1、據悉,在新中國成立前,在孔氏家族中,衍圣公為大宗宗子,是全族首腦,負責孔子祭祀和家族事務管理,編修家譜就是其中的一項重要事務。

2、今年我們城區各級干部帶頭文明祭祀、低碳祭掃,用敬獻鮮花、植樹綠化、踏青遙祭等方式緬懷親人,既文明又環保,也更安全。

3、當晚的招牌戲“香火龍”祭祀一上演立即掀起人流涌動的熱潮。

4、寶輦是祭祀娘娘儀式中,運載娘娘塑像的乘具。

5、唐肅宗皆好神仙事,廣修祠祭,王?就被玄宗請入宮中,但祭祀耗資巨大,為了“可持續發展”。

6、游湘江,起風浪,不許祭祀娥皇女英水神,天下皆以朕唯命是從,三千囚犯伐湘山。

7、為了保證已歿的祖先能享受子孫世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承擔祭祀祖先為主要內容的宗祧繼承制度。

8、也是,即便自己有暴虎馮河的氣勢,可實際效果又會怎樣呢?圣壇中有無數優秀的祭祀、魔法師、武士、騎士,俗話說的好,三個臭鼬獸人,頂個大先知。

9、“巴渝武舞”源于商末巴師伐紂的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩獵、戰爭以及農耕祭祀等巴人生活。

10、毫無疑問,薩滿樂舞的藝術價值是出于功利目的而產生,并直接服務和服從于氏族的祭祀與治療活動儀式的需要,做為一種“工具”。

11、楚人祭祀不在其境內的黃河之神河伯，與“祭不越望”的祭祀原則矛盾。

12、共和時代以來還有其他諸多較低級的祭祀職務。此外還有專門為了奉祀諸位神圣的皇帝而組建的祭司團體。

13、依照仿古禮儀,身著漢服的祭祀人員進行了迎神、上香、頌祝文、行初獻禮、獻帛、誦祭文、行亞獻禮、撒五谷、奠酒、送神、行終獻禮。

14、邪惡陣營的黑暗祭祀，通過《阿拉貝特勒外典》喚醒了沉睡之中的惡之巨龍們。

15、家訓一厚倫理,二尊王法,三救急難,四和鄉里,五勤本業,六莫非為,七周貧乏,八謹祭祀。

16、由于是一種祭祀用的禮器,玉琮被認為是人與神溝通的渠道,“內圓外方”又被理解為“天圓地方”,為古代中國人奉行幾千年的世界觀注入文化基因。

17、取下舊灶馬(一種木版彩印灶神像),換上新的,供上灶糖(球形或方塊的白色麥芽糖),祭祀灶神爺,意為:“上天言好事,回宮降吉祥。

18、甲骨文多數是他們祭祀天地神靈的辭條,信神的商朝人是不會對神說謊的。

19、考古隊負責人埃爾曼·科爾韋拉說,這是一處250米縱深的石灰石巖洞,曾被查查波亞斯部落用作墓葬和祭祀場所。

20、聽多桑祭祀說,大陸的南部和北部都是這樣,而在中部蘭斯大平原和斯堪那平原,則是稱為雪霧季,要下一個月不太猛烈的暴風雪。

21、日本的靖國神社,它不是一般的祭祀場所,它是為侵略者揚幡招魂、為侵略歌功頌德的紀念物。

22、每年農歷二月初八,當地的藏、納西、彝、白、傈僳等民族要到白水臺進行祭祀活動,以歌舞娛神,民族風情十分濃郁。

23、他們用這些書里規定的儀式祭祀祓除,讓國家和私人都相信,假設犯下了罪孽,可用祭享和賽會為生者贖罪.

24、由此推算,這兩尊石刻像距今已2100多年了,應是我國最早祭祀牛郎織女的廟宇。

25、形成祭祀謁陵完整的建筑休系,其中廟院廣場能滿足五千文明文化的系列石雕石刻加以點綴,增強人們對先祖的崇敬和對文明古國歷史文化的自豪感。

26、通常在夜靜更深的時候,正是魔法師或魔法祭祀們進入冥想,積攢魔力的最佳時刻。

27、你真要在我們回家祭祀的時候帶上她嗎?

28、75歲的李作秀門前就有一座土地廟,她說,不光逢年過節去祭祀土地老爺,平時小孩受嚇了,也會到土地廟這里“叫魂”。

29、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

30、9月1日起,崇福寺開始舉行為期3天的“中國盂蘭盆會”活動,祭祀祖先。

31、可是還沒等士兵動手,這個狼族祭祀卻以完全不符合其衰朽身軀的靈活性,舉起了手中的拐杖,將拐杖稍顯尖銳的下端猛地刺入胸膛。

32、在清靜肅穆的少林寺塔林前,僧俗二眾弟子虔誠進行諷誦大乘經典、梵唱香贊、上供禮拜、懸掛紙串、焚燒金鉑等系列祭祀追思活動。

33、祭祀是中國古代君王的重要活動之一。

34、瑚璉是古代祭祀時盛糧食用的器具,于是有學者說,孔子認為子貢有執政的才能。

35、清明是一幅多彩的畫，畫中有祭祀的肅穆，也有文明的傳統，有踏青的歡暢，也有折柳的牽掛，有蕩千秋的輕松，也有祝福的甜美。愿你清明節擁有好心情。

36、而在祭祀祀譜上，論定某王為直系與旁系的標準大致有二，即是否傳子為王和嫡系中的一世一王。

37、撫州青蛙信仰的祭祀主題始為驅疫逐祟，后演繹為科舉崇拜，在中國南方青蛙信仰民俗中較獨特。

38、吃社飯主要是在社日(即立春后的第五個戊日)進行,民間稱為“過社”,是祭祀土地神的一種原始宗教行為。

39、時間盡頭，世界彼岸，純白薔薇遍染鮮血，荊棘沉埋劫灰，謹以永恒之愛，祭祀這盛世余暉。步非煙

40、從民間戲劇的層面看，起源于宗教祭祀活動的中國戲劇因為托庇于節日民俗活動而保持了旺盛的生命力。

41、祭祀動物的血液被上帝指定為清潔劑，如果你想，它可以用來清除圣所中,由以色列人的罪惡行為帶來的不潔。

42、晚上開壇祭祀,次日早晨抬“行宮”行鄉祈福,中午擺圍餐食齋宴。

43、中岳廟是中國歷代帝王將相祭祀、封禪中岳山神的場所，也是中國道教文化的發源地之一。

44、塔山中層崧澤文化時期祭祀建筑遺存性質的認定，對良渚文化“祭壇”的淵源探討具有重要價值。

45、蘇丹一金字塔內驚現祭祀地獄判官之物。

46、豆鼓是與新石器時代祭祀禮器“豆”的形狀相仿的一種陶鼓。

47、但1914年袁世凱為復辟帝制，重新制定了一套祭天禮儀及祭祀服飾，于當年冬至舉行祭天大典。

48、清明節,又稱掃墳節、鬼節、冥節,與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節,都與祭祀鬼神有關。

49、灶神的祭祀方式也隨著歷史的發展而演變.

50、第二，許多對圩區做出卓越貢獻的官紳成為圩民祭祀之神。

51、寒衣節前夕,原本供市民網絡祭祀的津祭網紀念館,卻遭遇了“找不到網頁”的尷尬,讓不少熱衷文明祭掃的市民著急不已。

52、席永杰教授建議,在敖漢地區建造類似祭祀龍的龍壇、龍廟、龍淵,是彌補歷史文化研究缺口的又一重要領域。

53、周文王筑靈臺用以祭祀和發布時令節氣,教化黎民科學農耕,祈福上蒼保佑子民風調雨順,五谷豐登。

54、原來,這是新石器時期的“卜骨”,由動物骨頭制成,是古人用來占卜的,一般用于祭祀場合。

55、公元前634年,楚成王最終以夔子不祭祀祖先為理由,冠冕堂皇地出兵滅掉了夔子國。

56、起初,神喻示仲哀天皇征討新羅,說那里多產金銀珠寶,只要好好祭祀自己,就能讓新羅臣服。

57、莫若依我定見,趁今日富貴,將祖塋附近多置田莊房舍地畝,以備祭祀供給之費皆出自此處,將家塾亦設于此。

58、所以，求雨受到了歷代朝廷的重視，從皇帝到知縣，每遇天旱，都要設壇祭祀。（查字典www。chazidian 。com）

59、善于建樹的不可移易,善于抱持的不會離失,(這樣的人)子孫就會世世代代不斷地坐不祭祀他。

60、東西方戲劇最初同出于原始祭祀儀式，它們的共同基礎建立在原始思維之上。

61、各項祭祀完成,隨著一掛“震天雷”的燃放,封門這項儀式才算完成。

62、臺前有一畝三分田地,每年的仲春亥日,皇帝在先農壇行畢祭祀禮后,就去先農壇的觀耕臺來親自耕田,并觀王公大臣躬耕。

63、關帝廟建筑是一種祭祀性建筑，它帶有明顯的宗教禮制性色彩，符合儒家提倡的綱常倫理思想。

64、日后,皇太極曾幾次進入墓室內祭祀,康熙、乾隆、嘉慶、道光諸帝東巡盛京時也都進入墓室致奠。

65、這些記載或解釋，把巫看作以舞降神的人，裝神弄鬼替人祈禱為職業的人，把儺描述為祭祀和驅鬼逐疫的民間活動和宮庭活動，以及占夢活動等等。

66、應該先稟告尊長,然后選擇吉日良時,備齊祭祀的牲口果品,莊而重之地按照禮節進行方可。

67、春季播種時,祭祀神明,祈禱雨水調勻,五谷豐熟;秋收后,百谷豐稔,祭祀神明,所以報功。

68、社火是古代祭祀土地神和火神活動的延續。

69、此外,把采火點放在瞻魯臺這個大平臺上,也是經過論證的,史料顯示,中國歷代皇帝到泰山祭祀時,都選擇這個地方,所以我們就把取火儀式放在了這里。

70、園中疊山砌池,建樓筑亭,是明清兩朝太后、太妃們游玩休憩、禮佛唪經以及祭祀先皇、寄托哀思之處。

71、清明節時雨紛紛，柳綠枝條隨風擺；門上插著之推燕，郊游游玩賞春光；生離死別悲酸淚，綠野游玩歡笑聲；放飛風箏去病災，祭祀踏青兩相宜。

72、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從夫人、天妃、天后到天上圣母,各地也紛紛建廟祭祀。

73、一般分祭祀、婚嫁、殯葬、慶典、廟會等幾種場合.

74、考古隊負責人埃爾曼·科爾韋拉5日說,這是一處250米縱深的石灰石巖洞,曾被查查波亞斯部落用作墓葬和祭祀場所。

75、可見，孔子也是把祭祀同治國安民的社會實踐結合在一起。

76、這種類型的祭祀在瑪雅地區沒有見到.

77、今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期舉行兩浙詞人祠堂祭祀儀式的日子,八方文士在此雅集,用詩詞暢意抒懷。

78、昨日,吉林漢文化研究協會漢服復興者們在南湖公園長春解放紀念碑下,舉行了祭祀大禹的誕辰活動,參加者是協會內各大院校的學生。

79、但是現在他還不想惹什么麻煩,清清靜靜的上課,努力打好基礎,早日成為高級祭祀才是正道。

80、對于元太祖成吉思汗的祭祀活動,發端于窩闊臺時代,完善于元朝年間。

81、但針對車馬坑到底是秦公一號大墓的祭祀坑,還是另外一個大墓的陪葬坑,目前考古專家還在研究。

82、在此之后,逐漸成為封建社會最高統治者專用的祭祀建筑,規模由簡而繁,最終發展成規模宏大的建筑群。

83、身著龍袍的“皇帝”,在眾文武大臣簇擁和旌旗儀仗護衛下,從岱廟南門遙參亭出發,穿岱廟坊、正陽門、配天門、任安門,在天貺殿前舉行封禪祭祀儀式。

84、大師,您的祭祀術真是太神奇了,果真如你所說,我竟然連御九女而不泄……哈哈!

85、后稷、伯益,燒荒、狩獵、伐木、祭祀以及農業生產活動等.

86、“祭如在,祭神如神在”,意思是我們心存敬畏與掛牽,在祭祀他們的時候就視他們如在眼前。

87、清朝光緒年間,長樂縣立廟祭祀郭子儀。

88、見昊天成功擊殺了那可惡的半獸人祭祀,直上云霄忙不跌的趕了過來,臉上帶著一副幸災樂禍的表情。

89、清明時節雨紛紛，黃花楊柳風含悲；祭祀先人懷舊憶，相思一片起心底；緬懷時光流年逝，祝福朋友康樂福；珍惜眼前好時光，幸福生活萬年長。清明節快樂！

90、張槐仇氏,奉銘揚始祖,歲歲后人常祭祀;村外南坡,有先輩墓碑,年年俎豆壯佳城。

91、一家法國私立博物館已收藏了180多套做工精致的苗族服飾,其中極具文物價值的月亮山地區祭祀服“百鳥衣”就有15套,超過了貴州省內的收藏。

92、古人把祭祀用的全羊稱為“羊肆”,把祭祀用的毛色純正的羊稱為“犧羊”,把用烹羊來祭山的祭儀稱為“祈羊”。

93、他決定祭祀朱庇特，便打發隨從去尋找凈水做祭奠。

94、具有悠久歷史的恭城瑤族傳統體育與傳統節日有著密切的聯系，具有很強的宗教祭祀特點。

95、云居寺特意為游客準備了柳條帽,以此來祭祀親人,為自己和家人祈求平安幸福,在體驗傳統精神和情感的過程中,倡導文明健康的祭祀行為。

96、后方士言益州有金馬碧雞之寶,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。

97、為做好文廟的祭祀活動,歷代政權均采用“廟戶”制度,規定廟戶耕種文廟的廟田作為養身地,不納租稅不負徭役。

98、另外,湖頭也有一個專門祭祀鄭和的“大使宮”。

99、在海流圖鎮舉行的祭敖包活動當天,人們在祭祀結束后,還參加了賽馬、摔跤、射箭等傳統體育比賽項目,充分展示了草原兒女團結進取、奮力拼搏的民族精神。

100、在橫溪鎮錢岙村有這么一個傳說,在錢岙住著一位龍王,每到干旱的時候,村民們就會在村子里的龍壇祭祀,向龍王求雨。