1、然而,蒙古一戰王爺高奏凱歌,卻殺人如麻,死傷無數,毀了王爺一代圣君的美譽。

2、白虎圣君三人當然不敢讓妖皇開啟天龍眼,他們可是對三個后輩說過,如果有人先進入第八境中就殺人躲寶的,只是沒有想到,三人不敵一人。

3、立足本職、求真務實,是一個敬業者必備的品質,古之圣君賢相能治國平天下,莫不因其專于所業,潛心研究而精益求精。

4、星鴉的麾下隨時盯著天影圣君的動靜,持續苦戰著的烏云騎兵們的戰意呈現出了明顯的低落。

5、按照主流經典的設想,中國傳統政治的理想狀態是圣君賢相。

6、2000多年前,滿懷濟世理想的孟子發出了震聾發聵的吶喊,呼喚圣君賢相的降臨。

7、德治把希望建立在圣君賢相的基礎之上,但是,這些是可遇而不可求的。

8、適事機之會,庸材小人皆可以得志,處非其地,用非其時,圣君賢王亦不足以成治功。

9、谷中山明水秀倒是別有一番趣味,凌云汐等人因為某個無道圣君的名號被奉為貴賓。

10、圣君眼里，武將文臣都是馬，不同之處，一為悍馬，一為輕騎，而君王是馭者，駕策隨心，統馭天下。

11、堯之治也，蓋明法審令而已。圣君任法而不任智，任數而不任說。黃帝之治天下，置法而不變，使民安樂其法也。申不害

12、今遇大宋強軍,聽說是皇上親自率領,想必就是小人仙母所言圣君,小人愿為圣君執鞭墜鐙,助圣君安邦定國,完成仙母囑托。

13、圣君視民如傷，暴君坐觀生靈涂炭。

14、張圣君是閩臺地區最大農業神,相傳他濟困扶危、懸壺濟世、懲惡揚善,被萬民崇拜。

15、求真務實,是一個敬業者必備的品質,古之圣君賢相能治國平天下,莫不因其專于所業,潛心研究而精益求精。

16、回望兩千多年中國傳統社會,除了圣君,就是賢相,好像兩千多年歷史就被圣君賢相包辦似的。

17、自古圣君,惟誠于治政,可以動天地,感鬼神,初未嘗徼福于僧道,以厲民病國也。

18、皇上,咱家看此子哭聲嘹亮,眉目有神,額頭有祥光噴出,定是安邦定國的圣君。

19、古來圣君賢相講富強之道者,率皆重農抑商,不務盡山澤之利,蓋所稱為極治者,亦曰上下相安,家給人足,足以備預不虞而已。

20、天界——傳說中圣賢居住的世界(其實就在‘明月’上),首領為圣君,之下有四賢王。

21、兵兇戰危,故事非萬不獲已,圣君賢相斷不肯易玉帛而為干戈。

22、你當盡心輔佐圣君,立不世之功。

23、朕年輕的時候確實想做千古圣君，可是年紀大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲萬載之痛啊！

24、民為邦本,本固而邦寧,這個道理古今圣君賢臣是知道的。

25、闡揚圣君賢相周公孔子之治平大道,則不足。

26、御圣君右手的雙指間,夾雜著唐琳的那枚帽章,雙指稍微那么一用力,他就把帽章給彈了出去了。

27、因此,知識分子的讀書人,奔走呼吁,號召仁義,揭示上古圣君賢相,要人如何體認天心仁愛,如何以仁心仁術來治天下,才能使天下太平。

28、故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晉，是皆有忠臣孝子而國家滅亂者，何也？無明君賢父以聽之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。

29、說道唯有寄望能有圣君而出,方能解除羌人苦難,四海昇平。

30、也是曾經天地共主東華帝君座下的佛法圣君季耽月。

31、孔子希望通過“禮治”來使社會有序，寄希望于“仁人”“圣君”來實現社會的安定與和諧。

32、臣愿主公赦元銑毫末之生,使文武仰圣君之大德。

33、伴隨傲世堂《傲視天地》新版出爐,聞名史冊,擁有無可爭辯的一代開國圣君的新招募武將——劉邦,蓋世登場!作為漢高祖,能力必非凡。

34、李世民是大唐圣君,李建成當然是亂臣賊子這是中國傳統政治制度、政治文化交互運作、流傳至今的結論。

35、五公主珍兒天天眼淚洗面,煎熬著自己的心,看著黑蓮圣君和李蘭花相擁不離,她的心徹底碎了,但她還是不舍得,把自己的靈識從黑蓮圣君身上抽走。

36、天機神算本是圣庭圣君的左膀右臂,緣何盜走日月神輪?一個來自下位面的小子,機緣巧合偶得日月神輪,卻將日月神輪當做。

37、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。【查字典 https:/ / w w w .chazidian.com/ zj-264509/ 造句網】

38、因此，圣君將水墨分為大水墨和小水墨。

39、古代圣君賢相,流傳下來多少生動感人的故事。

40、陛下若斬元銑而廢先王之大臣,聽艷妃之言,有傷國家之梁棟,臣愿主公赦杜元銑毫末之生,使文武仰圣君之大德。

41、晚輩是‘巴陵圣君’的孫女,這位是云夢‘誅邪神劍’袁天義的公子袁秋岳。

42、單看官方的史籍中留下的圣諭,我們會覺得朱元璋是一個非常尊重人才的圣君。

43、圣君,不知您此番蒞臨寒舍有何指教?

44、因此歷代圣君賢相都力求做到奉理、執法、原情,并將這三者的和諧統一看作是強國之本、固國之源。