1、契合空性，屏除自我執(zhí)著，才有自在逍遙的人生。

2、眼下小寶行若無(wú)事,空性卻是皺眉苦思,更顯雙方優(yōu)劣已判。

3、由于你的空性，一種清澈、一種透明出現(xiàn)了，可以看到你理智上無(wú)法推斷的事物。這就是智慧。奧修

4、本文采用氦質(zhì)譜儀對(duì)螺紋粘接接頭的真空性能進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究.

5、無(wú)常關(guān)乎空性，通常人們對(duì)于無(wú)常的錯(cuò)誤（初步？）理解：這個(gè)茶杯曾經(jīng)存在，但它終將不存在。我們應(yīng)該把諸行無(wú)常和佛教另一個(gè)法印結(jié)合看，另一就是諸法無(wú)我。靈山居士

6、一縷爐香，幽然呈現(xiàn)，從細(xì)柔到馥郁，從清冷到燦爛，兀自在佛前演繹著。正是因?yàn)橛羞@香爐的寂然，才有了爐香的輾轉(zhuǎn)升騰，如同有了空性常寂作底，無(wú)常變幻才有了依憑，有了可能——體性一如，所以諸相紛紛。扎西拉姆·多多

7、了知空、有相依相成,實(shí)沒有諸法自性可得;入地才能如實(shí)證見一切法畢竟空性——即根本智證真如,幻相不現(xiàn)。

8、我其實(shí)沒有要追尋的答案，只像是一次沒有信號(hào)的漫游，腳步走走停停，念頭明明滅滅。奇幻的色彩源于純白歸于純白，虛幻的顯現(xiàn)源于空性歸于空性，所有疑問都?xì)w于沉默。扎西拉姆·多多

9、科學(xué)、觀念取斷滅相,和小魔女一般套路,慧能不斷百思想,而你們非要斷滅,執(zhí)著究竟之空性,做邪言邪語(yǔ),害眾生入空?qǐng)?zhí)。

10、當(dāng)你了解世間一切的空性，你就知道要學(xué)著不在乎。好多事情，不會(huì)因?yàn)槟阍诤醵淖?，也不?huì)因?yàn)槟阍诤蹙妥兂赡阆矚g的樣子。不如把用來(lái)在乎的時(shí)間和精力去做更有意思的事，成為一個(gè)更好的自己。

11、著名的別連科“米格-25叛逃日本”事件中,美國(guó)專家在驚嘆米格-25戰(zhàn)斗機(jī)的高速高空性能的同時(shí),也不忘在報(bào)告中寫上“工藝技術(shù)粗糙”等貶低性語(yǔ)句。

12、你于文化、科學(xué)、觀念取斷滅相,和小魔女一般套路,慧能不斷百思想,而你們非要斷滅,執(zhí)著究竟之空性,做邪言邪語(yǔ),害眾生入空?qǐng)?zhí)。

13、突然間,空性大喝一聲,縱身而上,雙手猶如狂風(fēng)驟雨,捕風(fēng)捉影、撫琴鼓瑟、批亢搗虛、抱殘守缺,八式連環(huán),疾攻而至。

14、嚼吃是預(yù)防航空性中耳炎的最有效辦法,在起飛和降落時(shí)注意做吞咽動(dòng)作,能起到促進(jìn)中耳腔壓力與外界平衡的作用。

15、當(dāng)你進(jìn)食的時(shí)候，把你的負(fù)面性和幻相喂食給空性的肚子，將它們?nèi)谌氡樵诘奶摽铡?/p>

16、當(dāng)我們超越遍計(jì)所執(zhí)時(shí),就能從緣起現(xiàn)象的當(dāng)下契入空性。

17、當(dāng)知法本真空,性源澄湛;了一心而通萬(wàn)法,則萬(wàn)法無(wú)不具於一心:返萬(wàn)法而照一心,則一心無(wú)不定於萬(wàn)法。

18、有相依相成,實(shí)沒有諸法自性可得;入地才能如實(shí)證見一切法畢竟空性——即根本智證真如,幻相不現(xiàn)。

19、嚼吃是預(yù)防航空性中耳炎的最有效辦法,也是最令人輕松愉快的措施。

20、來(lái)自福建莆田廣化寺的開堂大師父空性法師及引禮師寬悟法師、正參法師、斯性法師、演悟法師等,近年來(lái)常隨學(xué)誠(chéng)大和尚承擔(dān)傳戒活動(dòng)。

21、一個(gè)禪宗師父可以隨時(shí)死去。他可以決定。為什么？因?yàn)樗缫阉懒恕Ｋ_悟的那天起，就死了?，F(xiàn)在只有形體繼續(xù)活著——內(nèi)在里，都是空性。他完全的死了。所以他隨時(shí)可以離開身體。那只是個(gè)肥皂泡：小小的一戳就沒了。奧修查字典www.c hazid ian.c om/ zj-270379/ 造句網(wǎng)

22、契合空性，摒除自我執(zhí)著，才有自在逍遙的人生。

23、佛教承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活，如幻如夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)生活，就完全會(huì)承認(rèn)“當(dāng)下”，而不會(huì)說(shuō)“你現(xiàn)實(shí)的生活完全是空性的”，不用干什么事情了，不會(huì)這樣說(shuō)的。

24、此刻，我們的痛苦就成為了通往更大的存在及寬曠的空性的道路。

25、把心全部交給空性任它相似相續(xù)也好幻起幻滅也好，把生命完全交給因果任它緣聚緣散也好且枯且榮也好，把愿望統(tǒng)統(tǒng)歸于菩提任它劫長(zhǎng)劫短也好是輪回是涅槃也好，總之交出去，把一切你攥得緊緊的你看得牢牢的你執(zhí)得死死的都交出去，做個(gè)赤裸的孩子，在蓮花的柔瓣中，盤坐也好躺臥也好沉默也好微笑也好慈悲也好智慧也好。扎西拉姆·多多

26、對(duì)體質(zhì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單系統(tǒng)分類及人生的體質(zhì)分期，證明“體質(zhì)”是動(dòng)態(tài)的、相對(duì)平衡的、具有時(shí)空性的、多維的大概念、大系統(tǒng)。

27、金佛山是西南地區(qū)重要的佛教圣地;而方竹是世界上最神奇、最珍貴的竹類品種,其方圓空性的特征暗合佛教禪理。

28、凡界生靈解脫苦,空性無(wú)相無(wú)作難。

29、目的探討航空性額竇炎與航空航天飛行的關(guān)系。

30、至于說(shuō)如來(lái)藏體性的結(jié)構(gòu)特征,有“非一非異”、“無(wú)垢無(wú)離垢”等說(shuō),龍樹以超越四重緣起為此空性說(shuō)。