1、如愿便是滿足，滿足即是幸福。

2、政府還贊成并支持實行"黑監(jiān)獄"，即是一系列秘密的非法拘留所，拘留所里進行施虐行為。每年單單在北京里就有數(shù)千名市民被逮捕，送入"黑監(jiān)獄"。

3、幾次相忘于世，總在山窮水盡處又悄然相見，算來即是一種不舍。白槿湖

4、得到了答復,少女即是驅(qū)動不朽邊界將自己送入了眼前的空間門,就如穿過一層水簾,瞬息之后落入少女眼睛的,就是一片奢華寬廣的城區(qū)豪苑了。

5、勝負就是勝負。敗者。不過如此；勝，即是強者。三天兩覺

6、麥斯威爾閉氣收聲,不再評論矮人俗氣之類,三人一言不發(fā)地置身于這又祖廟寶庫中,不知怎么,對于這些俯拾即是的財富,沒有表現(xiàn)出絲毫狂熱。

7、三日,至坦駒嶺,直下峭峻四十馀里,仙芝料之曰:阿弩越胡若速迎,即是好心。

8、周末的上午睡個懶覺來到Farine,置身室外的木質(zhì)大桌子旁,配上一杯香濃咖啡,入口那一瞬即是快門鍵,定格了周末最愉悅的瞬間。

9、隋代及初唐的民間詞即是當時的民歌，中唐以來文人詞屬于詩余性質(zhì)。

10、“經(jīng)箱樂”即是其器樂文化諸多形式中的一種，它形成于蒙、漢民族宗教音樂相互交流的歷史進程。

11、人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。周國平

12、寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

13、我們可以說現(xiàn)今這間大學的直系原型,即是，“柏拉圖學院“的,柏拉圖式理想國。

14、而多寶格的初試啼聲即是介紹臺灣向來頗負盛名的飲食文化。

15、還有一種壁掛書桌就像一個簡易壁柜,使用時,打開壁柜門即是一個簡易電腦桌;不用時,電腦、紙筆都可擱置其中,壁柜門關上就是一個小壁柜。

16、畢業(yè)在即，是快樂時光的延續(xù)，另一種快樂歲月在等著你；畢業(yè)來臨，是繼續(xù)了人生的打拼，另一種想往在等待你的牽手；朋友，收拾行裝，早早的行走來路上，祝你好運。

17、看世界相同的眼神；看人生百變的知覺；看前途清晰的精準；茫茫人海，相遇即是緣分，好好珍愛我們的感情！

18、我者即是如來藏義，一切眾生悉有佛性，即是我義。曇無讖

19、慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。儒貝爾

20、本研究即是以衰減常數(shù)及介電常數(shù)來預期混凝土劣化程度。

21、只一秒的時間，血流如注。唐涉深第一眼即是見到了這樣一個唐信：不言痛，不言傷，仿佛此刻他正經(jīng)受的不是刻骨銘心的除紋身之事，而是久違的情人在他的骨節(jié)間描下一道余情的刀光。朝小誠

22、不曾忘你訓斥的面顏，不曾忘你手中的竹鞭，小時候，實在無法認同你的苛嚴，現(xiàn)如今，才懂得嚴即是愛的表現(xiàn)，父親節(jié)前，獻上祝愿：爸爸，身體康健！

23、實際氣體分子間存在著相與作用，這種作用以能量形式表示即是分子的勢能，本文采用巨正則系綜理論對實際氣體進行近似的處理。

24、陸遜伯言平靜的跪在封將壇上,從主公手中接下印綬兵符,此刻的他,即是一人之下萬人之上的殊榮。

25、“道”即是萬象,所謂澄觀一心而騰踔萬象,就是要用澄觀之心去提取和認識萬象的本元。

26、縱覽中國歷史,在幾千年的社會發(fā)展進程中,涌現(xiàn)出了許多清白做人、干凈做事、名揚后世的清官廉吏,唐代的牛僧孺即是我們隴原大地上的一名清官。

27、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。

28、十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會不能自已。

29、鸞鳳和鳴即是比喻婚姻美滿,夫妻和諧.

30、心茍不忘，則雖接人事即是實行，莫非道也，心若忘之，則終身由之，只是俗事。張載

31、方言即是在累年的不斷吸收同化發(fā)展起來的各具特色的語言現(xiàn)象.

32、下降便是飛升，一片黑暗即是無限光明。今何在

33、無動無靜,無生無滅,無是無非,無住無往,坦然寂靜,即是長生。

34、非是是非謂之愚，以非為是是愚，以是為非還是愚。不管是是是非非，還是非非是是，該是就是，該非就非，非即是是，是即是非。預祝愚人節(jié)快樂！

35、此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,據(jù)說久遠劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來。

36、審美活動不但是人的存在方式，而且也是自由境界的存在方式，生命即是美本身。

37、可不同于俯拾即是的人間各類私房菜館,它是一對土地公婆開的店。

38、在今后工作中,二者是融合和延伸，即是創(chuàng)新能力的浮現(xiàn).

39、法律實質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實是與以下事實相聯(lián)系的；法律既是從整個社會的結(jié)構(gòu)和習慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會中的統(tǒng)治階級們的政策和價值中自上而下移動。

40、依照自己國夏歷地說法，正月初一即是春節(jié)，是一年地開端。

41、佛說苦諦實苦，不可令樂。集真是因，更無異因。苦若滅者，即是因滅，因滅故果滅。滅苦之道，實是真道，更無余道。鳩摩羅什

42、文字禪所強調(diào)的“文以載道”，即是謂此。

43、觀自在菩薩,行身般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切若厄,舍利子色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。

44、內(nèi)環(huán)高架新華路匝道口下,于延安西路左轉(zhuǎn),至婁山關路右轉(zhuǎn)即是。

45、顯然簡單易用而又看上去不復雜的產(chǎn)品更有一席之地，這即是蘋果產(chǎn)品的特點。

46、浮生若夢非有意，到處能安即是家。民諺

47、不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終于還不太像人。阿城

48、不僅沒有‘家庭’組織，也沒有‘團隊’組織，即是說，沒有特別的黑猩猩固定地生活在一起。

49、慢性干咳伴有氣道高反應性即是咳嗽變異性哮喘嗎?

50、生即是死死即是生，凈即是污污即是凈，善即是惡惡即是善。高橋留美子

51、私彩即是其中之一，并越來越成為公彩發(fā)展的摯肘。

52、公司預期要要甚麼回報，即是OZ行使購股權(quán)證轉(zhuǎn)為股票?公司不應該這樣選擇他們的股東，因為這是要所有其他股東付出代價的。

53、他輕聲呼吸,躡手躡腳地向前行去,偏在此時,那只野兔竟赫然顯現(xiàn),靜靜蹲在林中,仿佛正等候陸彥,而若繞過它身后幾棵綠葉成蔭的大樹,即是那片空地。

54、在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天即是圣地的窗簾了。

55、欲二字,壞盡世間人”;古詩也道:“從來有名士,不愛無名錢”;古訓有云:“不貪即是富貴,不荀何懼公堂”。

56、由赤峰南文鐘鎮(zhèn)開始,沿著龍山、錦山、王爺府、旺業(yè)甸,再南行止于蒙冀界的茅荊壩,這即是赤承高速公路錦山東至茅荊壩段的線路。

57、每一汪水塘里，都有海洋的氣味;每一棵嫩葉上，都有春天的芳香;每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠;每一滴露水上，都有太陽的光芒。所以詩人才說：一株三葉草，再加上我的想像，即是一片廣大的草原。

58、馬晉一生中曾三度摹繪郎世寧《百駿圖》卷,1961年,馬晉籌備舉辦個人畫展,為此第三度臨繪《百駿圖》卷,此次首度亮相拍場的即是1961年所臨。

59、然而離太原二電廠不過20分鐘車程的即是全國最大的煉煤企業(yè)。

60、鉅子莞爾而笑,答道:自古得關中者得天下,楚國公旌旗入潼關之時,即是我率墨門從命之際。

61、擁有過多理智無法把握調(diào)控欲望的種族，會在無數(shù)的大小廝殺爭斗中持續(xù)輪回，當有一天環(huán)境所能給予的滿足達到極限時，即是自我毀滅時。蘭帝魅晨

62、對,強有力的保證!爹如今正是當打之年,且和當今皇上即是布衣之交也是姻親,官居高位,可謂權(quán)高勢重。

63、無主的交通工具俯拾即是,他一路從貨車、轎車、摩托車到腳踏車,不知換乘了多少。

64、空即是色，色即是空，人生虛無縹緲中；財也是空，錢也是空，兩眼一閉手空空。人生在世，就活口氣。1.25，要愛我，別忘了善待自己，對自己好一點。

65、我是早力士，即是每星期四晚到擎天攀石的香港楊先生，以后會經(jīng)常上來這里與各位吹水的。

66、這個資產(chǎn)階級，叫做官僚資產(chǎn)階級，即是中國的大資產(chǎn)階級。

67、l呂布即是戰(zhàn)士,又是最高明的騎兵統(tǒng)帥,作為戰(zhàn)士,他勇猛非凡,多年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗和蓋世無雙的武勇讓他對上敵人往往就是一擊必殺。

68、即是中國古人講的開口見喉嚨,或蘇格拉底的出門打赤腳。

69、采購產(chǎn)品海鮮與凍結(jié),即是包括烏賊,魷魚,文蛤肉,蝦，冷凍淡水石斑魚海鮮.

70、月娃一見李客還活著,當即是又哭又笑,喜不自禁。

71、一行人走出了綠色的草原,不遠處即是堅硬濘滑的雪原。

72、一個低能的人若發(fā)現(xiàn)自己的低能，即是一樁嘲弄。簡媜

73、這即是訴訟時效的制度基礎之所在。

74、市儈即是世間法，成熟就意味著墮落，人生無非是一個漸漸庸俗的過程。我無以抵抗，只有與日殘忍。3年的廝守，我用3天就可以忘卻，3天的相逢，我從來都不會記得。慕容雪村

75、有吃的工具，有困覺的處所，有所愛的人，即是福祉。福祉是疏棄的魂靈碰到愛的相逢。

76、然而，能成就藝術的，并不是東京的風景，而是風景中的我。是藝術欺騙了我，還是我欺騙了藝術呢？最終得出的結(jié)論是，藝術即是我。

77、本文即是針對中國國際航運企業(yè)的競爭戰(zhàn)略而展開的分析與研究。

78、因此當您想發(fā)現(xiàn)兩個文檔是否“代表”同一個事物，即是否在語義上等價時，事情就顯得有點錯綜復雜了。

79、威廉安.布萊客的洞見是很真確的。欲望就是能量，能量即是喜樂。你們需要好好地對他的話靜心沈思——純粹的欲望、純粹的能量流動、既沒有特定的目標也沒有目的地。奧修

80、舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。(https :/ / www.hzzygc.com/ zj-228501/ 造句網(wǎng))

81、“日本有一個特長,就是能夠‘和魂洋才’(即是引用外國技術,混入日本精神)。

82、神無量說劍即是神,住在世間一切……神即是劍……以身化劍,便是以身成神……便能永存不朽……

83、有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人也會擦肩而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。人生苦短，得來不易，我們都應該好好珍惜，并應寬容與豁達地對待生命中的每一個人，每一件事。林清玄

84、那種人,在中土天州,俯拾即是,不值一提。

85、偉大的詩篇即是永遠噴出智慧和歡欣之水的噴泉。

86、生多少次，便死多少次。生一次不多，死一次不少。死即是生滅，生即是死滅。蔡駿

87、認識即是一場夢的開始。生活即是夢的行程。分離，即是夢醒了。江覺遲

88、若人專念阿彌陀,號曰無上深妙禪;至心想像見佛時,即是不生不滅法。

89、客運合同自承運人向旅客交付客票時成立,屬即時清結(jié)的合同形式,乘客即是合同一方當事人,又是運輸對象,當事人另有約定或者另有交易習慣的除外。

90、好翡翠越來越少,這即是所謂的黃金有價玉無價。

91、七月初七是七夕，雙七即是“比”，祝你愛情比翼連枝，幸福比翼齊飛，好運比鄰而居，好事比比皆是，健康壽比南山，快樂無與倫比，人生比分遙遙領先！

92、退潮后,海灘上貝殼俯拾即是。

93、直驚喜來三徑月小窗多明俯拾即是。

94、七夕即是乞巧，溫馨祝福閃耀，短信送你七巧，望你天天歡笑：工作順利事業(yè)巧，生意興隆財源巧，金榜題名學業(yè)巧，互助互愛友情巧，兩情相悅愛情巧，溫情融融家庭巧，生活幸福統(tǒng)統(tǒng)巧，祝：七夕節(jié)快樂！

95、而因父親貶謫新疆期間,幼年祁寯藻回鄉(xiāng)讀書所延請的業(yè)師即是張穆族叔張觀藜,其督課五年直到祁寯藻中舉,故祁張兩家又具有科舉師徒關系。

96、乾坤萬法，本無一物;一元復始，九九歸途;今日出世，即是末路;今日存在，便為亙古。

97、滎陽是中原的戰(zhàn)略要地,向東是一片平原,向西是虎牢關,虎牢關以西的鞏縣即是洛口倉。

98、為此我們將祈禱付諸以行動，即是我們對仁波切做出貢獻的最好機緣，讓他在自己的老家甘丹寺?lián)碛袑儆谧约旱募摇?/p>

99、普陀洛迦即是現(xiàn)在所稱的普陀山，為觀世音菩薩顯化圣跡的道場，自唐朝迄今幾百年來，屢有顯化靈異。

100、即即是本土說話的人要給我寫列傳，這也是一份棘手的活兒。