喇嘛造句

1、喇嘛廟?我聽說那里非常有意思.
2、達賴喇嘛口中“佛光普照”的舊西藏。
3、韋小寶曾多次使用,避開神龍教、喇嘛等的追擊。
4、左首一個大喇嘛,橫眉豎目,長相極惡,大嘴翕動,粗厚的聲音正是由他發出,“尊者此次著人傳信邀請我等共商大事,卻不知究是何事,怎么個大法?”。
5、“打鬼”,喇嘛稱為“跳布扎”,是黃教利用宗教大型樂舞劇向異教徒示威的儀式。
6、喇嘛所過之處,隨從如云,強住漢人住宅,把男子逐走,留下婦女陪宿。
7、老喇嘛對小喇嘛說:當你來到這個世界的時候,你在哭,但別人都很開心;當你離開這個世界的時候,別人都在哭,你自己很喜悅。所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜。
8、其中包括四大部洲、四小部洲,以及在寺院四角代表佛之“四智”的紅、白、黑、綠色的四座喇嘛塔等。
9、鎮內融合了漢、藏、三兩個和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著。
10、阿葉喇嘛看見祖杰的窘態,越發覺得祖杰敗事有余,成事不足,他苦笑道:“不知祖杰檀越怎么得罪了這位小檀越。
11、伸入湖心的扎西半島上有扎西寺,虔誠的喇嘛教徒們不辭辛勞采這里進香,向念青唐古拉神山和納木錯圣湖頂禮膜拜。
12、達賴喇嘛建立的所謂流亡政府實行的是神權統治。
13、喇嘛1小時前已經在合同書上簽字了,搞定!
14、運動將包括收看電視節目和組織譴責達賴喇嘛的學習討論。
15、藏、三兩個和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著。
16、雪狂僧看他們焦急的樣子,說,十步之內必有芳草。格爾加多喇嘛當然不明白這是什么意思,江小魚明白。
17、“庫倫”系蒙古語,意為“有圍墻的地方”,專指喇嘛寺院。
18、文革時,由于長嘴溝寺被毀僧人遣散,加之趙家寺本沒有喇嘛住寺,因此,現在的趙家寺廟沒有了誦經和唱戲兩個項目,前來參加廟會的人也減了一半。
19、祈愿大法會的主持人改由桑浦寺或噶瑪派的喇嘛擔任。
20、仁波切非常高興,說沒想到在首都北京有如此規模的喇嘛寺院,可見從古至今中國都是一個非常推崇佛教的國家。
21、廣仁寺坐落在西安城內西北角,是西北和康藏一帶大喇嘛進京路過陜西時的行宮,因此又稱“喇嘛寺”。
22、答:達賴喇嘛不是一個單純的宗教人物,而是打著宗教幌子,長期從事反華分裂活動的政治流亡者。
23、在日喀則的扎什倫布寺,很多喇嘛會說英語,會用電腦,能非常熟練地操作各種新科技工具。20歲的洛桑扎西就是其中之一。
24、廣仁寺位于西安古城墻內西北角,又名喇嘛寺,是清朝康熙皇帝1703年巡視西部邊疆時,御批在西安修建的,占地3600平方米,有殿堂房舍50余間。
25、14世紀的漢文記載,已經提到13、14世紀到北京來的西藏喇嘛,使用人腦蓋骨、脛骨、人皮等。
26、藏族家庭里面除了喇嘛、活佛、法相之外,幾乎不見他們已故親人或祖先的照片(讀者可以回想一下你去喇嘛或藏人朋友家中的墻上擺的照片),又難怪他們不在墓碑上刻亡者的名字(詳見。扎西拉姆·多多
27、門巴喇嘛回頭看看經堂里的壁畫。門廊上最寬大的一副就畫著天上、人間、地獄三個世界。而這三個各自又有看好多層次的世界都像一座寶塔一樣堆疊在一個水中怪獸身上。那個怪獸眨一下眼睛,大地就會搖晃,要是它打個滾,這個世界的過去、現在、未來都沒有了。阿來
28、錫金人多數信奉藏傳佛教,其寺院的建筑形式和穿紅色袈裟的喇嘛,都會讓到過西藏的人找到似曾相識的感覺。
29、按照傳統,每一世喇嘛在他們親政前都必須去朝拜拉薩東南的圣湖拉姆拉錯,他將在那里看到他未來的禍福和臨終時的情景。
30、在清代,皇宮理藩院官員會同雍和宮扎薩克達喇嘛共同參加掣簽儀式。
31、達賴喇嘛和班禪喇嘛兩大活佛系統屬于藏傳佛教格魯派。
32、“雪山青草,美麗的喇嘛廟”年齡稍大一些的讀者,大體都聽過中國搖滾歌手鄭鈞的這首歌。
33、馬蓋蒂、皮特勒斯、還有波西,我覺得這些都是現有的最佳的選擇。但是我們已經擁有了與之位置重疊的喇嘛、沃頓、滑雪男、還有阿里扎。
34、民國期間,外患不已,內亂頻仍,中央政府孱弱,但達賴喇嘛、班禪額爾德尼繼續接受中央政府的冊封。
35、達瓦和普布三個喇嘛,是藏羌自治州的三位“大神”。
36、從1979年8月到1980年9月,中央政府有關部門接待了達賴喇嘛先后派出的三批參觀團和兩批親屬回國參觀。
37、能定下來的罪就是‘付托不效,專恃欺隱,以市米則資盜,以謀款則斬帥,縱敵長驅,頓兵不戰,援兵四集,盡行遣散,及兵薄城下,又潛攜喇嘛,堅請入城。
38、大覺寺里連落花都很美。蔣揚噶瑪喇嘛有一天還集了一捧放在他做大禮拜的板子上,也是賞心悅目的供養。
39、因此,出家的修行者于皈依佛法僧三寶之外,特重對喇嘛的皈依,而成為“四皈依”。
40、據載,西藏喀溫巴穆大喇嘛寺常常舉行盛大的茶會,以款待四方云游僧人。
41、藍天、白云、緩緩移動的羊群、揚鞭躍馬的牧民、喇嘛廟、戈壁灘、雪山碧湖邊,綠色長龍穿行其間。
42、與周圍宏偉的喇嘛寺院相比,它顯然過于小巧。
43、傍晚過后,大約20名穿著酒紅色長袍的喇嘛和他們的朋友們坐在一堆燃燒的廢墟旁,這里震前是一所寺廟。
44、它就像是一本舊地理書,充滿了有趣的細節,別墅和蜈蚣,罐裝食品,舉止莊嚴的喇嘛,寂靜,和迷惑。
45、喇嘛們用呼畢勒罕法占卜,又到神湖邊尋求神示,結果是小活佛將投生到一個四面環海的島嶼上。【ht t ps://www.hzzygc.com/zj-274635/喇嘛造句】
46、我們反對達喇喇嘛,以任何名義和借口,進行旨在分裂祖國的任何涉外活動。
47、桑菊冷笑著,沒人知道這個冷酷的喇嘛到底是否真的是一個虔誠的信徒,但是他的手腕和殘忍,卻已經在占領區家喻戶曉。
48、這些區域不屬于“17條協議”所涵蓋的地區,土地改革與全中國同步實行,廣大農奴和貧苦藏民們開始拒絕向喇嘛寺院和農奴主繳租。
49、與喇嘛教中的師父弟子關系相同,奧姆真理教的學員也必須給“上師”獻“智慧女”。
50、1951年以前由達喇喇嘛統治的農奴時期西藏的照片!
51、印經院幾個年輕喇嘛快樂的圍繞我們,他們對我的相機好奇無比,拍照,攀談,在暮色中聽見風吹過屋檐。其中一個小喇嘛拉過我的手,在我的掌心寫下一個地址,他認真的對我說:“按照這個地址,把相片寄給我!”。
52、據她介紹,自16世紀末藏傳佛教廣泛傳入并影響蒙古地區之后,布里亞特人就成為了虔誠的喇嘛教徒。
53、噶廈設有幾個放債機構,歷代達賴喇嘛也有兩個專管放債的機構。
54、主要語言為喀爾喀蒙古語,居民主要信奉喇。嘛教。
55、皮特勒斯、還有波西,我覺得這些都是現有的最佳的選擇。但是我們已經擁有了與之位置重疊的喇嘛、沃頓、滑雪男、還有阿里扎。
56、野僧云游,喇嘛打坐,儒生撫琴,漁夫垂釣,戴西洋頭套打虎,赤腳彎弓射孔雀,練功見龍,林間逗猴,臨海觀濤……網友戲稱,原來四爺是COSPLAY鼻祖。
57、正趕上晚課時間,年邁的老喇嘛緊緊握住我的手不停地說著什么,可惜我無法聽懂,只能從他的臉上讀懂一片熱情。
58、同時強調,對少數民族的宗教必須采取十分謹慎和認真尊重的態度;保護清真寺、喇嘛廟以及其他少數民族宗教寺院的政策必須堅持。
59、大約一半蒙古人是喇嘛教徒或佛教徒。
60、為統一思想認識,6月26日,中共中央在懋功縣兩河口的一座喇嘛廟里召開了政治局擴大會議,著重討論紅軍會師后的戰略方針問題。
61、8月5日一大清早,喀喇沁旗王爺府鎮喇嘛地村已是人來車往,格外熱鬧。
62、釋迦牟尼佛殿前正在講經,眾喇嘛跏趺而坐,講壇上布置有佛門八寶,寶床上一名喇嘛面目似曾相識。
63、蒙古喇嘛,名叫巴漢格隆,與允為莫逆交,至是允與商,便取出鎮壓物十多件,交與允。
64、通常達賴喇嘛死后,宮廷會議指定一個攝政者,他在下一個轉世靈童成年前暫行統治。
65、我們并排伏下身去,誰都沒有說話,遠處傳來喇嘛誦經的聲音,我的心里突然寧靜了起來。愿死去的人安息,愿活著的人康健。至于陪伴在身邊的,愿他一生平安。線性木頭
66、路邊的田里,有一個身材魁偉健壯的喇嘛,生就一雙大眼睛,目光炯炯地在那兒鋤地。
67、藏傳佛教借助民族大溶合不斷擴展,各朝代皇室和貴族的慷慨贈予,鑄就了喇嘛寺院的輝煌。
68、這個月在華盛頓避而不見達賴喇嘛來討好東道主是不必要的。
69、彝海附近的喇嘛房、白沙溝等村堡是其叔伯弟兄的領地。
70、他要我們去念青唐古拉山脈的波仁山,那里的半山腰有一座寺廟,那里的大喇嘛是他的朋友。
71、惠寧寺是一座藏傳佛教喇嘛廟,蒼松翠柏、郁郁蔥蔥、鵲噪花艷、古色古香、松濤樂韻、高僧誦經,是遼西大地上的一顆明珠。
72、達賴喇嘛和一些持不同意見的噶瑪噶舉派領袖。
73、班禪喇嘛用清晰的英語說道,“向我國中央政府對舉辦世界佛教論壇給予的親切關懷表示由衷的感謝。
74、對于一些自稱是薩迦寺喇嘛,也建議您不要施舍,真正的薩迦寺喇嘛,有很多,會出來乞討。
75、雪峰、藍天、白云、緩緩移動的羊群、揚鞭躍馬的牧民、喇嘛廟、戈壁灘、雪山碧湖邊,綠色長龍穿行其間。
76、此外,于18世紀中葉遷至黑龍江富裕縣的柯爾克孜人,信仰薩滿教或喇嘛教。
77、喇嘛教的主要特點是儀式講究,等級森嚴.
78、它位于和靜縣巴侖臺鎮老巴侖臺溝內,海拔1450米,是一座規模宏偉的喇嘛寺院。
79、西北角,消失的金剛幻相處,有一名干瘦的黃衣喇嘛跌坐于地,嘴角邊有一絲血跡,臉色黃得像蠟紙。
80、“中國等待達賴喇嘛的死亡”瑟曼說。“他們寧愿在消磨時間。如果你一直把持不定,將沒有解決的方法。”。
81、雍和宮.它是北京最大也是保存最好的喇嘛廟.
82、佛堂房子繪有釋迦牟尼人像和已故的達賴喇嘛人像。
83、此外,在蒙古人民共和國境內約有圖瓦人三萬人,他們主要是喇嘛教徒和薩滿教信徒。
84、正準備請丹措師父放帳休息,老喇嘛忽然道:有人追過來了,今天晚上應該不會太平,你注意一點吧。
85、殿堂高3層,內有16根柱,殿中央供奉的五世達賴喇嘛靈塔通高12.6米,塔身用金皮包裹,耗費黃金3721公斤,塔面鑲嵌各種珠寶上萬顆,殿內尚有十世和十二世達賴喇嘛靈塔,以及8座鑲有各種珠寶的銀質善逝佛塔等。
86、祭敖包原本是薩滿教的一項圖騰祭祀活動,后來喇嘛教取代薩滿教后,這一祭祀活動也被納入到喇嘛教,同時增加了宗教色彩。
87、據馬老說,君子津在喇嘛灣鎮的說法來源于1936年完稿的《綏遠通志稿》。
88、A尼爾,周日我要和一個朋友一起去喇嘛廟.
89、作為京城最大的喇嘛寺院,又是著名的藏傳佛教藝術博物館,雍和宮每天都要迎接眾多的香客和海內外參觀游客。
90、據了解,庫倫旗興源寺、福緣寺、象教寺3座寺廟統稱三大寺,均建于清代,是當時政教合一體制下錫勒圖庫倫扎薩克達喇嘛旗的政治中心,距今有近400年歷史。
91、圣人和喇嘛會設法趕到山谷,擠滿了南部和中部地方,從東部部末端離開,相對地自由。
92、永寧壩位于瀘沽湖西北部,海拔2644米,是一個美麗的高原盆地,壩中有眾多摩梭村寨,有土司衙府遺址、永寧喇嘛寺、河流溫泉及農耕田園風光等。
93、容馬玻巴安多人有146,800人,蒞巴安多人有127,000人,他們信奉喇嘛教。這兩個民族中僅有少數基督徒。
94、我看見在密林中有一個小喇嘛廟,就推門進去,里面的菩薩批著紅色的伽沙,酥油燈點了很多盞,但一個喇嘛也沒看見。
95、在達賴喇嘛的諭令下,這個早期項目從美國一些大學引入教師,在印度給僧人上課。
96、剩下的那個胖大喇嘛則是西藏桑耶寺的桑上大喇嘛。
97、塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,在建筑藝術方面獨具特色。
98、這些喇嘛們的曼荼羅展覽除了作為藝術展覽之外還有什么目的?
99、當整個拉薩城還沉浸在睡夢中時,一隊打著羅傘、幢幡,吹著佛樂的喇嘛,在香壺的引導下,走出了班禪在拉薩的行宮雪林多吉頗章。
100、代表北京方面與達賴喇嘛接觸的中共中央統戰部副部長朱維群表示。
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