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文化造句

更新時間:2023-06-17 15:10:15
文化造句句數(shù):100條
文化造句

1、以魯迅為代表的一支文化新軍,在當(dāng)時文壇上猶如異軍突起,猛烈沖擊著反動勢力。

2、商務(wù)辦公、對外貿(mào)易及行政辦公、文化娛樂為一體的城市發(fā)展主核;二為規(guī)劃區(qū)中央以旅游接待、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化教育為一體的文化旅游副核。

3、客人在御溫泉“親王府”參與私享酒會,體驗到夢回大唐的時空變遷,然后前往“云來客棧”內(nèi)的溫泉小鎮(zhèn),品嘗御溫泉的特色文化自助餐。

4、廣大職工休閑和娛樂的活動中心,不少職工下午三四點鐘下班后紛紛來到工人文化宮,或興致蠻高地布下“楚河漢界陣”,或心情愉快地踏上一曲三步四步舞。

5、旅行的目的是“看”。看就意味著增進(jìn)對其他民族、文化和地方的了解與評價。梭倫

6、是因為她的影響他才開始對中國文化感興趣的。

7、3月13日,由海南省文化交流促進(jìn)會主辦的國際騎牛大賽落戶中國項目新聞發(fā)布會在三亞灣舉行,擬于6月份在三亞體育中心舉行為期6天表演賽。

8、屆時不僅有獨具特色的民族服飾表演,還將推出以跳安代舞、奏馬頭琴、看蒙古語電影和文藝演出等為主的一系列民族風(fēng)味濃郁的文化大餐。

9、也許有人會說,變化是文化發(fā)展的自然法則,不破不立,舊文化消失了,還會有新文化產(chǎn)生出來,我們沒有必要去刻意維護(hù)過時的傳統(tǒng)。

10、李:英國文化處在中國舉行許多考試,如雅思、職業(yè)外語水平考試等。

11、本報記者采訪了香港鳳凰衛(wèi)視評論員、解放日報報業(yè)集團(tuán)文化顧問曹景行先生,曹先生說,李敖先生鋒芒猶存,但畢竟70歲了,與當(dāng)年年少氣盛有很大不同。

12、在滋生于宋代特定的社會文化土壤的隱逸精神的影響下,宋詞形成了清曠、疏放、空淡的一脈審美風(fēng)貌.

13、橫折豎撇捺,端端正正中國字;抑揚(yáng)頓挫音,慷慨激昂中國話。歷史悠久,世界各國都稱贊;博大精深,祖國文化不虛夸。世界母語日,牢記我們是龍的傳人,說好中國話,將祖國文化發(fā)揚(yáng)光。

14、經(jīng)烏克蘭中國文化經(jīng)濟(jì)交流中心的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào),中國天津濱海新區(qū)與烏克蘭尼古拉耶夫市結(jié)為友好城區(qū)。

15、我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。郭沫若

16、40幾萬人口的農(nóng)業(yè)縣,財政收入已達(dá)15個億,縣城建設(shè)很美,30多層的高樓群拔地而起,幾道橡膠壩使幾近干涸的瀑河風(fēng)景如畫,文化氛圍很濃。

17、隨即,全國文化系統(tǒng)2比1招干,他于1985年順利轉(zhuǎn)干。

18、這次殮葬足足用了5個小時,隨同入視的有國府接收東陵林墾委員、文化維持會成員以及軍官等九人,并有攝影師在隧道金券中取景拍照。

19、試想想,牛奶從來都不是亞洲文化的主要食品,直到近代西方拼命鼓吹牛奶建骨熱潮,它才成為家家戶戶餐桌上的常客。

20、以符號和影像為主要特征的后現(xiàn)代消費,引起了藝術(shù)與生活間區(qū)別的消解,也產(chǎn)生了符號生產(chǎn)者、文化媒介人等文化資本家。

21、中間夾雜著對兒時美食的甜美回憶、往日情懷以及各種跟美食相關(guān)的歷史文化知識,信手拈來……

22、特區(qū)思想道德教育植根于深圳特區(qū)的移民文化之中,與特區(qū)的城市化互相促進(jìn)、同步發(fā)展,推動著移民思想道德觀念的特區(qū)化和現(xiàn)代化。

23、由于英漢兩種語言的文化背景存在很大的差異,借代往往成為中國讀者正確理解英語新聞報道的“攔路虎”。

24、太伯和仲雍給當(dāng)時比較落后的江南帶去了中原先進(jìn)的文化,被當(dāng)?shù)赝林婆e為君長,號稱句吳。

25、加入不久之后,我們搬到了溫特萊,阿里崇尚武林文化,我所在的部門頭懸“絕情谷”三個大字,沒有神雕,亦無俠侶。

26、娛樂不僅是為了在百無聊賴之際在我們嘴邊畫上幾絲笑容,它已經(jīng)被賦予了更多的文化含義和消費意義。

27、它既為校園文化提供條件,又是校園文化的有機(jī)組成部分和重要陣地。

28、如“人情社會”看重敬老尊親、光耀門庭等,做事有基于制度的“理性羅盤”,更有源自世故的“文化算盤”。

29、青島旅游業(yè)需要以文化項目與傳統(tǒng)旅游項目的深度鏈接,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)革命性的變革。

30、在陜西夏縣的仰韶文化遺址上,研究人員發(fā)現(xiàn)了最早的絲綢證據(jù)。研究人員在那兒發(fā)現(xiàn)了一個被鋒利的刀切成兩半的蠶繭,而此蠶繭的日期確定在公元前4000年到公元前3000年間。

31、同時對中國歷史文化的深刻思考與重估,無疑也推動著獨特之系列畫題的初步達(dá)成。

32、對文化遺產(chǎn)一概否定,采取厚今薄古的態(tài)度,也不好。

33、第四章是漢語熟語的文化理據(jù)。

34、靈璧石具有極為豐富而又獨具特色的文化內(nèi)涵。

35、蒙曼說,石家莊本質(zhì)上并不是一個文化重鎮(zhèn),但是石家莊的地理位置可以用“山不厭高,海不厭深”來形容。

36、民族系于危亡之秋,但就是除了一大批包括書家在內(nèi)的文化巨子。

37、本報訊昨日,記者從省政府獲悉,包括鄭州古滎鎮(zhèn)在內(nèi)的我省4個鎮(zhèn)村,入選第四批中國歷史文化名鎮(zhèn)、名村稱號。 網(wǎng)

38、在西匯飯店等老字號品嘗到甫里家宴,在文化園古戲臺欣賞春節(jié)戲曲專場,在保圣寺等寺廟進(jìn)行祝福活動。

39、所謂“西皮二黃聲起,油然而生中華情懷”,說明它已然成為民族的一種文化生存方式。

40、現(xiàn)在,李伯清已成為成都市井文化最鮮明恰貼的代表符號.

41、凡一種文化值衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛,其表現(xiàn)此文化之程量愈宏,則其受之苦痛愈甚;迨既達(dá)極深之度,殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。陳寅恪

42、貝寧阿波美卡拉維大學(xué)孔子學(xué)院27日舉辦文藝演出和文化體驗活動,孔子學(xué)院學(xué)生和中國文化中心武術(shù)班學(xué)員表演了漢語小品、詩朗誦、舞蹈和太極劍等節(jié)目。

43、抗戰(zhàn)時期,我們黨求賢若渴,對參加抗戰(zhàn)的文化人,關(guān)懷照顧,細(xì)致入微。

44、孔子首倡的“德主刑輔”思想代表了古代法律文化的基本性格,自西漢以后就成了封建社會的正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。

45、好一些的,狗頭鍘、虎頭鍘、龍頭鍘俱齊,什么鍘鍘什么人有個介紹,算是普及了文化史知識。

46、萊法州還是著名的休閑度假勝地,萊茵河谷賓根至科布倫茨段被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

47、如在漢易中,京氏易與《易緯》也是體現(xiàn)了儒家的文化價值理想以及追求自然與社會的整體和諧。

48、應(yīng)當(dāng)不斷夯實經(jīng)貿(mào)合作的基礎(chǔ),逐步加強(qiáng)政治安全對話,開展社會文化合作。

49、事實上,湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院早在五年前便策劃了一場至今看來“恰合時宜”的專項活動文化遺產(chǎn)保護(hù)月。

50、曾獲省優(yōu)秀獎、三等獎、文化部頒發(fā)的榮譽(yù)證書.

51、玄門之玄,玄樂亦玄,道醫(yī)則玄之又玄,實踐證明道教音樂的醫(yī)學(xué)性應(yīng)值得重視,也是現(xiàn)代文明和科學(xué)應(yīng)予積極繼承和開發(fā)利用的文化遺產(chǎn)。

52、目的是讓企業(yè)內(nèi)部更和諧、更富有活力。是為改良企業(yè)‘工號文化’,并按照員工自愿原則。

53、海明威自幼熟知奧杰布華文化,這一特點使其作品在人物刻畫、主題描寫、創(chuàng)作手法以及敘事結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出“部落遺俗”風(fēng)格。

54、寧化不僅具有豐富的客家文化內(nèi)涵,還富有深厚的革命歷史底蘊(yùn)。

55、他們是中西文化交流的友好使者,對于他們在傳播西方科學(xué)方面的功績不應(yīng)抹煞,而應(yīng)當(dāng)肯定、予以公允的評價。

56、我們肯定“五四”新文化運動的歷史進(jìn)步意義,但對其偏失亦毋庸諱言。

57、記者還在趵突泉公園白雪樓大戲臺觀看戲曲表演,并走訪大明湖畔的明湖居,觀看山東大鼓、琴書等具有山東特色的曲藝演出,感受濟(jì)南“曲山藝海”的文化特色。

58、結(jié)果:藥劑科實施組織文化建設(shè)后,科室員工的凝聚力、創(chuàng)新精神等顯著提高。

59、許知遠(yuǎn)以廣州的地標(biāo)性老建筑愛群大廈為引子,通過中國百余年的歷史變遷,以及香港、廣州等城市地位的此消彼長,講述了文化“邊緣和中心”的轉(zhuǎn)換機(jī)制。

60、始建于遼金時代的源影寺塔,是國家重點保護(hù)文物,是昌黎古色旅游文化的象征。

61、普列漢諾夫曾說過“每個民族的文化,都由其精神本性所決定,而精神本性又由該民族的境況所造成。

62、除了道路外,主要的文化場所如紫禁城和頤和園,都處于彩色燈光的點綴下。

63、“巴楚文化”被譽(yù)為華夏文化、東方文化、乃至世界文的重要一支。

64、今天上午10點50分,西安地鐵“絲綢之路文明號”文化專列正式與廣大乘客見面。

65、包括秦始皇東巡、錫鑲工藝在內(nèi)的30項民間文化入選此次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,加上今年6月公布的首批10項,威海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已達(dá)40項。

66、中國傳統(tǒng)文化的核心概念之一是,以和為貴,以政府與民眾、社會各團(tuán)體、個人與個人之間的和諧、合作為最高境界。

67、大工業(yè)產(chǎn)業(yè)、都市服務(wù)業(yè)以及新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化產(chǎn)業(yè)、社區(qū)建設(shè)等,為女性提供了新的活動舞臺。

68、很不幸的是超過半數(shù)的兄姐都遺傳到父母賭萬字的”優(yōu)良文化”。

69、安全文化建設(shè)越來越被人們重視,它對于保障高校各項工作特別是實現(xiàn)教學(xué)中心地位有著基礎(chǔ)性的作用。

70、古老的格爾尼卡是巴斯克地區(qū)一個重要的政治、文化中心,也是反對佛朗哥法西斯主義的呼聲最高的地區(qū)。

71、民俗旅游也是一種文化旅游,文化旅游要長盛不衰,關(guān)鍵在于挖掘其深厚的文化內(nèi)涵。

72、唐代,是蜀錦發(fā)展的鼎盛時期,它是融入了巴蜀文化的中華文明瑰寶,蜀錦對唐代的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定以及審美思想均產(chǎn)生了重要影響。

73、什么叫報刊文化?欣賞報刊的水平,寫作報刊的水平。報刊雜志是一個信息量非常大、讓人們了解社會和了解人的一個很好的載體。但是也容易使人沒文化,或者是不追究文化

74、本報訊(通訊員徐進(jìn)群)近日,文化部向社會公示第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,岳西縣的高腔戲名列其中。

75、19世紀(jì)章回小說蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的地域特色與地域文化因素。(查字典造句網(wǎng)w w w 。chazidian。com)

76、正如香港廉政公署黃鴻超所說,培養(yǎng)廉潔文化的教育已經(jīng)推廣到了大專院校,大學(xué)生在專業(yè)的培訓(xùn)過程中,應(yīng)該把廉潔的價值觀打下。

77、9月4日,甘肅省博物館迎來了一場文化盛宴——首屆“西狹頌”全國書法大展在這里隆重開幕。

78、適應(yīng)這種文化的人,成長會特別快,因為融創(chuàng)很少按資排輩,而是把機(jī)會給有能力有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

79、本文提出道學(xué)文化心、物、能一元論的新科學(xué)觀,并對什么是道,道學(xué)的宇宙演化圖式作了逐層剖析。

80、遷建中,物質(zhì)環(huán)境的恢復(fù)相對容易,而歷史文化要素的移植則比較困難。

81、當(dāng)然,中秋節(jié)最重要的文化內(nèi)蘊(yùn)是團(tuán)圓的骨肉情。

82、沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固。

83、他是一位農(nóng)民,他是一名裝修“小隊長”,他更是鼓子秧歌的傳棒人,他就是濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王宗來。

84、這名只有初中文化程度的男子攜帶兇器和淫具,接連在廣州越秀、海珠等地作案4宗,搶劫猥褻了4名女房主,而他得以登堂入室的借口是看房。

85、2013年的廣州乞巧文化節(jié)上,兩岸四地的代表隊云集珠村參加“賽巧會”,比試巧藝。

86、傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,《論語》教育人們應(yīng)篤信好學(xué)、遵守善道;《弟子規(guī)》講的是孝和行,強(qiáng)調(diào)孝敬父母、尊重他人。

87、來自重慶市保護(hù)母親河行動的羅鍵說:“黃渭匯三秦,秦巴聚陜西,溯古論今,綠色同心!”許多網(wǎng)友看了這條微博,都評價道,很有文化韻味。

88、“官道”,南北通衢,東西廣連,商賈游民,絡(luò)繹不絕,形成了獨特的商旅文化

89、中與西的文化在這里交融,古與今的歷史在這里流淌,新與舊的面貌在這里更迭。澳門回歸紀(jì)念日到了,祝福澳門更加絢爛美麗,祝福祖國更加繁榮富強(qiáng)。

90、東南大學(xué)建筑學(xué)院教授鄭炘的空中庭院——常州青果巷歷史文化街區(qū)設(shè)計作品榮獲“未來建筑獎”大獎,該作品同時還獲得“新與舊”分項獎。

91、陶寺晚期文化偏晚階段遺址為有唐氏遺民所居的村落。

92、壯族二次葬是使壽終正寢者的魂魄聚入列祖列宗的儀式,是壯族通過對先人魂魄聚居于祖墳地的想象來達(dá)到整合現(xiàn)實中的家族主義的文化設(shè)計。

93、2014年,中國經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入深水區(qū),改革轉(zhuǎn)型的陣痛波及國內(nèi)的許多企業(yè),作為國內(nèi)高端工藝禮品品牌福建省富貴紅文化發(fā)展有限公司亦審時度勢,坦然應(yīng)對。

94、在參與創(chuàng)建“自然之友”的時候,他在中國文化書院工作,那是一家出版社。

95、近年來當(dāng)?shù)貕炎甯枸椎闹匦率⑿校o我國民族民間傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代社會條件下如何傳承的問題帶來了有益的啟迪。

96、晚明市民文化造就了一種具有時代特點的惟我獨尊、狂傲無比的文化人格,其所折射出來的文化光芒,沐浴著晚明文人士子的旅游心理和言行。

97、只要在貫徹國家宗教政策的前提下,充分挖掘云南豐厚的宗教文化資源,開發(fā)多種形式的旅游產(chǎn)品,宗教文化旅游一定能在云南旅游業(yè)中大放異彩。

98、摘要文章通過大量的文獻(xiàn)資料,從三個方面全面介紹了朱生豪的莎士比亞戲劇譯介過程及其貢獻(xiàn):朱生豪是我國解讀說不完、道不盡的莎士比亞的第一人;朱譯莎劇質(zhì)量之高“迄今仍無出其右者”;朱生豪是不屈不撓、立志填補(bǔ)中國文化空白的民族英雄。

99、在校園文化建設(shè)中,必須堅持正確的方向,建立創(chuàng)新機(jī)制,搞好校風(fēng)建設(shè)。

100、今后,在金水路、東風(fēng)路、中原路、嵩山路、文化路,以及鄭東新區(qū)CBD的商務(wù)內(nèi)、外環(huán)行車可千萬別違法。

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