文化造句

1、這么多年來,管老師基本都是即興創(chuàng)作,作品都寄給了當?shù)?span style='color: red' class='cred'>文化館或是新聞單位,自己從不留底稿。
2、我的父親出生于前清光緒年間的1886年,小時候讀過私塾,背過四書,諳習孔孟之道,后來上了新學的中學堂,除文化古典外,還讀新學的。
3、原審被告人張凈,男,1943年10月26日出生于四川省溫江縣,漢族,大學文化,原系重慶萬里蓄電池股份有限公司退休人員。
4、重點突出“水魂”和“鄉(xiāng)韻”,因地制宜吸引社會資金投資發(fā)展以農(nóng)業(yè)觀光、體驗旅游、休閑旅游、民俗文化為主題的特色經(jīng)濟。
5、來自查查波亞斯文化的嬰兒木乃伊,口、鼻、眼等輪廓清晰可見。
6、這個鐫刻在刀削斧劈般的百丈危崖上的頂天立地的繁體“歸”字,為天桂山增添了一道引人入勝又寓意深遠的文化景觀。
7、本想找一個有點文化、講衛(wèi)生、身體好、脾氣也好而且勤快能干的保姆,可現(xiàn)在只能降格以求了,因為這些年掙錢的路子寬,愿當保姆的人不多。
8、東方神韻工藝畫業(yè)有限公司全體員工期待著與您共同走進文化內(nèi)涵與效益“雙贏”的時代,與您攜手共鑄輝煌!
9、本文擬通過對符號的衍義性意指的分析,探討象征符號的深層含義及其在不同的文化背景下的跨文化差異。
10、,雖然藝術(shù)無國界,但是人有,于是因人而生的藝術(shù)在它出現(xiàn)之初就打上了國界的標簽、不可磨滅,所以有一種入侵叫做文化入侵,而最讓人擔憂的就莫過于此。
11、改進創(chuàng)新”是延鋒江森企業(yè)文化的重要基礎。“正直、誠信”是延鋒江森人表里如一的行動準則。
12、走進樂堂村,整潔的水泥環(huán)村路,統(tǒng)一規(guī)劃的排水渠,升級改造的休閑娛樂廣場,圖文并茂的法律科技宣傳欄,煥然一新的文化酒堂,村民感受到實實在在的變化。
13、周雙全也辯解道,文化苑是建在“試驗區(qū)”內(nèi),按照規(guī)定,這里是允許開發(fā)的區(qū)域,不在行洪、泄洪區(qū)。
14、經(jīng)貿(mào)合作是手攜手,文化交流是心連心。
15、在此我們指出這群勤奮的人建立了一個殖民地,為后繼者立定了一個高標準,也為美國早期文化奠立了基礎,這樣的評語也就足夠了。
16、近年政府重視地方文化的發(fā)展,許多沉寂已久的地方戲曲都枯木逢春,漸放異彩。
17、l充當“毒”文化與孩子之間的緩和劑。
18、基層工會組織開展職工文體活動,事先填報登記活動信息,由文化宮文體部統(tǒng)籌安排時間場次等。
19、當然也不排除是某一位縣級領(lǐng)導思想死板,看不慣張欣盛的夜市這么熱鬧,畢竟這時候領(lǐng)導的政治經(jīng)濟文化思想還比較保守。
20、廣告英語的功能分析不僅有著重要的語言方面的意義,而且有著重要的社會文化價值。
21、進步仍然是真實的,但這并不是因為我們生下來就比過去的嬰兒更健康、更漂亮、更聰明,而是因為我們生來就有更豐富的文化遺產(chǎn),生來便處在一個更高的平臺式,知識和藝術(shù)的增加,為我們的生活提供了基礎和支撐。遺產(chǎn)在增多,接受遺產(chǎn)的人也就相應地得到了提升。威爾·杜蘭特
22、每個文化對人身體的敏感部位都有其獨特的理解方式,有人將這些部位視為至高無上的,也有人認為這是污穢不堪的。
23、批評家稱國家考試不公平,因為它認定的是工薪階層的學生可能達不到的知識水平和文化背景。
24、從學科建設的視野看待漢水文化研究,主要涉及其命名、學科定位和學科內(nèi)容等涉及學科發(fā)展的大問題。
25、犯罪嫌疑人王,男,1983年6月30日出生,中專文化,呼倫貝爾市陳巴爾虎旗一企業(yè)運銷處電腦技術(shù)員,現(xiàn)住陳巴爾虎旗寶日希勒鎮(zhèn)。
26、為了盤活旅游資源,提高文化品位,加大對文物資源的保護,政府準備與當?shù)刂髽I(yè)樟樹灣公司合作,共同開發(fā)和保護雷祖祠這一旅游資源。
27、對懸棺葬這一古老葬俗,研究者普遍認為它是古濮越文化的反映。
28、與會者認為,關(guān)公文化作為一種傳統(tǒng)文化,其智仁勇的價值觀念,在當下具有價值觀念再塑的重要意義。
29、灌陽縣上鄉(xiāng)喪葬音樂,存活在歷史上屬于湘楚的、較封閉的地理文化環(huán)境中,有“孝歌、道師音樂、哭”三類。
30、在這個意義上,反浪費、治奢欲,不僅是省幾個錢的事,更重在涵養(yǎng)“儉以養(yǎng)廉,儉以修德”的文化氛圍。
31、這就是為什么在我們離開自己的國家與其他文化的人交流之前,不太能意識到自己的文化價值觀。
32、魯西南地區(qū)是新石器時代晚期龍山文化分布的一個重要地區(qū)。
33、在這家企業(yè)中,這份文件被視為自1999年股票上市以來,高盛最大的文化轉(zhuǎn)折點。
34、果然,書一擺進來,給人的感覺是大氣、通透、文化味濃厚。
35、本文對“爻辰”與十二律呂相值配的體系進行梳理、探析,探究其學說淵源,并揭示其思想文化的深沉意道。
36、記者看到,在這個問答集上,大部分網(wǎng)友提問都集中在近年來學術(shù)界和文化界對余秋雨本人的口誅筆伐上。
37、沒有文化的質(zhì)量,就沒有領(lǐng)導的質(zhì)量;建設企業(yè)文化是團隊合作的頭等大事。
38、水車、田坎、鋤犁……這些凝結(jié)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的農(nóng)具和生活場景,向?qū)W生傳遞出了濃濃的“農(nóng)村味”。
39、針對盲聾啞兒童生理、心理特點,采取特殊教育手段,在規(guī)定的修業(yè)年限內(nèi),文化程度達到小學畢業(yè)水平。
40、政府加強了打擊走私韓國流行文化物品的行為,特別是電視劇。
41、活動中心主要策劃承辦各類文藝演出和大型文化活動.
42、今天的岜沙經(jīng)歷著迅猛的變遷,而新一代岜沙人的文化遷徒正影響著岜沙的未來。
43、田坎、鋤犁……這些凝結(jié)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的農(nóng)具和生活場景,向?qū)W生傳遞出了濃濃的“農(nóng)村味”。
44、是學生學習傳媒或文化研究和交流課程的輔導書。
45、瑤族中有盤瑤、茶山瑤、花藍瑤、山子瑤和坳瑤5個支系,是世界瑤族支系最多的縣份和瑤族主要聚居縣之一,瑤族文化、民俗風情保持得十分完整。
46、當?shù)貢r間10月31日,中國西藏文化交流團圓滿結(jié)束對英國為期4天的訪問交流活動回國。
47、摩梭文化以女性為中心:女性做所有重要決定,控制家族資源,并將姓氏傳給她們的孩子。
48、軍事斗爭和文化建設的需要,太平天國在戎馬倥傯之際編寫、刊刻了大量的書籍。
49、文化風景林用風景園林的形式,彰顯宜興文化歷史悠久、名人輩出的文史底蘊。
50、卡特的表演并不讓人驚訝,因為她是波頓的妻子而且同樣喜愛剪刀手愛德華和一切哥特文化。
51、該遺址龍山文化創(chuàng)造者的族屬應與著名的顓頊部族有密切的關(guān)系。
52、青海新聞網(wǎng)訊在省州專家的大力支持下,久治縣全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,目前已收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目72個。
53、而為了進一步加強河涌治理力度,用足水資源水文化,廣州市已經(jīng)有了規(guī)劃,筆者也擬提出若干建議。
54、他將現(xiàn)行的社會制度奉為理想制度,但依然能看透那嚴重的道德、政治及文化上的腐朽沒落。
55、君士坦丁堡城成為繁榮的文化藝術(shù)中心,這是自查士丁尼以來未曾有過的。
56、我想學習和了解更多關(guān)于語言背后的文化知識,當你理解了文化背景,你就能更好地運用語言。上海翻譯公司。
57、我常常感到,國家亡掉了不可怕,還可以復活,要是國家的文化亡掉了,就永遠不會翻身了。
58、這與當時清朝社會也具有的神秘政治文化氛圍相激相蕩,發(fā)生“諧振”效應。
59、九門口一帶,長城雄偉,過河城橋獨特,附近名勝古跡豐富,“姜女墳”姜女廟姜女石遺址等文化古跡遍布周圍。
60、它的具體操作過程實際就是放長線釣大魚,通過短期看似“虧本”的文化投資換取長期的各方面的剝削權(quán)利。
61、作為民族文化的一部分,武術(shù)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中剛健有為,注重整體思維、重和諧、以家族為本位的文化特征。
62、中美企業(yè)高層稱,托萊多不那么正式的“握手文化”也不無裨益。
63、名不正則言不順,從大面兒上看,紀實攝影被當下的快餐文化裹挾著,幾無立椎之地;紀實攝影被快照攝影侵蝕著,甚至面目全非。
64、在“吳姓”中,它雖然較早就步入了文化家族的行列,但直到南朝劉宋以后才真正實現(xiàn)由武力強宗向文化世家的轉(zhuǎn)變,因而其發(fā)展軌跡既與顧、陸等文化世家不同,也與周、沈等武力強宗有別。
65、1月9日上午,記者踏雪拜訪了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《維吾爾族伊犁賽乃姆》的傳承人——伊寧縣吐魯番于孜鄉(xiāng)中吐魯番于孜村阿布里米提·夏哈比。
66、應運而生的太極拳內(nèi)勁發(fā)放訓練方法研究,既是順應時代發(fā)展的現(xiàn)實,也是宏揚中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的迫切需要。
67、傳統(tǒng)庭園與現(xiàn)代建筑的融合已經(jīng)成為一種設計趨勢,它將人、自然和建筑完美的結(jié)合在一起,并繼承和發(fā)揚了中國的傳統(tǒng)文化和園林藝術(shù)。
68、我們是在共同效忠國家的大前提下,讓各社群有更大的空間保留自己的語言和文化。
69、中國古典文化中有一種奇怪的邏輯,叫“冶容誨淫”。
70、自此,以“傳承中國傳統(tǒng)鴛鴦文化,打造婚慶黃金專屬品牌”的鴛鴦金樓開始譜寫專屬她的“新鴛鴦文化之道”。
71、作為藏書人、惜書人、護書人共尊的神祗,“司書神長恩”身上寄托著人類熱愛知識熱愛文化的一種美好愿望。
72、湖南農(nóng)大社會實踐團在茶陵浣溪鎮(zhèn)開展鄉(xiāng)俗文化交流會。
73、由于時代背景、個人經(jīng)歷和文化認知的不同,唐君毅、杜維明對儒家文化的心態(tài)有較大差別。
74、文化者,人類心能所開釋出來之有價值的共業(yè)也。
75、比如國防文學之爭,他說要叫國防文學,另一方要叫民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學,結(jié)果吵得全國文化界都知道。
76、他從事過許多行業(yè),紙媒業(yè)務,氣球編織,慶典禮儀,廣告噴繪電視廣告等,最后逐步轉(zhuǎn)型到文化創(chuàng)意與互聯(lián)網(wǎng)方面,每一份工作都承載著他的堅持與艱辛。
77、藍藝峰)11日,記者從漳浦縣文化局了解到,福建省漳浦縣將投入人力物力爭取創(chuàng)作出一幕薌劇戲曲精品《黃道周》。
78、位于愛爾蘭西南部凱里郡海岸外15公里的斯凱利格·邁克爾島因存有古老的修道院,于1996年被列為世界文化遺產(chǎn)。
79、賴某1975年出生,2001年畢業(yè)于首師大政法系思想政治教育專業(yè),研究生文化程度,隨后被分到了首師大附屬實驗學校。
80、隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,我國的中學校園文化建設取得了顯著的成績。
81、講武堂的學制為一年半,半年補習文化,一年學習軍事。
82、經(jīng)過全面質(zhì)量管理的持續(xù)實踐和不斷完善,使追求服務質(zhì)量開始成為海南大學圖書館的一種品牌和文化。
83、二是要從方方面面做好文化積淀,他認為記者是個雜家,要多說內(nèi)行話。
84、飯店總客房299間,主樓普通樓層vip樓層和行政樓層含無煙樓層兼?zhèn)溲b修風格以古樸典雅為特色。入住其中,耳濡目染,無不是濃濃的文化馨香氣息。
85、同時,為全面保留藏歌、藏舞的原貌,劇中將真實呈現(xiàn)弦子、堆諧、囊瑪、鍋莊等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
86、齊文化最終成為一種合時俗,務實際,具有革新性、開放性和包容性的功利型文化傳統(tǒng)。
87、據(jù)傳大舜耕稼的歷山就是現(xiàn)在的千佛山,濟南現(xiàn)在還有很多地方以“舜”來命名或者體現(xiàn)出了舜文化,比如舜井街、舜耕路等。
88、省文史研究館是我省崇文尚德、名家薈萃的學術(shù)文化研究機構(gòu)。
89、通過對這一試驗的回顧,制定了一個更常態(tài)的平民參與制度,這一制度照顧到了韓國的獨特文化和當前的社會現(xiàn)狀。
90、瑯勃拉邦市、巴色的瓦普寺旅游景點已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
91、個人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
92、據(jù)中國華文教育網(wǎng)站消息,4月23日上午,福建省僑辦舉行2013年“中華文化大樂園”赴印尼教師選拔會。(查字典w w w .chazidian.com/zj-214627/)
93、我不知道世界上還有什么國家的人愛吃臭。過去上海、南京、漢口都賣油炸臭豆腐干。長沙火宮殿的臭豆腐因為一個大人物年輕時常吃而出了名。這位大人物后來還去吃過,說了一句話:“火宮殿的臭豆腐還是好吃。”“文化大革命”中火宮殿的影壁上就出現(xiàn)了兩行大字:最高指示:火宮殿的臭豆腐還是好吃。這段還挺好笑的。汪曾祺
94、中國古代文化的傳播,在文化形態(tài)的演繹上,不是宗教的法會、宗廟的春社,即是先賢的設壇講學。
95、寧波是中國對外開放城市、享有省一級經(jīng)濟管理權(quán)限的計劃單列城市、具有制定地方性法規(guī)權(quán)力的“全國較大的市”,是全國歷史文化名城。
96、而家嘅狀元坊代表咗傳統(tǒng)同埋時尚兩個文化發(fā)展方向,系休閑購物消遣嘅至佳選擇,各式人等,無論系老土嘅、時髦嘅,毫無意外都會鐘意狀元坊呢笪地方。
97、創(chuàng)新缺失、功利化嚴重……在中國這片深厚的文化土壤之上,當下的科學人才成長卻遭遇了種種瓶頸。
98、年,賀綠汀隨上海文化界救亡演劇北上做抗日宣傳,年底到達山西臨汾。
99、頑石創(chuàng)意為僑委會設計的文化網(wǎng)頁。
100、當天,巴布亞新幾內(nèi)亞境內(nèi)的90多個部落聚集到戈羅卡,在文化節(jié)期間展示他們各自的傳統(tǒng)歌舞。
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