文化造句

1、聞名中外的絲綢之路穿越河西走廊,留下了眾多歷史文化遺產(chǎn)。
2、而在其他行業(yè)欣欣然成功的人士,在進(jìn)入公益這個(gè)行當(dāng)時(shí),往往天天被公益哲學(xué)、公益理想、公益文化所醍醐灌頂。
3、很少有人像蒼井空這樣,身上被賦予了那么多的文化符號和時(shí)代特征。
4、獨(dú)具魅力的神農(nóng)架文化像一樽陳年老酒,香飄萬里,醉人心脾,令人心往神馳。
5、李顯龍?jiān)谫R電中表示,新中富有成果的關(guān)系是以互利為基礎(chǔ),并通過經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系的不斷深化而日益鞏固。
6、熱愛故鄉(xiāng)和愛馬之情是好漢歌中所體現(xiàn)的兩種重要的文化情感。
7、11月6日,吉林省敦化市六鼎山文化旅游區(qū)被正式授牌為“國家AAAAA級旅游景區(qū)”。
8、茶山瑤、坳瑤、花藍(lán)瑤和山子瑤5個(gè)支系,是世界瑤族支系最多的縣份和瑤族主要聚居區(qū)之一,瑤族傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情保留得十分完整。
9、中國的有些官員不懂文化,卻總是喜歡指手劃腳,說三說四。
10、中國是一個(gè)歷史悠久、文化豐贍的國家,自古以來為各種宗教的傳播與發(fā)展提供了肥沃和寬闊的土壤。
11、文化的經(jīng)濟(jì)化是社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化互動發(fā)展的結(jié)果。
12、圍繞傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的價(jià)值功能,五四新文化主流派與文化保守主義者展開了一場大論戰(zhàn)。
13、和京劇一樣,武術(shù)長是中國的文化輸入品。
14、助人為樂是我國傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn),亦是做人的道德。
15、已有近八千年歷史的河南舞陽骨笛,不僅為中國竹笛之祖,也是中國音樂文化歷史的重要依據(jù)。
16、因此,科學(xué)家研究大腦的性別差異,可能僅僅是經(jīng)由文化訓(xùn)練出來的大腦;要反過來說明文化現(xiàn)象,很可能是倒因?yàn)楣?/p>
17、長期擔(dān)任《淑媛》雜志專欄作者,從事女性、時(shí)尚、文化等話題的評論寫作。
18、陳茂才是8月26日隨“河北文化寶島行”活動來臺訪問的。
19、場中央,身著艷麗服裝的舞者們翩翩起舞,他們排成九列,代表著南非承辦世界杯的九個(gè)城市;他們載歌載舞,表達(dá)著代表友誼和好客的葫蘆罐文化的民族自豪感。
20、人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的。
21、作為西方文化載體的英語,在晚清時(shí)期最早由傳教士引入中國學(xué)校教育,并逐步成為傳播西學(xué)的津梁。
22、快樂跟文化程度并不成正比,跟財(cái)富也不成正比。
23、這一聯(lián)合指揮體系直到戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候,都在承受著不同國家在戰(zhàn)爭目標(biāo)和文化上的差異,以及人事關(guān)系所帶來的沖擊。
24、民間藝人在長期的藝術(shù)實(shí)踐中形成了自己一整套的程式法則,制作出的朱仙鎮(zhèn)木版年畫蘊(yùn)藉著豐富的民俗文化內(nèi)涵。
25、由英雄山文化市場和中國奇石網(wǎng)慈善基金籌備委員會組織,將參展商展品進(jìn)行現(xiàn)場拍賣,所得善款捐給慈善組織,活躍現(xiàn)場氣氛。
26、全球化背景中跨文化交往的需要,呼喚以文化為核心的文化校園的建設(shè)。
27、據(jù)國家民族事務(wù)委員會文宣司司長武翠英介紹,本屆民運(yùn)會新增民族健身操主要是想要在全民健身中弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化。
28、2004年,為期5天的麗水?dāng)z影文化節(jié)首次向世界推出自己的攝影節(jié)品牌。
29、學(xué)習(xí)語言,必須輔以學(xué)習(xí)其文化,而文化導(dǎo)入需要遵循原則和講究方法。
30、日本民俗學(xué)家后藤興善先生說:"在民俗學(xué)上,決不否定文獻(xiàn)記錄作為資料的價(jià)值,但是要把文化較低的,落后的庶民的實(shí)際生活作為研究的第一位資料,要把采集這些資料作為民俗學(xué)的第一步活動,從這里可以看到民俗學(xué)的本來面目。"。
31、昨天下午,上海雅昌彩色印刷有限公司及上海雅昌文化發(fā)展有限公司正式落戶張江高科技園區(qū)。
32、沒文化別拽詞,什么叫始亂終棄?那叫有始無終。
33、因此,這一會徽代表了一種悠久文化擁抱現(xiàn)代世界的信心,以及中國人民邁向新征程的精神。
34、在賀麟的心目中,文化是世界的,是人類的公產(chǎn)。
35、濰坊市濰城區(qū)十笏園歷史文化街區(qū)。
36、懸棺洞葬、鑿壁談婚……如此古樸而神秘的文化深處我國貴州省荔波縣的瑤麓鄉(xiāng),其主人是西南瑤族的一個(gè)較小分支青瑤。
37、文化特征是女裝品牌個(gè)性表述的基礎(chǔ),品牌個(gè)性則決定品牌的魅力與靈魂所在。
38、皖南事變后,抗日救亡運(yùn)動走向低潮,中共斗爭策略轉(zhuǎn)向文化斗爭為主,戲劇成為最富戰(zhàn)斗力的武器。【https: //w w w .chazidian.com查字典】
39、5月5日,新疆籃球協(xié)會、昌吉州、市文化體育廣播影視局聯(lián)合在昌吉市體育館舉行新聞發(fā)布會,向媒體通報(bào)了這一消息。
40、作為一種文化原型說,“三才”觀念早就融合于中華民族的精神血脈,貫穿于人倫日用之中,培育了中國人“天人合一”的宇宙意識和生命精神。
41、可見,封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的,蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對支配下“忠”的附屬品,從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
42、缺乏有利于文化傳承的大氣候,傳統(tǒng)文化失去了它賴以維系的土壤、空氣、水分、養(yǎng)料和陽光,講繼承文化傳統(tǒng)就會變成一句空話.
43、位于王城景區(qū)中心的獨(dú)秀峰是桂林城市的發(fā)源地,也始終是桂林政治經(jīng)濟(jì)文化中心,獨(dú)秀峰景區(qū)在明代是靖江王府,清朝是貢院,民國時(shí)期是廣西省政府。
44、以江蘇漣水縣為例,研究區(qū)域生態(tài)文化的建設(shè)規(guī)劃問題。
45、在科學(xué)研究中,科學(xué)家有求真創(chuàng)新的責(zé)任,而面對制度缺陷、文化陋習(xí)時(shí),科學(xué)家亦須有揚(yáng)清激濁的良知和勇氣。
46、企業(yè)文化:博凱企業(yè)文化是被全體員工認(rèn)同的企業(yè)創(chuàng)新的價(jià)值觀。
47、二者所處理的主要議題都是人類的生物和文化多樣性。
48、封建文化的重要組成部分是家族制度、宗法制度、倫理綱常。
49、在正書形成和發(fā)展的歷程中,它向世人弘揚(yáng)了正大、正義和正氣的民族文化精神。
50、那些愿意推行希臘文化的猶太領(lǐng)袖,他們的權(quán)利由此得到鞏固,超越了拒絕希臘化的領(lǐng)袖。
51、據(jù)了解,王寶器曾是蒲江縣文化館干部,生性活潑好動,自幼愛說笑話諧語,人稱“王寶器”。
52、嚴(yán)復(fù)自由主義的主要思想來源于西方,但也深受中國傳統(tǒng)文化的影響,尤其是他非常倚重的老莊思想。
53、導(dǎo)演張紹榮表示,“鍋兒挑”是一碗熱面,亦是原汁原味北京文化的象征。
54、活動由太原海歸俱樂部、太原霏凡演藝有限公司、愛與智慧公益文化組織、小喜娘沙畫工作室主辦,100多位來自太原海歸俱樂部的海歸人員現(xiàn)場觀看。
55、據(jù)歐陽春國介紹,這些性文物概括地反映了中國古代性文化的整體脈絡(luò)與表現(xiàn)形式,揭開了古代性文化神秘面紗。
56、由此,指出漢元成帝時(shí)期奏疏“德化”、“禮制”主題正是儒家政治文化理想在文章中的演繹。
57、對于一向弘揚(yáng)與人為善、自洽寬宥的中國傳統(tǒng)文化來說,暴力是一個(gè)諱莫如深的話題,正史大都匆匆略過,而野史稗史卻津津樂道。
58、結(jié)果表明,在中等衛(wèi)生學(xué)校普通文化課教學(xué)中實(shí)施分層教學(xué),取得了良好的效果。
59、中國南北兩大故事村伍家溝村、耿村都流傳大童民間傳說,這些民間傳說畜有豐畜的文化拉灑。
60、2007年,王鵬和朋友合股創(chuàng)辦了天津動漫堂文化傳媒有限公司,如今所有的作品都是出自這里。
61、貝寧中國文化中心舞龍舞獅和武術(shù)表演隊(duì)已經(jīng)是第四次走進(jìn)貝寧阿波美卡拉維大學(xué)了,然而青年學(xué)生們對舞龍舞獅和武術(shù)的喜愛之情絲毫未減。
62、如果和鳳進(jìn)行比較的話,恐怕還要看殷墟婦好墓的鳳,和婦好墓的鳳一致的,只有石家河文化的鳳了。
63、中國古典家具的藝術(shù)語言樣態(tài),首先表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值,其次才體現(xiàn)出家具物性的本質(zhì)特征。
64、苗栗縣政府也建了草莓文化館及大湖酒莊。
65、楊朱的思想是份寶貴的文化遺產(chǎn),梳理探討它,對于提高現(xiàn)代公民的人權(quán)意識有一定的啟示。
66、這段碑文記載了真實(shí)的上古史,也反映了當(dāng)?shù)厝藢Α肮胖袊钡囊环N文化認(rèn)同。
67、返璞歸真的三麥酒文化,麥酒。
68、熊熊火焰幾乎吞噬了整個(gè)三十層高的文化中心,而這里原本計(jì)劃安置一個(gè)豪華酒店、一個(gè)電視演播室以及一個(gè)IT中心。
69、陳獨(dú)秀則將文學(xué)形式和題材內(nèi)容必然地聯(lián)系起來,并將文學(xué)革命與社會革命邏輯地聯(lián)系一起,主張與舊文化從根本上決裂。
70、與此同時(shí),以閩北建陽為主要代表的刻書業(yè)也發(fā)展迅速,異常繁榮,形成了以建本書籍傳播為主流的建本文化。
71、檳榔既是民間禮尚往來之信物,也是解決糾紛的中介物,成為臺灣鄉(xiāng)村文化生活不可或缺的組成部分。
72、1968年,“文化大革命”的斗批改告一段落,各地開始成立革命委員會。
73、自1985年以來,上海與芝加哥就結(jié)為了姐妹城市,兩座城市在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面進(jìn)行了各種廣泛的的交流活動。
74、目前,土族納頓節(jié)、土族於菟、土族盤繡、土族婚禮、土族服飾等土族民俗、土族文化項(xiàng)目已經(jīng)被選入國家非遺文化遺產(chǎn)名錄。
75、北投文物館館長李莎莉戲稱,北投是“風(fēng)化區(qū)”,就是“風(fēng)景宜人的文化區(qū)”。
76、通過對古典園林植物配置方法的研究,探討了古典園林博大精深的文化底蘊(yùn),為今后園林規(guī)劃水平的提高提供了新的思路。
77、項(xiàng)目園區(qū)總占地610畝,由洛陽夢園文化傳播有限公司投資5億元分三期開發(fā)建設(shè)。
78、中國紡織大學(xué)碩士生導(dǎo)師,先后赴日本文化服裝學(xué)院、赴美國洛杉機(jī)國際學(xué)院留學(xué)。
79、創(chuàng)建契約型文化,實(shí)現(xiàn)從身份向契約的轉(zhuǎn)變,為個(gè)人與社會的和諧發(fā)展提供良好的文化背景。
80、最終,他們選擇了以文化參與政治的方式,并以此種方式,將“位卑未敢忘憂國”的精神代代流傳。
81、豆汁焦圈、鹵煮火燒、炸灌腸、驢打滾、炸年糕、冰糖葫蘆、麻醬面、炒疙瘩、宮廷奶酪、褡褳火燒、白水羊頭等各種小吃,感受濃郁的京味文化。
82、性愛問題是20年代中國文化中一個(gè)重要的“現(xiàn)代現(xiàn)象”,其核心是靈肉一致的現(xiàn)代性愛觀。
83、金寨縣地處三省八縣的結(jié)合部,文化習(xí)俗呈現(xiàn)多樣化特征,方言也不統(tǒng)一。
84、他說,中國目前有一個(gè)情況值得注意,就是在文化領(lǐng)域里出現(xiàn)斷裂,精英文化,或者是高雅文化,與大眾文化完全是兩個(gè)世界,互不搭界。
85、目前,他們以“社區(qū)文化大講堂”為依托,開展淮海戲演唱技巧、書法、健身操培訓(xùn)31場,對各社區(qū)、村進(jìn)行舞蹈、聲樂、書法培訓(xùn)等40余場,送戲下鄉(xiāng)60余場。
86、中國古代衙署建筑反映了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化信息,含有很高的建筑文物價(jià)值、人文旅游價(jià)值、科學(xué)技術(shù)價(jià)值。
87、社區(qū)、農(nóng)村建立了十多支文化隊(duì),把群眾文化活動搞得風(fēng)生水起,被百姓親切地稱為“王文化”他就是四川省富順縣富世鎮(zhèn)文化站站長、十八大代表王文華。
88、郵票的附捐部分用于希特勒文化基金,自此它可以被認(rèn)為是直到第三帝國結(jié)束,全部郵票的附捐值除慈善郵票外均用于此項(xiàng)基金。
89、正因?yàn)槿绱?當(dāng)時(shí)許多文化名人都頗為欣慕大師,與之結(jié)“方外之友”。
90、也正由于云南自然、民族、文化的復(fù)雜性,如果單純按性質(zhì)、功能、規(guī)模或地理特征劃分聚落類型,由很難解釋同樣的地理環(huán)境存在不同類型的聚落的現(xiàn)象。
91、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
92、大學(xué)生在國內(nèi)打工,應(yīng)該是在白領(lǐng)中嘗試,可海龜們在海外卻在中國的文化程度最低層面的領(lǐng)域打工,得失參半。
93、西哈努克來華期間,正值“文革”時(shí)期,那些年百花凋零、斯文掃地,不會有人注意到西哈努克帶來的文化影響。
94、合肥市第四十五中是隸屬于安徽省合肥市廬陽區(qū)的一所初級中學(xué),具有70年的校史,文化底蘊(yùn)深厚。
95、龍山文化中黑陶獨(dú)特的“黑、薄、光、紐、挺”的藝術(shù)風(fēng)格的形成,與當(dāng)時(shí)高超的制陶技術(shù)、原始的尚黑觀念、審美與實(shí)用結(jié)合的能動創(chuàng)造有著密不可分的聯(lián)系。
96、香港慶祝本地潮人盂蘭勝會成功列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
97、略論E.T。霍爾的主要理論及其對中國跨文化交際研究的影響。
98、它群山聳峙、風(fēng)景秀麗壯觀,歷史文化燦爛,具有重要的審美、科學(xué)文化價(jià)值。
99、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,古老與時(shí)尚,各種文化在這座大都市中碰撞出精彩的火花。她帶給我們的不僅僅是吳儂軟語的溫柔,更是海納百川的氣魄。
100、目前,鐵路營銷隊(duì)伍的文化程度普遍偏低.
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