶路撒冷的城墻已經修建完畢,可是城內卻人煙稀少.

27、“新的美國政府提出讓我們放棄耶路撒冷的方案真是令人難以接受，”這位利庫德政客說道。

28、因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭，嗤笑，正如你們親眼所見的。

29、收復耶路撒冷不果,惟與撒拉丁暫訂合約,無功而還.

30、使徒既證明主道，而且傳講，就回耶路撒冷去，一路在撒瑪利亞好些村莊傳揚福音。

31、他們達到了圣城耶路撒冷，與伊斯蘭教首領薩拉丁發(fā)生了一場規(guī)模極大的戰(zhàn)爭，有人要殺掉羅賓漢，書中包括有各種各樣的陰謀詭計，和非常多的戰(zhàn)爭場面描寫。

32、耶路撒冷在困苦窘迫之時，就追想古時一切的樂境。

33、新約全書中，耶路撒冷以東在橄欖山腳下的一座花園。它是耶穌遭受和被出賣的地方。

34、2009年11月4日，在耶路撒冷的一家診所，一名以色列的醫(yī)物工作者手持裝有甲流疫苗的安瓶。

35、據外電報道,以色列26日宣布將在東耶路撒冷新建數十棟住宅,給美國國務卿克里27日開始的巴以和平進程新一輪斡旋帶來陰影。

36、耶路撒冷遭難的日子，以東人說，拆毀，拆毀，直拆到根基。耶和華阿求你記念這仇。

37、于是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣，皇后，妃嬪就用這器皿飲酒。

38、烏西雅的孫子約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛，和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。

39、在復活節(jié)前第二周的圣餐儀式上，就在教堂外面的棕枝全日用的棕榀葉也受到了祝福，一支隊伍進來，唱歌，再次表演進入耶路撒冷的情景。

40、耶路撒冷名勝圖片。猶太人集合在西方的墻壁讀律法當一個受戒儀式典禮。

41、亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。

42、東耶路撒冷的店主卡拉迪是罷市的巴勒斯坦人之一。他說，以色列并不想要和平。

43、金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。

44、路十三33雖然這樣，今天明天后天，我必須前行，因為申言者在耶路撒冷之外喪命是不合宜的。

45、住在耶路撒冷的正統派拉比兼宗教教師西門.費里斯表示，他認為蘭多醫(yī)生的意圖是“讓人們更遵守宗教傳統。”。

46、又派人去佔領耶路撒冷和圣殿山。

47、4月30日，以色列總理沙龍在耶路撒冷的辦公室打電話。

48、又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。

49、猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰(zhàn)，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。

50、這抹墻的就是以色列的先知，他們指著耶路撒冷說預言，為這城見了平安的異象，其實沒有平安。這是主耶和華說的。

51、公元70年，耶路撒冷和猶太民族毀滅時，第一枝號已經吹響。

52、這是隨即前往耶路撒冷做什麼，好像沒聊。

53、內塔尼亞胡政府在耶路撒冷，高絲，小心翼翼地校準之間的復仇和約束，放縱和威懾力的關鍵區(qū)別。

54、接著在19章45節(jié)，耶穌終于抵達了耶路撒冷，從此往后，都是耶穌在耶路撒冷的遭遇。

55、一個男人跟他愛嘮叨的太太到耶路撒冷去度假。

56、上個星期四，幾十名示威者一度堵塞了一條通往耶路撒冷的主要公路，以抗議在希伯倫的驅逐行動。

57、由貝特基耳加耳、革巴和阿次瑪委特鄉(xiāng)間，集合前來，原來歌詠者在耶路撒冷四周，為自己建造了莊院。

58、以色列安全部隊上周，在猶太逾越節(jié)儀式一開始就關閉了人滿為患的西岸，使得大部分的巴勒斯坦人進入耶路撒冷，只放行一些有特殊通行證的巴勒斯坦人。

59、約雅金登極時年二十五歲，在耶路撒冷為王凡十一年。他行了上主，他的天主視為惡的事。

60、徒二五1非斯都到省上任,過了三天,就從該撒利亞上耶路撒冷去.

61、20節(jié)“你們看見耶路撒冷被兵圍困“,馬可福音里沒有這句。

62、那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，先知耶利米囚在護衛(wèi)兵的院內，在猶大王的宮中。

63、段期間，以色列個君主政體成立了，以色列的部族也都團結在該獨立王國之下。建都耶路撒冷。

64、這兩人在耶路撒冷爭奪大祭司職位，都是希臘人名，不是傳統希伯來人名，而且兩個人明顯都,參與了希臘化進程。

65、他奪了哈大利謝臣仆所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。

66、9但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：你愿意上耶路撒冷去，在那里聽我審斷這事么？

67、卡塔爾通訊社20日報道說,巴勒斯坦領導人阿拉法特呼吁阿拉伯人都起來奮起反抗以色列對巴勒斯坦和耶路撒冷的"兇殘進攻"。

68、新華社耶路撤冷7月6日電:在以色列議會以明顯多數票通過了新政府組成名單和施政綱領后,以總理巴拉克及17名內閣部長6日晚在耶路撒冷宣誓就職。

69、這將會是內塔尼亞胡，本杰明內閣總理發(fā)布耶路撒冷將會一直在以色列的統治之下的聲明后的第一個官方回應。

70、他們彈琴,鼓瑟,吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿.

71、當外人擄掠雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。

72、我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老，將他的事稟報了我，求我定他的罪。[查字典 http s： / / www。 c hazidian。 c om/ zj-280588/ ]

73、于是耶利米仍在護衛(wèi)兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。

74、他奪了哈大底謝臣仆所拿的金盾牌，帶到耶路撒冷。

75、但雙方對邊界劃定、耶路撒冷主權歸屬、巴勒斯坦難民回歸等議題意見紛歧,和談始終難有持續(xù)進展。

76、國際樂施會從在西岸、加沙和東耶路撒冷的工作，看到以色列的佔領對巴勒斯坦平民百姓的生活和生計造成了甚么影響。

77、希西家王下令在耶路撒冷原來的圍墻外再加固一堵墻。他力圖自強，修筑好所有被毀壞的城墻。

78、那時，所羅門將以色列的長老，各支派的首領，并以色列的族長招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約柜從大衛(wèi)城就是錫安運上來。

79、棕枝主日標志著兩千年前耶穌在耶路撒冷凱旋歸來。根據圣經的記載，當時，人們向路上扔棕櫚枝歡迎耶穌。

80、約沙法住在耶路撒冷，以后又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導民歸向耶和華他們列祖的神。

81、1984年他從貝魯特調到了耶路撒冷,擔任以色列分社社長直至1988年.

82、自2007年佩雷斯當選總統后，兩人一直兩地分居，索尼婭居住在特拉維夫的老宅，佩雷斯則前往位于耶路撒冷的總統府。

83、此前，耶路撒冷郵報報導說，在布什總統明年1月卸任之前，美軍有可能會對伊朗展開攻勢。

84、12我們和那本地的人，聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。

85、默納舍登極時才十二歲，在耶路撒冷作王五十五年，他的母親名叫赫斐漆巴。

86、在諾布暫停一天，遂即揮手指向熙雍女兒山，耶路撒冷的山崗。