1、近來(lái)建民以銳意求新求變之精神,獨(dú)探寫意甲骨之意境,欲創(chuàng)辟甲骨書法之全新境界,其志可嘉。

2、人生的三大境界：第一、生存安全；第二、事業(yè)發(fā)展；第三、精神歸依。

3、整整九枚超級(jí)玄元丹,他覺得突破到武師境界,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是易如反掌了。

4、它要闡明的主題是作品美，要在一個(gè)具體的背景中展現(xiàn)視覺上的復(fù)雜性并創(chuàng)造出圖畫境界中的聯(lián)想力。

5、其實(shí)中國(guó)在打的背后有很高的哲理，一個(gè)武者必須是個(gè)智者，如果沒有智慧那就是一介武夫，一個(gè)殺人工具而已。真正武功的最高境界是和平，這在今天在未來(lái)都是人類追求的。

6、希望兩岸多進(jìn)行文化交流;高雄市長(zhǎng)陳菊則說(shuō),兩岸藝術(shù)文化交流可以多合作,兩岸對(duì)其他議題相互有意見沒關(guān)系,雙方在“異中求同”才是相互瞭解的最高境界。

7、滅六識(shí),斷七覺,無(wú)聲無(wú)色無(wú)味無(wú)形……大勢(shì)至無(wú)上寂滅指的最高境界,大涅盤。

8、只是相對(duì)于葉白現(xiàn)在不到大羅金仙境界的道行,如果要強(qiáng)行煉話這黑蓮的話,恐怕一個(gè)量劫的時(shí)間也是不夠。

9、相對(duì)于“斂才就法”理論的保守，有識(shí)之士所提出的“斂才于法”的觀點(diǎn)則體現(xiàn)了中國(guó)文藝創(chuàng)作的最高境界。

10、作者把我們引入了詩(shī)的藝術(shù)境界。

11、在體驗(yàn)中生命是鮮活的、飽滿的、厚重的，同時(shí)又是在澄清、悠遠(yuǎn)而空靈境界中的生命。它是生命傾盡全力彈起的燦爛浪花，是生命中一次次動(dòng)人心魄的飛翔。

12、感恩是一種處世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報(bào)，感恩是一種美德，是一種境界。感恩是這個(gè)世界上最美好純潔的東西，有了它生活充滿陽(yáng)光，有了它世界充滿溫馨，有了它家庭充滿和諧。

13、第一個(gè)坎是控物飛行,達(dá)到這種境界才能御空飛行,日行千里,追風(fēng)逐電,控制飛劍殺人與千步之外,算是初踏修真界。

14、我看下圍棋的也是，要知白守黑，這是什么道理？這就是立足一處，眼觀全局，這是何等的境界。

15、當(dāng)他在仕途上遇到挫傷,體受到極深重的悲苦時(shí),其詞作便由早期的纖柔婉約轉(zhuǎn)入哀苦凄厲的境界。

16、綠帽子的最高境界，就是三番五次的帶。

17、馮先生又認(rèn)為,自然境界和功利境界是自然的禮物,人順自然發(fā)展,即可得到,無(wú)需自覺的用工夫。

18、江寒楓聽得愣頭楞腦的,于是問道:“那弟子現(xiàn)在是什么境界?”。

19、君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。

20、“不即不離，若即若離”是藝術(shù)的最高境界，也是愛情的最高境界。

21、同樣的境界前期基本上被修習(xí)法術(shù)的人完敗,只有達(dá)到中后期方能一飛沖天,轉(zhuǎn)敗為勝。

22、許峰接下來(lái)挑選了一套名為浮光掠影的身法武技,練到最強(qiáng)境界能做到身若浮光,只見影,不見人。

23、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。

24、當(dāng)然，還有一點(diǎn)也很重要，道教可以看做是最早的一種主張“修身養(yǎng)性，順應(yīng)自然，清靜無(wú)為”的宗教，眾多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一種參玄悟真的超凡境界。

25、戈里和漢堡的作品，結(jié)合了旋轉(zhuǎn)斜線和英格瑪錯(cuò)覺，不僅顯示出引人注目的視覺效果，也體現(xiàn)了靜態(tài)圖像產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺的極高境界。

26、什么叫作魔境界？就是求快樂、求享受、求快感。

27、鴻鈞沐浴在道的海洋中,感悟道之所在,道之所現(xiàn),道心日益完善,境界日益增高,法力日益增強(qiáng),道行一日萬(wàn)里。

28、這里有跨越境界跨越千年的愛恨情仇,這里有舍身取義的兄弟情義,這里有你想要的一切……

29、獲得一件名牌奢侈品成了無(wú)數(shù)人的一股欲望，一樣不應(yīng)拒絕的美食，為了傳達(dá)一種成功，一種人生的境界，宣告一種勝利，或者干脆就是為了得到承認(rèn)?！崦赖钠じ锱c絲綢、店家的精心款待、厚實(shí)的地毯、艷麗的禮服……而在這一切背后，藏著的是饑腸轆轆的食人妖怪?？死锼沟侔病げ祭士ㄌ?/p>

30、燕不歸終是明白了自己是跨進(jìn)了凝氣小成境界了。

31、它共分六個(gè)部分：映射定理；單葉調(diào)和函數(shù)的數(shù)值估計(jì)；特殊映射；變分方法；境界性質(zhì)和在極小曲面中的應(yīng)用。

32、欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。

33、劉霄贊我為鬼才,那劉霄智謀可令鬼哭神嚎!賈詡有言:我曾以為,謀士只有五個(gè)境界。

34、杭州西湖妙在天趣，蘇州園林則貴在人工。在一個(gè)不大的天地里，因地制宜，沿阜壘土，種植花木，建造亭榭，由此而出現(xiàn)多樣且幽美的畫面，達(dá)到“不出城市而共獲山林怡”的境界，此乃蘇州園林的獨(dú)特之處。

35、朝三又暮四，我沒那個(gè)能耐；腳踏兩只船，我沒有那種興趣；愛你，是我最高的理想境界，唯有你是我一生中唯一的期待，請(qǐng)你為我釋放愛的情懷，把心敞開！

36、一個(gè)共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛人民。

37、說(shuō)實(shí)在的,針對(duì)目前苗羲云的現(xiàn)狀,工作與否,對(duì)他來(lái)講,還真沒太大意義,等到境界達(dá)到辟谷境界,整天餐風(fēng)飲露的,錢對(duì)他來(lái)說(shuō)有毛的意義。

38、苦樂觀的基本境界是不忘吃苦是一種道德義務(wù)。

39、自然,不過在此前我必須告訴域主大人,我的實(shí)力在三天后會(huì)被壓制到斗仙境界,恐怕連當(dāng)初十分之一的境界都趕不上,恐怕到時(shí)域主會(huì)嫌棄我這蝦兵蟹將了。

40、因?yàn)橄襁@種內(nèi)家指勁火候之境界,經(jīng)他這么畫龍點(diǎn)晴,深入淺出地把指勁之意境次第,全部烘托出來(lái)了。

41、學(xué)佛是讓你認(rèn)識(shí)人生的真理，而從我們的心里徹底的去覺悟進(jìn)而透視境界，能于一切境界中皆放得下。

42、修行之路太困難,每一步都有可能栽跟頭,所以老夫不能夠保證你將來(lái)一定可以達(dá)到很高的境界。

43、而這一只,曾經(jīng)誤打誤撞吞了一株千年隱身草,才有這深橙境的境界。

44、變態(tài)的最高境界，就是變態(tài)得理所當(dāng)然。風(fēng)行烈

45、身健如山，心靜似水，淡泊名利。這是人生的最高境界，誰(shuí)能活得如此境界，誰(shuí)的一生就活得自在。

46、從俗浮沉,與時(shí)俯仰,自得“回首向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的一番從容境界。

47、有一種心態(tài)叫放下，有一種境界叫舍得，有一種幸福叫守候，有一種智慧叫低調(diào)，有一種心態(tài)叫包容，有一種快樂叫簡(jiǎn)單，有一種美德叫微笑，有一種幸福叫珍惜，有一種美麗叫自信，有一種感動(dòng)叫分享，有一種真情叫關(guān)愛，有一種溫暖叫感恩，有一種成功叫堅(jiān)持。

48、一個(gè)人要達(dá)到寵辱不驚的境界是很難的。

49、中國(guó)人最大的愿望,從來(lái)都是把自己的事情辦好,再與鄰里街坊相處好,便接近“小康境界”甚至“世界大同”的理想了。

50、在他眼中,有他這個(gè)半只腳跨入先天境界的高手追殺,凌逍這只小蚱蜢蹦跶不了多久了,就讓凌逍得意一陣,權(quán)當(dāng)游戲好了。

51、堅(jiān)持這樣做，馬克思主義和社會(huì)主義就會(huì)在理論和實(shí)踐相結(jié)合的道路上步入新境界，開創(chuàng)新局面。

52、圣香的靈魂有一種奇怪的顏色，他看得清楚別人，別人的靈魂卻無(wú)法與他交融.他所想的事往往徑直超越了很多東西，隱隱約約接觸到并非常人所能理解和逾越的東西.那個(gè)境界和思想都太寂寞了，所以圣香他……沒有知音.藤萍

53、這一切,像極了王國(guó)維的人生三境界。

54、在新的歷史起點(diǎn)上，要不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，就必須繼續(xù)提升改革開放新境界。

55、片刻,認(rèn)為自己差不多達(dá)到心如止水的境界之后,莫林便聳聳肩,攤攤手,表示毫無(wú)壓力。

56、愛情只存在于當(dāng)事人的感覺，任何冠冕堂皇的借口都不能成為愛情的理由，在愛情的領(lǐng)域里，我始終相信"無(wú)聲勝有聲"的哲學(xué)境界。

57、哼哼,圣人之下,皆為螻蟻,就算是圣人的一絲殘余意識(shí),也不是你這個(gè)連仙帝境界都不到的老小子,可以輕易抗拒的,你沒有希望的,還是速速冰消瓦解吧!

58、二字點(diǎn)出當(dāng)時(shí)的心境,也構(gòu)成全詩(shī)的基調(diào),詩(shī)中見不到遭受政治打擊的痕跡,正是歷經(jīng)升沉榮辱后的精神境界的升華。

59、有一種力量能把四季穿越，有一種思想能透過漫漫夏夜，最后在一個(gè)春暖花開的地方停歇，這一種力量叫做釋然一切，這一種思想叫做超凡的境界。

60、“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,意思是最高境界的善行就像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。

61、平淡的境界最難到,古人說(shuō)寫文章,造雄奇險(xiǎn)怪、豪放華麗皆不難,但造平淡的境界卻甚難。

62、倘若當(dāng)時(shí)沒有失掉那件首飾，她現(xiàn)在會(huì)走到什么樣的境界？誰(shuí)知道？誰(shuí)知道？人生真是古怪，真是變化無(wú)常啊。無(wú)論是害您或者救您，只消一點(diǎn)點(diǎn)小事。

63、陰陽(yáng)五行筋絡(luò)本草綱目黃帝內(nèi)經(jīng)東方的禪,東方的心讓自己沉靜在輕柔的中國(guó)民樂當(dāng)中,感受在多元化的樂器演奏下,那種和諧與禪意的境界.

64、不得已而求其次,明師,或可作為一種中間狀態(tài):高于經(jīng)師、向人師境界邁進(jìn)的一個(gè)階梯。

65、事業(yè)最高境界：家人想你，單位念你。2、榮譽(yù)最高境界：你已遠(yuǎn)離江湖，江湖還有你的傳說(shuō)。3、喝酒最高境界：你還知道他誰(shuí)，他己經(jīng)不知道你是誰(shuí)。4、生命最高境界：哭著來(lái)，笑著走。5、友誼最高境界：久不聯(lián)系，常在心中。

66、勵(lì)志語(yǔ)錄：低頭要有勇氣，抬頭要有底氣；有眼界才有境界，有實(shí)力才有魅力，有思路才有出路，有作為才有地位；心態(tài)一定要好，得到的你不一定最需要。

67、九重通靈的境界,就開始開發(fā)大腦的潛力,人的精神十分敏銳,幾乎是可以看穿對(duì)手的一切生機(jī)狀態(tài),更能夠自我內(nèi)觀,自己的五臟六腑歷歷在目,如掌上觀紋。

68、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬(wàn)變。其實(shí)，教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評(píng)估后面跑。這樣，我們的行走就會(huì)從容一些，心理就會(huì)坦蕩一些。

69、寂寞是一種自由的精神境界，超凡脫俗的境界，也是交錯(cuò)著痛苦的人生境界，只有懂得寂寞的人才會(huì)享受寂寞。耐住寂寞是一種風(fēng)度，會(huì)享受寂寞是一種境界。

70、六品武者便可以達(dá)到氣血如雷,金鼓齊鳴的境界,所以許多無(wú)法凝練內(nèi)勁而專修外功的體修武者單拳攻擊也可以達(dá)到千斤之力,與六品武者相仿。

71、這太子雖說(shuō)懶怠修煉,修為境界差極,但好在還有一點(diǎn)偏才,在制造卷軸方面有著過人的天賦。

72、治學(xué)三境界和豐子愷所講的道理如出一轍,此不贅述。

73、而且配合自己高出成人不少的精神,還有禪心的作用,已經(jīng)讓他感悟到了國(guó)術(shù)里‘金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺’的境界,這才是他能夠在前幾日戰(zhàn)勝卡夏的最大原因。

74、日本的傳統(tǒng)商品與其新境界不相適應(yīng)。

75、第四章分析董其昌如何通過“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”及學(xué)習(xí)古人“集其大成”最終實(shí)現(xiàn)理想中的“淡”的境界。

76、盡管如此，還是有必要強(qiáng)調(diào)這種天真在恰當(dāng)界定方面的強(qiáng)條件要求，事實(shí)上，要真正達(dá)到這種意識(shí)境界絕非易事，而且如果處理和把握不好，這種道德意識(shí)上的天真離更深程度的自欺欺人也僅有一步之遙。

77、穿人字拖的最高境界就是被人在身后踩了一腳拖沒了人字還在。

78、歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。李大釗

79、中英文互譯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最高境界!查字典w w w .chazidian.com造句網(wǎng)

80、相跨兩個(gè)大境界,說(shuō)是取勝,只是癡兒說(shuō)夢(mèng)罷了。

81、好強(qiáng)!在高武二品境界的普通一擊,竟然比之前使用亂瓊碎玉拳的破壞力還要強(qiáng)大!這就是高武二品,初步領(lǐng)悟了天地元力以后的高武二品!

82、行騙心理學(xué)的至高境界，六字真言為：審、敲、打、千、隆、賣。所謂：先審后敲，急打慢千，隆賣齊施，敲打并用，十千九響，十隆九成，先千后往，無(wú)往不利，有千無(wú)隆，帝壽之才，六字真言出自江湖秘本。易之

83、而對(duì)于我們這些凡夫俗子來(lái)說(shuō)，最佳的人生境界也許不是別的，而是成為一個(gè)快樂的生活家。

84、忍，一種高深的境界，忍可以讓你我看淡生活中的愛、恨、情、愁。我想忍是一種學(xué)問，送你一個(gè)忍字，好好參悟，你的一生將有幸福、有快樂、有財(cái)富。

85、成大器者都經(jīng)過日復(fù)一日、年復(fù)一年的刻苦鉆研,才達(dá)到游刃有余、百步穿楊、輪扁斫輪的境界。

86、盯著橋下的河水，只見它們嘩嘩前行，奔流不息。就這樣不停地流啊奔啊，最終到了大海，由河水變成了海水，其勢(shì)磅礴，其景壯觀，成為人們向往、學(xué)習(xí)的最高境界。

87、修養(yǎng)是教育的載體，境界是教育的起點(diǎn)，人格是教育的風(fēng)帆。

88、人與人關(guān)系的四個(gè)境界：別人就是別人；你就是你；你就是別人；別人就是你。

89、三重到四重是一個(gè)巨大的瓶頸,也是修煉由外到內(nèi)的開端,真正考驗(yàn)人的資質(zhì),若是悟性不夠,基礎(chǔ)拳法領(lǐng)悟不到第二個(gè)境界,根本不足以剛?cè)嵯酀?jì)煉化臟腑。

90、先自己吹噓自己是什么“崇高忘我境界”,什么是“中華民族精華中的精華”。

91、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)挺豐富，掙錢何止個(gè)位數(shù)。不畏工資遮望眼，只緣咱們是老板。呵呵，羨慕吧！祝愿朋友都能達(dá)到此境界，不再為工作，為工資發(fā)愁！

92、高尚的人都擁有崇高的精神境界。

93、由此轉(zhuǎn)論官場(chǎng),筆者不忌疏淺,為古往今來(lái)的官員概括了為官的三種境界:最低境界:把為官當(dāng)家業(yè)。

94、今天七一，確定今天的方針，設(shè)置明天的路線，存儲(chǔ)堅(jiān)定的信念，粘貼無(wú)悔的誓言，復(fù)制優(yōu)秀的楷模，打印高尚的境界，發(fā)送深切的祝愿！祝黨永遠(yuǎn)年輕，祝你永遠(yuǎn)快樂！

95、忘記是一種記憶的灑脫，一種胸懷的和境界的開闊，一種紳士的風(fēng)度和勇氣的超脫，一種對(duì)過去和成功的淡然處之，一種對(duì)痛苦和憂愁的嘲諷和不屑，一種對(duì)人生輕輕松松處世之真諦。

96、演戲的最高境界，不是忘我，而是無(wú)我。細(xì)雨朦朧

97、喜怒無(wú)常二位尊使,一別多年,實(shí)力同樣精進(jìn)不少,如今達(dá)至丹鼎界第七鼎境界,可喜可賀。

98、唐君毅以“感通”來(lái)重建儒家境界論，體現(xiàn)了變通的哲學(xué)觀。

99、“張先生的書法,不追風(fēng),不流俗,個(gè)性鮮明,達(dá)到了‘清風(fēng)出袖、明月入懷’的藝術(shù)境界”,“其用筆沉著痛快、揮運(yùn)自如、力透紙背。

100、勞有所得，是一種積累。勞有所獲，是一種追求。勞有所為，是一種態(tài)度。勞有所閑，是一種藝術(shù)。勞有所樂，是一種境界。勞動(dòng)著，幸福著，預(yù)祝五一快樂！