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時(shí)間性造句

更新時(shí)間:2023-06-28 04:14:49
時(shí)間性造句句數(shù):27條
時(shí)間性造句

1、自從當(dāng)天下午那可怕的時(shí)刻以來(lái),生活好像已沒(méi)有時(shí)間性了似的.

2、王家衛(wèi)說(shuō),“其實(shí)愛(ài)情是有時(shí)間性的,認(rèn)識(shí)太早或認(rèn)識(shí)太晚,結(jié)果都不行。如果我在另一個(gè)時(shí)間或空間先認(rèn)識(shí)她,這個(gè)故事的結(jié)局就可能不一樣。”。張皓宸

3、實(shí)驗(yàn)表明,新算法的時(shí)間性能優(yōu)于目前最好的原地排序一堆排序。

4、在分析了傳統(tǒng)二分插入排序算法性能的基礎(chǔ)上,給出了一種二分雙插入排序算法,這種排序算法使時(shí)間性能得到了極大改善。

5、特別是經(jīng)過(guò)三一律對(duì)時(shí)間的嚴(yán)格控制,戲劇越發(fā)丟失了其時(shí)間性

6、繁者天長(zhǎng)地久,簡(jiǎn)者盡在當(dāng)下。歷史記憶和片刻體驗(yàn)其實(shí)是時(shí)間性的一體兩面。董啟章

7、當(dāng)采用分布在不同空間位置上的多傳感器觀測(cè)值對(duì)測(cè)量噪聲干擾下的參數(shù)進(jìn)行融合估計(jì)時(shí),數(shù)據(jù)融合存在時(shí)間性與空間性。

8、他們關(guān)于審美存在的時(shí)間性觀念都基于胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的“意識(shí)進(jìn)行的內(nèi)在時(shí)間”,但又對(duì)此有所突破。

9、一旦你知道了這個(gè)內(nèi)在的空,所有的恐懼都消失了,因?yàn)樗劳鲆呀?jīng)發(fā)生,現(xiàn)在已經(jīng)不再有任何死亡的可能了,你感覺(jué)到一種無(wú)死亡(不朽),無(wú)時(shí)間性,你已經(jīng)達(dá)到了永恒。奧修

10、本文擬以中國(guó)民俗文化為參照,以民俗活動(dòng)的時(shí)間性為切入點(diǎn),從四個(gè)方面比較中西方民俗文化之異同,即飲食文化、節(jié)日文化、民族風(fēng)情、禁忌。

11、其實(shí)愛(ài)情是有時(shí)間性的,認(rèn)識(shí)得太早或太晚都是不行的,如果我在另一個(gè)時(shí)間或空間認(rèn)識(shí)她,這個(gè)結(jié)局也許會(huì)不一樣。

12、筆者首先通過(guò)綜合比較研究,得出構(gòu)成犯罪中止的三個(gè)條件,即時(shí)間性,自動(dòng)性,和有效性.

13、病理過(guò)程的嚴(yán)重性和時(shí)間性是預(yù)后的主要決定因素.

14、這一建構(gòu)性延伸到時(shí)間意識(shí)之中從而表現(xiàn)成為時(shí)間性與敘事性,更適應(yīng)于現(xiàn)代虛構(gòu)敘事的時(shí)間藝術(shù)研究。

15、這種小說(shuō)的空間性不同于以時(shí)間性為線索的小說(shuō),而是以并置性和同時(shí)性所構(gòu)成的意義網(wǎng)絡(luò).

16、然而,作為任何一個(gè)地球自然人個(gè)體生命現(xiàn)象來(lái)說(shuō),是有時(shí)間性限制的。

17、有可能擺脫掉過(guò)去的傷害嗎?普拉多寫道,我們深入到過(guò)去。那是源自于我們的情感,特別是源自那些深植我們內(nèi)心的規(guī)定自己為何許人和自己變成現(xiàn)在這樣的那些情感。因?yàn)檫@些情感并沒(méi)有時(shí)間性,不知?dú)q月為何,更不承認(rèn)時(shí)間的流逝。帕斯卡·梅西耶

18、獨(dú)處是時(shí)間性的,交往是空間性的。周國(guó)平

19、結(jié)果:藥物具有最佳使用時(shí)間性.

20、該算法針對(duì)總拖期時(shí)間性能指標(biāo)的優(yōu)化,根據(jù)配件負(fù)載的裕量和相鄰操作的屬性模式,對(duì)原調(diào)度方案的操作次序和操作上機(jī)時(shí)間進(jìn)行了調(diào)整。

21、言語(yǔ)是沒(méi)有時(shí)間性的。在你說(shuō)它或是寫它的時(shí)候,應(yīng)該懂得它的特點(diǎn)。紀(jì)伯倫

22、無(wú)時(shí)間性的最高樂(lè)趣——在一片隨意挑選的風(fēng)景里——是在我置身于罕見(jiàn)的蝴蝶和它們食用的植物中間之際。這是迷醉,而在迷醉背后是什么,難以解釋。它們?nèi)缤黄蚕⒓词诺恼婵眨宜鶒?ài)的一切疾馳而入。一種與太陽(yáng)和石頭渾然為一之感。一種感恩的震顫……納博科夫

23、杜夫海納認(rèn)為審美存在的時(shí)間性主要指“人的歷史時(shí)間”。

24、這種小說(shuō)的空間性不同于以時(shí)間性為線索的小說(shuō),而是以并置性和同時(shí)性所構(gòu)成的意義網(wǎng)絡(luò).

25、這種小說(shuō)的空間性不同于以時(shí)間性為線索的小說(shuō),而是以并置性和同時(shí)性所構(gòu)成的意義網(wǎng)絡(luò)。

26、這種無(wú)時(shí)間性的洞見(jiàn)在頭腦中導(dǎo)致深刻的、根本性的轉(zhuǎn)變.

27、其實(shí)愛(ài)情是有時(shí)間性的,認(rèn)識(shí)得太早或太晚都是不行的,如果我在另一個(gè)時(shí)間或空間認(rèn)識(shí)她,這個(gè)結(jié)局也許會(huì)不一樣。只要你自己不放棄,你永遠(yuǎn)都有機(jī)會(huì)。(查字典造句 網(wǎng)www.hzzygc.com/zj-237002/)

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