1、看透了世事后，人皆是惡魔。尼爾·蓋曼

2、那時北方人哪兒敢去廣東,話都聽不懂,去了以后,人家覺得土老冒來了。

3、三年后，人們依然在管理猿手心中間向隅而泣，依然感到自己在貼吧家園中流離漂泊。

4、雨后空氣更清新，雨后路面更潔凈，雨后彩虹更鮮艷，雨后人體更康健。下雨如此美好，心情怎可煩惱？祝你下雨天沒有牢騷，只有歡笑！

5、自私自大,看看我們的地球,已經(jīng)是傷痕累累,保護地球人人有則,給后人一片天空。

6、獨特的拳法,或許源自一門忠烈的楊家將后人。

7、他一生為國為民，后人對他評價很高，但是對其1927到1933年言論活動的研究極少。

8、“功名后人口”,我不乏良知、自信和自省———寵辱無驚。

9、一日龍羿在藏書室里翻到一卷名叫《班門神目》的木簡,原來是戰(zhàn)國初年魯國人公輸般在晚年時把自己一身的發(fā)明創(chuàng)造記載成冊留給后世予后人參考用的。

10、塔列朗和卡斯爾雷時代結(jié)束后,人們在從和平向戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)換方面逐漸形成了詳盡的理解。

11、我就是李善人的后人，我要在此為我的祖輩著書立說。

12、莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧，男兒志在安天下，破舊山河再造新。

13、省委副主委曾蓉、抗戰(zhàn)川軍將領(lǐng)后人代表、健在的抗戰(zhàn)川軍老兵和遠征軍老兵代表,以及大量成都市民駐足在川軍抗日陣亡將士紀念碑之下,緬懷先烈,撫今思昔。

14、全詩言淺意深,即使是后人偽托之作,亦并未因此而減弱其作文藝價值。

15、毛的"重工業(yè)重技術(shù)重積累省自已,前人栽樹后人乘涼”之路,一心搞腐敗的余孽有意見啊。

16、秦始皇被當代人稱為千古一帝，對于他的評說后人更是褒貶不一，爭論不休。

17、唯余簫宇流落江湖,拜得張三豐為師,卻又因敵寇圍擊,掉落深淵,竟得楊過后人真?zhèn)?遂又出江湖。

18、小女子聞岳帥后人來到襄陽,總得盡點地主之儀吧。

19、小蠶姑娘,我殷翔雖不是什么仙君神瞾,帝裔后人,但我知道感恩圖報、投桃報李的道理。

20、為抗外敵,舍孝而求忠,破敵之后,舍身而求孝,忠為至忠,孝為至孝,但如此忠孝豪杰,卻鮮為后人所知,令人悲嘆。

21、葉倩文有什么地方值得后人借鑒?

22、深秋來臨霜降天，時令養(yǎng)生要牢記！霜降后人體氣血開始收斂，食用栗子尤為適宜，栗子性味甘溫，具有養(yǎng)胃健脾，活血強身，提神醒腦之功。

23、“明末‘桃花扇’,由錢壯悔后人收藏,民國初年曾攜北京。

24、當年臺灣原住民抗日的故事將流芳百世，永遠為后人所敬仰。

25、煙花潮之后，人們點起了許愿燈，人們將自己的許愿燈升到高高的空中，許愿燈飛的越高，愿望實現(xiàn)的可能就越大，人們沉浸在歡樂中……

26、一會兒是兒童，一會兒是貪歡的少年，一會兒窮無所有，一會兒有權(quán)有錢，衰老的身軀妝飾上皺紋，在人生舞臺上，隱入閻王所在的幕后，人真像演員。

27、善禁者，先禁其身而后人。荀悅

28、老人撒手人寰,標志當年日本憲法起草團隊悉數(shù)凋零,后人低回不已。

29、在歡迎的人群當中,作為抗戰(zhàn)老兵的后人,馮威送上小米、雜糧等山西特產(chǎn),以示敬意。

30、變戲法者皆有秘而不宣的絕招竅門,天衡此舉嘉學后人。

31、那個時期的政策簡單說就是前人栽樹后人乘涼。

32、忠王李秀成是太平天國后期一員威震四方的名將,而被俘后卻英雄氣短,寫下了數(shù)萬字的供狀,留給后人一個待解之謎。

33、劉累被封到董姓的故地后,董、劉兩姓開始雜居,兩姓又都有以氏為姓的后人,產(chǎn)生了龍姓的一支。

34、千百年來,楊氏后人秉承崇文重教、清正廉潔、衛(wèi)國保疆家風,歷朝人才輩出、科甲聯(lián)翩,將相齊輝。

35、他說：“我能感覺到氣氛十分緊張：開始幾秒死一般的沉寂后，人們開始大聲哭喊。”。

36、民俗節(jié)慶一定要有民俗文化的內(nèi)涵和底蘊,不要像什么“辣椒節(jié)”、“豆腐節(jié)”、“油菜花節(jié)”,徒費精力,貽笑后人。

37、在扭曲，最后人下降落在一條傳送帶，但配有一個玩具熊，睡眠面膜，一個羽絨被和枕頭。

38、有一次,他聽一個參觀的臺胞說,當年主持芷江受降典禮的蕭毅肅將軍的后人在美國。

39、權(quán)力是暫時的，財產(chǎn)是后人的，健康是自己的，關(guān)系是重要的，友情是珍貴的。

40、博覽會開幕后,人們便紛至沓來。

41、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅持著書立說，給后人留下了許多寶貴的精神財富。

42、家訓不僅僅是治家理事的方法,更寄寓著往圣先賢對自我品德的砥礪和對后人的殷切期望,因此,家訓其實是中華民族文明傳承的縮影。

43、展示尉遲恭從出生到從軍投唐,為國家的統(tǒng)一,民族的興旺,昭示其遠見卓識、純樸忠厚、忠貞不二的精神奉獻了自己的一生,后人尊為門神。

44、而趙為尊者諱,為同鄉(xiāng)誼,也故意以“從陶心老介紹”誤導后人,以為此題款非其所為。

45、就像王朝云所言他是“滿肚子不合適宜”,因此得罪了不少人,自己吃的明虧暗虧實在太多了,以至于希望自己的后人能“傻人有傻福”。

46、因而,后人稱楊震為“四知先生”或“四知太守”,弘農(nóng)楊氏則將“四知”作為本族宗祠的堂號,敦勉后裔。

47、文天祥忠心報國的事跡流芳百世，永為后人所景仰。

48、作為坦塔洛斯的后人,阿伽門農(nóng)不得不承受眾神加諸這個家族的懲罰.

49、后人用“陳遵投轄”褒譽盛情留客。

50、我們嘲笑過少年的無知，也嘲笑過歲月的蒼老。我們行走在路上，理想宏大，眼窩卻淺顯。我們沒進入狀態(tài)時一言不發(fā)，我們瞬間被感動后，人人沖上講臺爭說自己這十年的變化。劉同

51、衣服脫掉后,人們的防護墻和保衛(wèi)都撤掉了.

52、歷史上窮兵黷武者大都難逃后人唾罵。【查字 典https://www。chazidian。com造句】

53、后人在看待這出鬧劇時,多將同情的眼光投向光緒和珍妃,尤其因為珍妃的冤死,更將孝定視為進讒者和慈禧的幫兇。

54、該著的撰寫在資料搜集方面做了大量的工作,無論是原始材料,還是后人論著;無論是中文元典,還是外文文獻,靡不勾稽明晰,網(wǎng)羅賅備。

55、“人必自侮而后人侮之,國必自伐而后人伐之。”這是歷史的經(jīng)驗。

56、馮雪峰的一生充滿悲劇的意味，其中有不少值得后人總結(jié)的東西。

57、“赍志育賢良,含辛茹苦,偉績豐功垂青史;丹心昭日月,鞠躬盡瘁,高風亮節(jié)勵后人”。

58、趙匡胤、趙匡義兄弟二人協(xié)力打下天下,卻不能共享天下,夜里兄弟共飲,晨則宣告兄駕崩、弟登位,惟余這夜幕里的“燭光斧影”給后人留下無盡的猜疑。

59、眾所周知,唯有在毛骨悚然,看起來像是墳?zāi)沟牡胤?才有機緣遺澤后人。

60、平津、淮海三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束后，人民解放軍直指江南，千里長驅(qū)，銳不可當。

61、4名老兵后人谷慧霞、李之琚、楊玉梅、周德蓉,都有一個屬于她們家族的遠征軍記憶。

62、后人談到晚明,不啻動用“天崩地解、綱紀凌夷”這樣嚇人的詞語,似乎那時的人心已像脫僵的野馬失去了任何統(tǒng)一的準則。

63、神七圓夢中國人太空行走的幕前幕后!人類的進步就是不斷挑戰(zhàn)自我的過程。

64、吾此言后人之藥石也,各須謹之,毋貽后悔。

65、情隨事遷,出獄后,人家都不喜歡他了。

66、本文對它們的真?zhèn)螁栴}重加考辨，認為判定它們?yōu)?span style='color: red' class='cred'>后人擬作或假托的證據(jù)都不能成立。

67、晚上十一點鐘后,人們已經(jīng)酒醉飯飽。

68、小人用卑微的生命粘貼住一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得污辱，然而高貴的生命不想受污辱就得付出生命的代價，一旦付出代價后人們才發(fā)現(xiàn)生命的天平嚴重失衡。這種失衡又倒過來在社會上普及著新的恐懼：與小人較勁犯不著。

69、在鄂湘贛交界之處有大量李自成后人。

70、‘相時而動,無累后人!’公孝要君致釁,自貽伊戚,我豈可私相容隱么?

71、平日里茶余飯后,人們喜歡坐在廟臺上乘涼、游戲、侃大山。

72、戊戌變法失敗后,四公子之一譚嗣同決心以血激勵后人,在北京菜市口刑場大呼“有心殺賊,無力回天”含恨而死。

73、,事后人們反思羅馬衰亡時有兩種尖銳對立的觀點,一種是說基督教導致了羅馬的衰亡,一種則認為基督教延緩了羅馬的衰亡,直到現(xiàn)在還為此爭訟不已。

74、“革命八十年一腔正氣毋驕毋諂未負黨員稱號,學問無止境書卷詩文有風有骨可供后人品評”,照片兩旁的一副挽聯(lián)傳神地寫照了他的一生。

75、“大千余澤”包羅大千弟子、子女及其后人的藝術(shù)佳作,重點展示張大千之女婿蕭建初、女兒張心瑞及兒子張葆羅等人的畫作,再現(xiàn)大風堂神韻。

76、一片焦土的大地訴說著過往,但滄海桑田,大海中會矗立起高山,高山會沉陷為平原,曾經(jīng)的故事都會被掩埋在了歷史之中蒙上塵埃,一切,都在等待著后人去挖掘。

77、及至上菜后，人各一盤各吃各的，各自隨意添加調(diào)料，一道菜吃完后再吃第二道菜，前后兩道菜絕不混吃。

78、有了手機后，人們很少使用公共電話。

79、為首的那個首先打招呼的年輕人很是熱絡(luò)地上前與盧鴻打招呼,并作了自我介紹,他便是大名鼎鼎的魏國公徐達之子,成祖所封定國公徐增壽的后人,名叫徐允禎。

80、古蹟就是要提醒后人去體念先民櫛風沐雨、胼手胝足的辛勞。

81、政治傀儡指的就是受到幕后人物操控的政客。

82、若我輩后人能恒久效仿,則中華之振興,發(fā)達可期;民族之前途,翹足可待。

83、當然不是,早就聽聞您淑質(zhì)英才,后人又怎么可能輕易超越您呢。

84、有的已是良田萬頃的社會主義新農(nóng)村;有的是川流不息的高速公路;有的是鱗次櫛比的高樓大廈;有的已豐碑聳立,讓后人傳頌敬仰……

85、酷吏的悲劇人生有其時代性和政治性，更有其自身的性格缺陷和人格缺陷，這非常值得我們后人思考和總結(jié)。

86、理不好,則會出現(xiàn)誤導大眾貽禍后人的事件,而后者如果處理不好,就會導致“曲高和寡”的現(xiàn)象。

87、如爬梳剔抉寫出了“潮汕蔗糖史”,雖是簡史,卻獨多創(chuàng)見,其功在草創(chuàng),其利當嘉惠后人。

88、故迂其途,而誘之以利,后人發(fā),先人至,此知迂直之計者也。

89、他28歲就壯烈犧牲,后人甚至不知道他究竟出生在何月何日。

90、蚩尤饒有興趣的看著眼前這個黃帝的后人,心中不由得感嘆為什么蚩尤后裔就沒有如此優(yōu)秀的人才。

91、此及以下之文,當謂必后人衍文也。

92、我是雷鋒的后人，大家都叫我雷人吧。

93、50多年過去了,海倫·鄧肯的后人發(fā)起一次次運動,希望能為他們的前輩平反昭雪。

94、海嘯之后,人們準備刻石紀念這次災(zāi)難的受害者.

95、據(jù)說等他們走到嘉興縣南一百里的時候,西施生的兒子已經(jīng)能牙牙學語了,后人在這里建造了一個“語兒亭”,用來紀念西施與范蠡的愛情結(jié)晶。

96、老為人生最后階段,體力、精力、情緒等方面自感不佳,即可言老;嘆老嗟卑,非獨后人為然。

97、全套十二木卡姆的唯一演唱者、維吾爾族著名老藝人吐爾迪阿洪只給后人留下了錄音,沒有文字記錄。

98、后來在嫘祖的撮合下,軒轅娶了這位丑女,作為次妃,這位次妃被后人尊稱為嫫母。

99、積淀了關(guān)于人口問題的豐厚理論底蘊，為現(xiàn)行計劃生育人口政策的醞釀和實施以及新世紀以后人口理論的復蘇奠定了基礎(chǔ)。

100、古典史學家們?yōu)樽鹫咧M,把這些暴行都輕描淡寫,但后人讀起來依然觸目驚心。