文化造句

1、秦后“二千年由三代之文化降而今日之土番野蠻者”。
2、臺灣海基會前副秘書長、“中國文化大學”中山與大陸所教授龐建國18日表示,因應兩岸關系發(fā)展,現(xiàn)階段臺灣當局應恢復“國統(tǒng)綱領”適用和“國統(tǒng)會”運作。
3、近日,上海師范大學人文與傳播學院教師、上師大世界電影研究中心主任王方獲得由法蘭西共和國文化部授予的“2014年法蘭西藝術與文學騎士勛章”。
4、“以古為鏡,可以知興替”,這是中國傳統(tǒng)文化中的一句政治格言。
5、隨著經濟全球化進程的加快,經濟的文化化和文化的經濟化已成為大趨勢,文化產業(yè)成為發(fā)展最快的朝陽產業(yè)之一。
6、棗莊市中區(qū)有個碧波蕩漾、花紅樹綠的東湖公園,是市民健身休閑、文化娛樂的中心,這里的3000多棵樹木,被越來越多的市民認養(yǎng)。
7、第二部分從政治、經濟、民族文化等方面著重分析七八十年代韓國基督教境外傳教迅速發(fā)展的世俗條件,并對韓國基督教徒傳教狂熱性根源進行深入剖析。
8、如果說“和衷共濟”,這是東風人應對挑戰(zhàn),成事興業(yè)的文化追求;那么“和悅共生”,則是東風人齊心筑夢,同享共贏的文化胸襟。
9、下午,大家游興未盡,又去了圓通山動物園,晚上又在文化宮廣場看人跳舞打拳,臨睡前又把情況通過電話和劉干事匯報了,日后每天都有電話聯(lián)系,相互通報消息。
10、他當時完全被音樂迷住了,隨著音樂的節(jié)奏晃動著肩膀,可同時又沒忘了問我中東文化對弗拉門戈的影響。
11、禪作為一種文化現(xiàn)象對中國文學理論產生過重要影響,尤其是“詩話”這種類似語錄體的詩評形式就是直接習自禪家的一個成果。
12、詳細規(guī)定了作為合適成年人應當具備的年齡、健康狀況和文化水平,明確其對訊問過程監(jiān)督、訊問筆錄核閱的權利。
13、同一時期,國民黨堅持以封建文化和法西斯思想建國的文化取向,因其與社會發(fā)展方向背道而馳而遭到失敗。
14、昨日,由中國文聯(lián)、中國作協(xié)、廣東省委宣傳部與廣東中華民族文化促進會聯(lián)合主辦的“貫通融會——劉斯奮書畫詩文藝術展”在廣東美術館舉行。
15、在當時特定的政治情勢、文化背景下,“文章四友”以其在文壇上的優(yōu)越地位,在近體詩的普及進程中發(fā)揮了很好的作用。
16、記者從意大利駐華大使館獲悉,在中國開展了5年的“馬可波羅計劃”近日在河南設立招生審核部,開創(chuàng)了中意文化交流的新篇章。
17、毗陵是清代歷史上文化繁盛的地區(qū)之一,莊氏、左氏皆出于此。
18、了解了加拿大的民族馬賽克,也不難弄懂加拿大的文化人拼盤現(xiàn)象.
19、京派文化與海派文化差異很大.
20、梁思成說,建筑是文化的記錄者,是歷史之反照鏡。
21、文化大革命中,多少好人受了不白之冤含恨而死!
22、同時,公司也注重企業(yè)文化的培養(yǎng),尊重人才善用人才.
23、朝鮮詩話中的接受者既是寫作對象和讀者,又具有中朝文化雙重的文化背景。
24、青海省文化館的李錦輝曾主持青海省民間文藝集成工作,他就是這樣形容湟中縣唱“賢孝”的盲藝人劉延彪,“那是我們的‘河湟阿炳’”。
25、香港島及九龍半島是香港政治、經濟、文化、交通中心區(qū)域。
26、游覽客家文化名城臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)長坦言回家真好。
27、咸安是全國聞名的桂鄉(xiāng)、竹鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng),文化底蘊豐厚。
28、大型企業(yè)看文化,中型企業(yè)看行業(yè),小型企業(yè)看老板。
29、由于歷史和社會原因,中美兩國文化差別迥異。但是,這并不意味著兩種文化沒有共通性。
30、湖南廣播電視臺臺長歐陽常林就電視文化發(fā)表了演講。
31、詛咒語作為一種客觀存在的語言現(xiàn)象,也必然反映出一個民族的文化特征。
32、所有種族都對自己的文化自視甚高,認為自己比別人優(yōu)秀。
33、由于具體的地理位置、特定的民族文化和獨特的歷史背景與地方傳統(tǒng)緊密相連,近代川西天主教堂建筑突破了原有的歐洲教堂模式,逐步地將地方傳統(tǒng)建筑形式融入教堂建筑模式中,發(fā)展演變?yōu)楠毺氐摹⒅形骱翔档牡胤浇烫眯椭啤?/p>
34、樹立語言規(guī)范意識,提高民族文化素質。
35、試想,文化多元、東方風骨、國際品位,會集聚多少精神文明財富!“民生在勤,勤則不匱。
36、此次少林文化節(jié)由祈福法會、禪修講座、佛醫(yī)養(yǎng)生、功夫大賽,以及展覽與演出等五大部分組成,歷時一周,分別在美國洛杉磯、紐約、波士頓舉行。
37、銀臺第、鼓樓、白云莊、伏跗室這五處公共文化設施,更是從4月15日起面向全社會開放。
38、對我而言,看到一個小鎮(zhèn)竟然獲得了這種高度的文化自覺,不失為中華文化復興的局部征兆,理應支持,故援筆為序。
39、中國歷史源遠流長,中華傳統(tǒng)文化博大精深。
40、廣告人應認識和把握文化的共通性和差異性,在世界范圍的競爭中創(chuàng)建中國特色的廣告文化。
41、鄉(xiāng)村社會“差序格局”的人際關系結構,封閉、自足的農耕經濟和以家族文化為代表的傳統(tǒng)文化都為這種非制度性因素在鄉(xiāng)村社會產生和存在提供了堅實的基礎。
42、然而很多專家還是認為,亞洲人依然非常在乎這個概念,因為儒家文化的特別的講究尊卑有序。
43、你干嘛不把照片大大方方擺在上頭去?裝神弄鬼的,你糊弄的是誰?就是看不慣你們這些文化人,愛就是愛,不愛就要當面鑼對面鼓的說個明明白白的。
44、道文化源遠流長,交相匯映。
45、從孔子的“釣而不綱、弋不射宿”,到孟子的“數(shù)罟不入?池”,只要略作梳理,我們可以回過頭來認識、學習的文化資源其實很多。
46、如果直接把漢語稱謂語移植到英語中,往往會引起意想不到的文化困惑甚至震驚。
47、中國早期的歌唱片不僅借鑒了好萊塢歌舞片的類型風格,而且融合了中國傳統(tǒng)藝術形式和人文思想,與中國本土文化相適應。
48、陳璽撼)第三屆“畫鄉(xiāng)鄰里文化節(jié)”前天在寶山區(qū)楊行鎮(zhèn)開幕。
49、鑒于所有這些原因,湯馬斯洛博士得出這樣的結論,助人行為是一種天生的傾向,不是由家長或文化強加的。
50、巍山是國家級的歷史文化名城,傳統(tǒng)建筑類型多樣化,且基本保存完好。
51、這類作品以敏銳的目光和深邃的透視力,從人類的精神、文化領域進行著辛勤的求索,開拓人們的視野,發(fā)展人們的新觀念。
52、通過分析其形成來促進文化交流,豐富并提升人文奧運。
53、鮑德里亞揭示西方發(fā)達國家已經從生產型社會轉向了消費型社會,從而文化附著于物更具有符號意義。
54、對古代文化遺產,要批判繼承,不能兼收并蓄。
55、一個更為刺激的體驗土著文化的方式就是到“部落戰(zhàn)士”上一游,這是一艘備受推崇的老式珍珠色斜桁四角帆帆船,是被用做悉尼港之旅的旅行船。
56、至今為止,勃蘭特已經寫了四本書,他受激勵,想要和其他對中國歷史和文化感興趣的人分享他的明信片收藏。(https: / / w w w .chazidian.com/ zj-214678/ 文化造句)
57、主要展現(xiàn)西關的文化特色,主要景點有古渡情懷、西關趟櫳、休閑亭和濠濮間想等。
58、我們做的,是我們的文化告訴我們做的,是我們發(fā)自內心的想法,是我們誠心實意想要交朋友的表現(xiàn)。
59、“耪地不怕拉拉蛄(螻蛄)叫”,兩岸同胞要繼續(xù)大力推進經濟文化交流,這才是最根本、最實在的。
60、他的文化水平不高,但042機構里,卻從來不乏博學多識之士。
61、大量提供各種天然板石、文化石、古典巖、機制卵石等。
62、如果鄧成明更加具備現(xiàn)代政治文化,他不必離場,也不必托言“省里還有個會”而離場。
63、一樓是茶葉展示區(qū),二樓為品茶、斗茶、茶文化交流區(qū),每棟建筑之間留有寬敝的通道,種植著四季長青的桂花樹和青竹。
64、客家人崇文尚德,尊師敬道,勤勞儉樸,吃苦耐勞,家教嚴格,誠實直爽,剛正不阿,助人為樂,開拓進取等等精神品質,與楊時有文化上的先后相互影響。
65、那么這些觀點是出自基督教的教誨,或者不過是美國流行文化的偽作而已?
66、他覺得那些鄰居成天打麻將、串門子,沒有文化,不喜歡和鄰居來往,所以張大春的童年生活相當封閉。
67、本案例以白描的寫作方式,記載了華晨金杯發(fā)動機工廠企業(yè)文化建設和推廣項目實施過程的始末。
68、南昌瓷板畫亮相鄱陽湖文化節(jié)彰顯濃郁贛文化。
69、在他長達半個世紀的以魚為友、以魚為伴、以魚為師,以魚為題材的藝術生涯中,探本窮源,探淵索珠的尋找中國的魚文化。
70、骨雕工藝是我國傳統(tǒng)民族工藝的一種,是中華民族文化遺產中的一朵奇葩。
71、雖然平埔族婦女的形象從開放而保守,并向漢文化靠攏,但她們并非出于被迫、消極的接受漢文化,而是積極的考量實際需求,選擇利己的方式與元素予以采納或改造。
72、安奈特年輕時就對中國文化十分感興趣,并曾在中國南京生活多年,普通話十分流利。
73、你對不同的宗教性哲學有著直覺性的理解,你有能力去欣賞不同的價值觀和不同文化中價值取向。
74、圓形的屋頂結構內部呈現(xiàn)的是拜占庭殉道廟的風格,一個適合居住和供奉圣物的場所,也是中東古拜占庭藝術文化中的瑰寶。
75、一座城市的文化,主要體現(xiàn)在作為文化標桿的精英小眾文化和作為文化基座的世俗大眾文化。
76、苗家姑娘小伙戴著銀圈、銀環(huán),穿著艷麗的服飾,歡快地舞蹈起來、悅耳的山歌唱起來,四方來客被苗族文化所感染。
77、文化雖然是形而上的,但并非玄而又玄的、“靈羊掛角,無跡可求”的東西。
78、本文從本體論出發(fā),提出翻譯的中學英語德育論文源頭應是人的文化精神在特定的語言邊界中的“自返”,即“元翻譯”。
79、開幕式后,大家參觀了傳統(tǒng)栽桑養(yǎng)蠶、剿絲制綢和現(xiàn)代多元化桑業(yè),包括桑葉茶產品和苗繡,還體驗了桑蠶美食文化。
80、要實現(xiàn)現(xiàn)代課堂教學文化的回歸,需要發(fā)揮職業(yè)生涯規(guī)劃的導向作用、立足本職工作的奠基作用以及發(fā)揚生活熱情的激勵作用。
81、無論企業(yè)如何發(fā)展壯大,無論何時何地,都不能忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛,不能忘記做人的準則,不能忘記企業(yè)肩負的社會責任。這就是要艱苦奮斗、刻苦忍耐、不斷進步。這是萬通企業(yè)文化中最具代表性的精神。
82、城郊結合部的經濟、文化和社會組織具有明顯的過渡性和不穩(wěn)定性,與之相對應的是社會變遷呈現(xiàn)出多樣性和復雜性。
83、在我們的彼得潘文化中,限界令人不適,因為承諾超出了我們莫測的欲望.
84、廈門湖里區(qū)福德文化聯(lián)誼會會長林福壽先生指出,廈門和檳城是“姐妹”城市,廈門的土地公、南洋的大伯公都是福德正神,同出一源,代表著鄉(xiāng)情與親誼。
85、負責旅游安排及文化場所的最后協(xié)調,并指導非正式的小組討論,內容以日本歷史、習俗與文化為主。
86、9月19日,素有“東方芭蕾”之稱的鳳陽花鼓精彩亮相湖南吉首市舉辦的2015國際鼓文化節(jié)。
87、因此基督教出現(xiàn)的世界,一部分是閃族和猶太族的,一部分是羅馬的,一部分是希臘文化的.
88、“賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖”,從精忠報國的岳飛到憂國忘身的于謙,西湖文化傳承中為國盡忠一直是為人稱頌的主線之一。
89、羅星塔園通過雕塑等形式多角度展示了船政文化精神。
90、他于星期二在皇家學會期刊上報道到,計算機顯示樹形圖的起源在2182年前,這與彌生文化的考古學時間相當吻合。
91、直到“文化大革命”只準演出八個“樣板戲”,百花凋零。
92、本報訊昨天下午,鋼琴家許忠現(xiàn)身毗鄰世博園區(qū)的上鋼新村社區(qū),在第十四屆“上鋼杯”鋼琴文化節(jié)閉幕式上獻演,為該鋼琴文化節(jié)畫上了完美的句號。
93、倫理、哲學和詩學等諸般文化形態(tài)盤根錯節(jié)在一起的印度文學和美學更像是克里特島上的米諾斯迷宮,往往令人望而卻步。
94、陳天橋委員說,時下中國有大量的“草根”文化人才,但真正成名立業(yè)的卻是鳳毛麟角。
95、沒有文化,胡涂亂抹或想當然地來那么幾筆,算不上文人畫。
96、中國傳統(tǒng)文化源遠流長,重人倫、崇道德、尚禮儀等優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化曾讓我們受益無窮。
97、2015年6月28日,中華香道文化傳承與發(fā)展,暨華香堂太原旗艦店啟幕新聞發(fā)布會,在太原凱賓斯基酒店隆重舉行。
98、女性一直生活在父權社會的梏桎中,長期受到經濟的、政治的、文化的歧視。
99、據了解,“小貝殼”校園安全大行動是由中國關心下一代工作委員會公益文化中心以及蒙牛學生奶共同推廣的一項公益行動。
100、【環(huán)球網綜合報道】據韓聯(lián)社11月14日報道,朝總聯(lián)機關報《朝鮮新報》14日刊登消息稱,朝鮮成功申報25項非物質文化遺產。
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