1、還有我對(duì)中國(guó)的文化也不太了解,在國(guó)外,無(wú)論是感情還是生活,都是直來(lái)直往的。

2、青海新聞網(wǎng)訊8月25日,當(dāng)中國(guó)著名表演藝術(shù)家蘭天野出現(xiàn)在中國(guó)夏都首屆全國(guó)賞石文化博覽會(huì)開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)時(shí),受到了西寧市民的熱誠(chéng)歡迎。

3、金明宇說(shuō),現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)越來(lái)越趨于強(qiáng)調(diào)文化,而不是簡(jiǎn)單的傻大黑粗,也不是土坷垃一塊。

4、今年52歲的劉光增現(xiàn)供職于沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)遼陽(yáng)校區(qū)總務(wù)處，為遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

5、歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)在的磧口古鎮(zhèn)已是全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、山西省風(fēng)景名勝區(qū)。

6、2006年四胡被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

7、因此,讓我們以詩(shī)人的激情,敲著銅琶鐵板高呼:閱讀吧,把它當(dāng)作點(diǎn)亮?xí)r代文化夢(mèng)想的必然功課。

8、而這座小院的管理者李連元,正是空竹文化的傳承人。

9、這部書(shū)原由臺(tái)灣萬(wàn)卷樓于2005年出繁體版,2009年4月齊魯書(shū)社出簡(jiǎn)體修訂版,全書(shū)56萬(wàn)字,被列入“齊魯文化經(jīng)典文庫(kù)”。

10、彭雪楓以新興集為根據(jù)地,建立了亳縣、蒙城、濉溪、永城、夏邑等7個(gè)縣抗日民主政權(quán),推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè),創(chuàng)造了平原抗日根據(jù)地的成功范例。

11、我們心悅誠(chéng)服地贊賞其他國(guó)家、民族的先進(jìn)文化，并以博大的胸懷博采眾長(zhǎng)。

12、一直以來(lái),臺(tái)灣僧侶修業(yè)有遠(yuǎn)游鼓山尋法脈源頭之風(fēng),雙方聯(lián)系雖因歷史原因有小小中斷,但兩岸法緣根深蒂固,也希望借此次盛會(huì)促進(jìn)長(zhǎng)期性的佛教文化互動(dòng)。

13、數(shù)千年來(lái)，酒在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，挾帶著人類(lèi)的文明與文明的負(fù)擔(dān)，泥沙俱下，為我們這個(gè)古老的民族造就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化。

14、重文化，傳經(jīng)典，精神家園共構(gòu)建；揚(yáng)正氣，樹(shù)新風(fēng)，從我做起見(jiàn)行動(dòng)；知榮恥，講文明，德操高尚美靈；勇開(kāi)拓，勤進(jìn)取，炎黃子孫創(chuàng)奇跡。

15、著名的維秘時(shí)裝展，經(jīng)典的維密超模晃著鑲滿珠寶的文胸和羽毛翅膀妖嬈地走T臺(tái)，都已成為一種文化符號(hào)。

16、際此中外文化交流之日,任何學(xué)術(shù),胥可于觀摩攻錯(cuò)中,覓求新生之途;而觀摩攻錯(cuò),又唯比較參證是尚。

17、文化差異容易鬧笑話而不自知,傅同學(xué)認(rèn)為入鄉(xiāng)問(wèn)俗很重要,“改善文化差異的歧見(jiàn),就先從尊重他人文化做起。

18、劍川沙溪寺登街是南方茶馬古道上保存最完整的一個(gè)驛站，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和完整的聚落景觀形態(tài)。

19、“南音”的北傳淵源有自，其與先秦時(shí)期的民族遷徙以及南北民族間政治、文化交流等關(guān)系密切。

20、誠(chéng)然如此,我仍然覺(jué)得這條路還有著深層的文化內(nèi)因。

21、面對(duì)這種現(xiàn)象，本文分別從網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種大眾藝術(shù)、一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象、一種綜合藝術(shù)三個(gè)方面來(lái)闡述它所具有的美學(xué)內(nèi)涵。

22、群眾還表演松桃上刀山,麻陽(yáng)花燈戲、城步吊龍等苗族同胞喜愛(ài)的文化節(jié)目。

23、只有初中文化的他,處處想著比別人搶先一步,熟練掌握了從明線、地纜到光纜、程控等8種通信專(zhuān)業(yè)技能。

24、隨后美國(guó)政府開(kāi)始進(jìn)行尋求漸變的文化滲透，并在艾森豪威爾政府的后期最終實(shí)現(xiàn)了向和平演變戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。

25、華夏未來(lái)博雅幼兒園坐落梅江天浦園低密度別墅區(qū)內(nèi),園所內(nèi)設(shè)有淘氣堡、開(kāi)放式小劇場(chǎng)、多功能藝術(shù)教室為幼兒接受藝術(shù)教育多元文化教育提供條件。

26、由新文化網(wǎng)聯(lián)手鶯妮形體優(yōu)雅學(xué)院推出的“美少女、美少男”訓(xùn)練營(yíng)報(bào)名已開(kāi)始,短短幾日,便接到很多報(bào)名電話。

27、2012年,云浮教育部門(mén)推出開(kāi)蒙教育參考讀本《蒙以養(yǎng)正》,該書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化故事為主要內(nèi)容,以《弟子規(guī)》為基本脈絡(luò),融入現(xiàn)代和云浮本土素材進(jìn)行編寫(xiě)。

28、目前有關(guān)班級(jí)文化的研討尚處于起步階段，理論建設(shè)還不完美，也缺少可供實(shí)際操縱的勝利模型。

29、除莫斯科外,“2007·中國(guó)西藏文化周”還將在俄羅斯卡爾梅克共和國(guó)首府埃利斯塔舉行。

30、教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)關(guān)愛(ài)的、和融的、安全的、濃厚語(yǔ)言環(huán)境且文化內(nèi)涵富潤(rùn)的學(xué)習(xí)社區(qū)，滿足學(xué)生獨(dú)立地和合作性地進(jìn)行智力冒險(xiǎn)的需要。

31、酒文化是華夏文化的重要組成部分。

32、當(dāng)今社會(huì)上的文化產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。

33、與此同時(shí)，展示東盟各國(guó)豐富文化及歷史遺產(chǎn)的“東盟市集”也迎來(lái)一個(gè)參觀小高峰。

34、舞獅、武吵子、小車(chē)會(huì)等十多個(gè)入選市級(jí)和大興區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的花會(huì)項(xiàng)目,都有各自的表演隊(duì)前來(lái)。 網(wǎng)

35、胡劍兵或許舉報(bào)有功,但最終仍將難容于體制,這種逆汰效應(yīng)正好表明腐敗文化如何強(qiáng)大,如何根深蒂固。

36、她的銳氣與靜氣承著古典文學(xué)文化的一脈“劍氣簫心”而來(lái),但在現(xiàn)代社會(huì)中,沒(méi)有變得矯情做作,依然有著清新的生氣。（查字典ht t ps://www.hzzygc.com文化造句）

37、如前所述,在文化思想領(lǐng)域,普京對(duì)斯大林的重新描繪映射出了前蘇聯(lián)主管意識(shí)形態(tài)官員的影子,而他對(duì)國(guó)家電影戲劇的管理則暴露了思想控制的短視。

38、作為清代幕友的典范，其幕學(xué)思想具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，在清代幕府文化中具有重要的地位。

39、作為白石村梁氏硯雕世家傳人,這位年過(guò)花甲的藝人打破家族傳承傳統(tǒng),對(duì)外廣招門(mén)徒,他冀望以自己的口傳身授,讓端硯文化在時(shí)代變遷中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

40、后來(lái)還有多人提出要消滅漢字,全部學(xué)西洋拼音化,那是要葬送幾千年的文化沉淀,自掘墳?zāi)沽恕?/p>

41、1966年:文化大革命開(kāi)始,絲網(wǎng)生產(chǎn)規(guī)模銳減.

42、同時(shí),在熟讀成誦之中潛移默化,培育心靈,開(kāi)發(fā)心智,在道德、文化、智能等諸多方面的素質(zhì)都能得到提高。

43、聯(lián)想在其美國(guó)北卡羅來(lái)納州羅利總部同樣面臨著巨大挑戰(zhàn)，需要彌合美國(guó)員工、生產(chǎn)Thinkpads的日本員工和生產(chǎn)聯(lián)想電腦的中國(guó)員工之間的文化分歧。

44、通過(guò)明式家具這一物質(zhì)對(duì)象來(lái)研究凝結(jié)于其中的文化藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，是家具史研究和藝術(shù)品鑒賞的一個(gè)重要課題。

45、臺(tái)灣文化部文物資產(chǎn)局向新京報(bào)記者介紹,葉根壯資質(zhì)聰穎,技藝極為精湛,為同時(shí)期大木匠師中的翹楚。

46、在中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)里，社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的重心是宗法氏族和家庭的權(quán)威，這決定于古代中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的性質(zhì)。

47、人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

48、清除繁體字對(duì)番邦人照理應(yīng)該如此無(wú)差,至少又實(shí)在不是他們的文化!

49、對(duì)于西方文化，我們要剔除糟粕，吸收精華！，決不能毫無(wú)批判地兼收并蓄。

50、網(wǎng)絡(luò)上,不少新生代作家、文化人在陷阱邊悠然垂釣,倚馬千言一揮而就。

51、專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)由莫斯科中國(guó)文化中心和格林卡全俄音樂(lè)博物館聯(lián)盟共同主辦,為體現(xiàn)兩國(guó)人民友好情誼,演出由中俄雙方共同主持。

52、世世代代的蘇州人在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也創(chuàng)造了燦爛的吳地文化，先輩們?cè)谶@里留下了豐厚的書(shū)樓文化遺產(chǎn)。

53、民族精神教育的關(guān)鍵是要解決文化認(rèn)同的問(wèn)題。

54、波士頓的獨(dú)特的文化和歷史遺產(chǎn)使它成為旅游中心，其酒店業(yè)入住率居全國(guó)之首。

55、論述了清昭陵作為歷史文物建筑保存的完整性與陵寢風(fēng)格的獨(dú)特性，并闡述了清昭陵具備申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的基本條件。

56、今天的云夢(mèng),歷史與現(xiàn)代輝映,文化與經(jīng)濟(jì)相融,城市與鄉(xiāng)村同進(jìn),人與自然共生,旅游名縣、水鄉(xiāng)云夢(mèng)、工業(yè)強(qiáng)縣建設(shè)腳步鏗鏘。

57、重溫茶葉絲綢之路,引領(lǐng)茶文化、茶消費(fèi)新時(shí)尚,首屆內(nèi)蒙古茶文化節(jié)暨品牌茶葉產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接會(huì)將于8月8日在包頭開(kāi)幕。

58、23日,由臺(tái)灣新?tīng)I(yíng)市前市長(zhǎng)李宗智帶領(lǐng)的臺(tái)南市新?tīng)I(yíng)區(qū)文化交流參訪團(tuán)到詔安參觀交流。

59、跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的商品、資本、技術(shù)跨越國(guó)界的同時(shí)，也跨越了文化。

60、既有佛教文化的博大精深，又有建筑藝術(shù)的美輪美奐。

61、歷代翰林還編撰各類(lèi)書(shū)籍典冊(cè)，直接擔(dān)當(dāng)起整理、保存與傳承封建文化的責(zé)任。

62、此次活動(dòng)由省文體廳指導(dǎo),致公黨海南省委員會(huì)支持,藍(lán)楓文化傳播有限公司主辦。

63、從人文學(xué)科的出版文化來(lái)看，開(kāi)放近用的財(cái)務(wù)考量，不應(yīng)設(shè)限于上述的財(cái)務(wù)模式。

64、在無(wú)利不早起的現(xiàn)實(shí)的文化環(huán)境中本土傳統(tǒng)文化僅憑幾個(gè)“廟會(huì)”就能夠復(fù)興,未免太過(guò)螞蟻緣槐夸大國(guó)了。

65、屬馬家窯文化馬家窯類(lèi)型。

66、到金盆嶺街道辦事處四樓的綜合性多功能文化活動(dòng)中心休閑已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐用竦淖類(lèi)?ài),圖為一棋牌室內(nèi),幾位居民正下跳子棋。

67、可以說(shuō)，他的結(jié)構(gòu)主義方法是一種朝向促進(jìn)人類(lèi)文化統(tǒng)一理解的解釋學(xué)方法論。

68、本文運(yùn)用相關(guān)的社會(huì)學(xué)理論和方法分析了玉樹(shù)賽馬節(jié)，以期望為研究玉樹(shù)藏族社會(huì)文化起到一定的作用。

69、高蹺、中幡、舞獅、雙石、擲子、杠子、花壇、大镲、扛箱、天平、挎鼓等悉數(shù)亮相,顯示了老北京武會(huì)的傳承,再現(xiàn)北京人的傳統(tǒng)文化記憶。

70、印度河流域的哈拉帕文化與西亞也相距不遠(yuǎn),古人可循海道往來(lái)于波斯灣與印度河口之間,考古發(fā)現(xiàn)證明古印度河文明與西亞古文明之間亦間有往來(lái)。

71、活動(dòng)中,他們將游覽“中國(guó)歷史文化名街”龍川水街、“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”胡氏宗祠和奕世尚書(shū)坊等景點(diǎn),中午還將品嘗當(dāng)?shù)卣诘幕詹嗣朗场?/p>

72、盡管如此，中日洪水神話是同源異流的關(guān)系，其文化之根在中國(guó)的南方。

73、韓國(guó)軍隊(duì)為了“知已知彼”,一直從“逃北者”中招聘“安保講師”,請(qǐng)他們講述朝鮮的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化情況。

74、曾于文化大學(xué)新聞系就讀，現(xiàn)轉(zhuǎn)讀于景文科技大學(xué)應(yīng)用英文系。

75、他們的語(yǔ)言和為文化受到壓制，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)民眾在惡劣條件下為日本人做苦力，有些人完全變成了奴工。

76、同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)文化知識(shí)。

77、出身于有文化背景家庭的孟詩(shī)楠,有著高尚的情操、純潔的心靈,其靈魂就像百合花一樣清香四溢,芳古留存。

78、20世紀(jì)60年代初,葉盛蘭先生曾向中國(guó)京劇院(后更名國(guó)家京劇院)捐贈(zèng)富連成科班“葉氏藏本”手抄本383出,為傳承京劇精粹,保存民族文化遺產(chǎn)做出重要貢獻(xiàn)。

79、中國(guó)的文化理念是“入國(guó)問(wèn)禁,入鄉(xiāng)隨俗”,不管到哪里去,都強(qiáng)調(diào)克制自己,尊重他人。

80、在北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心資助下,北京象牙雕刻廠時(shí)隔20年再次招收的學(xué)徒7位北京工業(yè)大學(xué)雕塑等專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,經(jīng)過(guò)3年勤學(xué)苦練,昨天正式出徒。

81、侗族大歌對(duì)于培養(yǎng)中華民族精神，發(fā)展中華民族文化軟實(shí)力具有重要意義。

82、文化大革命是史無(wú)前例的。

83、保護(hù)和發(fā)展答嘴鼓藝術(shù)，可以使歷史悠久的閩南方言詞語(yǔ)、俚俗語(yǔ)及具有特色的閩南文化得以保存與弘揚(yáng)。

84、竹架變鋼架、鴿子變螃蟹靠變化延續(xù)文化長(zhǎng)洲太平清醮源于清末,是每年農(nóng)歷四月間,在香港離島長(zhǎng)洲島舉行的一組傳統(tǒng)的民間祈福消災(zāi)活動(dòng)。

85、僅靠著那幾本書(shū)的一點(diǎn)點(diǎn)啟蒙,我只依稀猜測(cè),在文化枯瘠的現(xiàn)實(shí)之外,一定是另有佳境。

86、但近年來(lái)隨著文化娛樂(lè)形式的增多,竹琴藝術(shù)幾近失傳。

87、孫中山不贊同新文化派對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的徹底否定，主張對(duì)其繼承、改造。

88、然而當(dāng)今的觀光客已不再滿足于走馬看花、淺嘗即止式的團(tuán)隊(duì)旅游，因此觀光業(yè)者無(wú)不絞盡腦汁設(shè)計(jì)更多元且能深入在地文化的行程。

89、座落在加勒比海的圣露西亞是一個(gè)蕞爾島國(guó)，豐富的文化展現(xiàn)其深受非洲、英國(guó)與法國(guó)的影響。

90、當(dāng)文化演化超過(guò)生物演化而占據(jù)首要地位時(shí)，嚴(yán)格而恰當(dāng)意義上的人類(lèi)歷史便發(fā)端了。

91、泉州以多元文化大宴賓客,特別是結(jié)合泉州傳統(tǒng)雕刻工藝的深厚文化,在亞藝節(jié)上為賓客留下了一段可觸、可感、可帶走的文化體驗(yàn)。

92、三校生高考文化考試成績(jī)將于今日公布。

93、莒光樓、水頭聚落、金門(mén)民俗文化村也是一窺閩南風(fēng)情的好窗口。

94、其主要內(nèi)容如父慈子孝、長(zhǎng)尊幼卑、謹(jǐn)身節(jié)用、齊家興國(guó)等積淀著中華民族文化心理諸多方面，良莠并存。

95、三亞感恩文化傳播有限公司，始終領(lǐng)先和專(zhuān)注于管理培訓(xùn)、策劃推廣與會(huì)展服務(wù)等領(lǐng)域。

96、題壁是唐宋時(shí)期寺院文化的一個(gè)重要組成部分，解讀寺院文化，就必須對(duì)發(fā)生在寺院內(nèi)的題壁現(xiàn)象，進(jìn)行較為細(xì)致的審視。

97、此特殊文化現(xiàn)象，隱含女性朝著男性群體行為的學(xué)習(xí)與復(fù)制，尋求主體置換，與位階順序的轉(zhuǎn)變。

98、這世上總有那么一些人，比你強(qiáng)、比你帥、比你有錢(qián)、比你有文化，奇怪的是這些人怎么也死不完。三天兩覺(jué)

99、旅途中的文化感受，不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來(lái)。讓自己的筆多描述一點(diǎn)自然景物本身，就會(huì)更大氣。走在這樣一條奇異的路上，我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的讀書(shū)人。余秋雨

100、有些中國(guó)人很熱衷于列舉中國(guó)人如何聰明能干,如何溫良恭儉讓,文化歷史如何燦爛,希望由此證明中國(guó)人并非劣種,應(yīng)獲尊重。