1、投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。詩經

2、他的題畫詩,風格非常多變,有詩經古風體,有諧謔串聯體,有流行歌曲體,有純打油體……還有很多,篇篇水到渠成,不乏打油打到渾然天成之氣概。

3、我生之初，尚無為；我生之后，逢次百罹。詩經

4、文昌的唱詞,全是《尚書》、《詩經》、《論語》等經典中贊美上古圣賢帝王的文德武功。

5、《詩經》中說“邦畿千里,惟民所止”,一城一池、一山一地,都是人民的居住地。

6、經典四書五經：論語安邦為人，大學明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易經天道酬勤，書經敬德重民，詩經薈萃人文，禮記典章核心，春秋大義永恒。

7、匡衡人窮志不窮,鑿壁借光用來讀書,終以說《詩經》而躋身于朝,官至司徒。

8、“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”--這是《詩經》留下的警示。

9、“誰謂河廣,一葦可航,”崔希亮引用《詩經》的詩句說。

10、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。詩經

11、在詩經里借抱布貿絲泡妞的是小流氓,升官發財的是大流氓,當皇帝的是最大的流氓。

12、彼黍離離,彼稷之苗;行邁靡靡,中心搖搖;知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求;悠悠蒼天,此何人哉?詩經

13、他的題畫詩風格非常多變,有詩經古風體,有諧謔串聯體,有流行歌曲體,有純打油體……篇篇水到渠成,不乏打油打到渾然天成之氣概。

14、“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”——這是《詩經》里說的,現在仍不過時。

15、陽光明媚立春早，偶有春寒不料峭。漂泊天涯到海角，踏遍青山人未老。讀罷詩經吟離騷，唱著山歌把妞泡。莫有憂愁多壯志，事業愛情一肩挑。立春快樂！

16、擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。詩經

17、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。詩經

18、《詩經?二南蟲草》“亦既覯上,我心則降……我心則悅……我心則夷”。

19、白居易的“新樂府”詩與《詩經》的現實主義傳統是一脈相承的。

20、微笑，是風從詩經里采來的茶的前生，為的是與今世的某個人共煮清香。微笑帶著邀約，又帶著宿命，于塵世熱浪中滾過，不怕浮浮沉沉，于高天閑云處沸過，又能清清爽爽。白音格力

21、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！詩經

22、詩經中說：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！保顚m俊說：“知我者送我奶油，不知我者叫我肉球?！?。李宮俊

23、七經為《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》和《孝經》,六藝是禮、樂、射、御、書、數。

24、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經

25、君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？詩經

26、不錯,聘禮在中國古代就有,《詩經·衛風·氓》中所說的“氓之蚩蚩,抱布貿絲。

27、《詩經》有言,“天生蒸民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。

28、《詩經》有云,如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不塞。

29、詩經所歌兮,伐檀碩鼠;陽春白雪兮,師曠頌喻。

30、你將美麗中飽私囊，招來蜂蝶起舞翩翩；你把妖嬈集于一身，促使河山暗地靠邊；你以美德纏身附體，惹得《詩經》開口喊冤。都怪你，三月八日從此變了天！

31、《詩經》的“周雖舊朝,其命維新”,其意是周朝能延續幾百年靠的是不斷革新。

32、《詩經》中高度稱贊“文武吉甫,萬邦為憲”、“吉甫作誦,穆如清風”。

33、古代隱逸詩經歷了從“招隱”到“尋隱”的轉變，唐代名家于“尋隱”詩幾均有所作。

34、不愧于人，不畏于天。出自：《詩經·小邪·何人欺》對人問心無愧，對天不存畏懼。即立身處世正大光明。詩經

35、在那桂花樹下,幾名書生席地而坐,長桌后面一名長須老者巍然正坐,白衣高冠,口若懸河,正講述著詩經中的微言大義。

36、終風且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來，莫往莫來，悠悠我思。終風且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言則嚏。曀曀其陰，虺虺其雷，寤言不寐，愿言則懷。詩經

37、從《詩經》慨嘆的“天降喪亂,饑饉薦臻,無以卒歲”,到清朝《履園叢話》描寫的“蝗旱不登,餓殍載道”,饑餓曾經長時間和中國人如影隨形。

38、肅肅兔罝，椓之丁丁，赳赳武夫，公侯干城。詩經

39、子惠思我，褰裳涉溱；子不思我，豈無他人。詩經

40、《詩經》中是不是有一篇《野有死麇》?里面是不是有一句‘有女懷春,吉士誘之’?

41、《詩經·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。

42、(“干城”兩字本于《詩經》,意為“捍蔽如盾,防守如城”。

43、春深是要在水村山郭，才能一覽夢里夢外山色圍屏的幽靜，才能邀一輪清月進屋，共賞一樹桃夭睡意綢繆。這一時，你聽那淺淺的囈語，是桃一筆一畫的書信，飽蘸著從詩經里流出的胭脂河的水，敘著舊夢如歡地寫。白音格力

44、命薄緣慳，指命運多舛，命運壞，蒹葭，出自詩經，象征美好之物。

45、貝琳達告訴他，在他心情不好的時候可以從古蘭詩經里尋求安慰。查字典 http s：/ / w w w .chazidian.com造句網

46、青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音！青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來！挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！詩經

47、《詩經》中“氓之蚩蚩,抱布貿絲”的文字生動地刻畫了早期的中華“商人”的形象,這說明中華民族的文明較之其他文明更成熟。

48、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。詩經

49、詩經的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。

50、彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度。美無度，殊異乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。詩經

51、便有了古代詩經中“所謂伊人，在美的夢境了”。

52、著名的申培公是劉交的同窗學友,楚元王的詩經學著曾經風靡天下。

53、對于高貴的窮人，喝粥并不亞于吟風弄月，日子就這樣被過成了十四行或者詩經。路也

54、衛英名為“英”,其實卻是位極易受傷、滿口詩經論語的宮學少傅。

55、胡先生對于春秋以前的書,只相信一部《詩經》,他自己找一個枯窘題套上自己。

56、自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。詩經

57、簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處。詩經

58、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。詩經

59、關關雎鳩，在河之洲，熟讀詩經，只為泡妞。學習語文，為寫情書。學習數學，約定時間。豪言壯語猶在，可是仍然單身。小光棍節不期而至，愿早日脫單！

60、十卷詩賦九章離騷，七經八脈盡是詩經，六藝連連心不悔，五書四經毅更堅，三翻兩次義無反顧，只求一心一意育人。祝親愛的語文老師教師節快樂。

61、從《詩經·氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿絲”等記載看,春秋時,中原商業往來非?；钴S。

62、從詩經、楚辭到樂府、宋詞、元曲,一整部中國的詩史可謂弦歌之聲不絕于耳。

63、中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說,構成了一卷幾千年的中華文化發展史。

64、有一種感情，有一個人，藏在心里的，越是深，越是覺得彼此在一起。有時會覺愧疚，但終究是欣喜的，因為，不是每一個人，每一份感情，都可以不需多少言語，也彼此深知。就像詩經，一個字，一行詩三百。白音格力

65、這一條清溪,猶似玉帶一般,迥然而下,曲折地勾出了許多神清骨秀的遠山近景,像一場詩經里的纏mian。

66、日本有學問的人會從四書五經上找字,普通人從《萬葉集》(日本的古詩經)上找字。

67、說到詩經，那真是每一頁都長滿了薺、蕨、薇、蘩、甘棠、卷耳、荇菜的芳草地。談正衡

68、樂府學本有專門之學，與詩經學、楚辭學、詞學、曲學，構成了完整的中國音樂文學史學，然而學界對樂府學的關注卻遠遠不夠。

69、枕頭的歷史由來已久,詩經《陳風·澤吸》中已有“輾轉伏枕”的句子,距今已有3000年了。

70、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。詩經

71、這個觀點與傳統的“《詩經》是民歌,是記錄先民生活的桑間濮上之音”的說法大相徑庭。

72、秦風漢雨濕蒼黃，春花秋月暖人間。曉風殘月楊柳岸，金風玉露鵲橋仙。詩經余韻柳依依，雨巷悠長歸遲遲。簡衣便裝過鬧市，小心風雨慎言行。雨水出行，一路順風！

73、有學問的日本人會從《四書五經》上找字,普通人則從《萬葉集》(日本的古《詩經》)上找字。

74、記者發現,“委蛇”最早見于《詩經》(“退食自公,委蛇委蛇”),用的就是引申義。

75、小橋流水、平湖歸帆,杏花春雨、秋月霞天,渡頭落日、墟上炊煙……詩經、楚辭、漢賦和唐詩宋詞所表達的,大多是寄情于景。

76、甲骨文中田字和其它有關文字的形象,《詩經》、《周禮》等先春秋古籍中有關溝洫圳畝的記載,證明它的普遍存在。

77、絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。詩經

78、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。詩經

79、有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。詩經

80、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。詩經

81、她隨口念起詩經里的句子,七月流火,九月授衣,于是,一個古老的時代便在衣香人影里浮現了。

82、愛寫出我的詩經，算不出我的命運，你給我的命下一輩子再還你。家家

83、我自己則送給比爾中國古代樂器塤、篪各一件,取意《詩經》“伯氏吹塤,仲氏吹篪”,塤篪相和,如兄弟之睦,如君子之交。

84、語出《詩經》,如《詩?魯頌?宮》“黃發臺背”。

85、詩經里,思慕異性是春,“有女懷春”。

86、平湖歸帆,杏花春雨、秋月霞天,渡頭落日、墟上炊煙……詩經、楚辭、漢賦和唐詩宋詞所表達的,大多是寄情于景。

87、愿一日，有女同車，顏如舜華。詩經

88、窄門小匾,金字“天保九如”,《詩經·小雅》祝嘏之詞。

89、五月鳴蜩，六月精陽。七月流火，八月未央。詩經

90、那些唱過的詩經，在日光里緩緩的復活。蘆葦流連不斷覆蓋了流沙和瞳孔，只剩下你們在墓碑上刻下的傳奇，在風里擴展成無調的歌謠。

91、他信手拈來的打油詩經常為白宮的節日聚會增添不少歡樂氣氛。

92、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。經過全校師生的共同努力，我校終于申專成功，在此我送上自創的祝福詩：經辛經煉磨難，襯心襯意襯心愿。前途無限春光好，未來我校更輝煌。

93、彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。 網詩經

94、若我化鶴歸來信手翻了詩經一冊，野有蔓草惹灰塵幾錢字跡斑駁，靜夜下的回廊你足音近在咫尺，推開半扇竹門閑步出細數別后風波。乘物游心

95、沈醉幼年時,羅裙便對其日課唐詩,經年浸淫,盡管沈醉半生從事密捕暗殺之類被章士釗稱為“春秋事”之職業,逢到搦管綴文,卻不乏靈犀妙論。

96、打開中國最早的一部詩歌總集《詩經》,你就會聞見濃濃的酒香——“厭厭夜飲,不醉無歸”;“朋酒以饗,曰殺羔羊”;“既醉以酒,爾肴既將”。

97、攝制組采用多種拍攝效果,生動地表現了西周時民間采詩、周太師尹吉甫編撰《詩經》、古房陵人在鄉野水畔唱《詩經》民歌等相關場景。

98、孔子從《詩經》中生發的“興觀群怨”,涵蓋了現代詩歌批評所津津樂道的認識、教育、審美三大作用,開啟了中國文化“詩教”的傳統。

99、周朝朝廷為了觀風俗、知得失,專門設有采詩官,深入民間采集,形成了影響深遠的《詩經》。

100、上與《詩經》、《周易》同風,下而百代逸才舉莫能越其范圍。